导读   

从五代到近现代，钱氏人才横跨文史、科研、工程、外交。支撑千年不衰的，是《钱氏家训》里那套做人做事的底色：修身第一，读书终身，不谋一时之利，价值观重在践行。家族如此，企业亦然。

作者 | 朱协

原创出品 | 管理智慧

10 月 5 日，2026 年诺贝尔生理学或医学奖结果公布，三位科学家凭借用光精准调控神经元的研究斩获奖项。

虽然这一届没有华人登上获奖名单，但这项重大成果背后有一段绕不开的华人渊源。核心研究者卡尔・戴塞洛斯在斯坦福做博士后研究时，他的导师正是华裔神经生物学界的泰斗钱永佑。钱永佑身兼美国国家科学院、国家医学院、艺术与科学院三院院士；他的弟弟钱永健，是 2008 年诺贝尔化学奖得主。他们的父亲钱学榘，是航空领域有名的空气动力学家，长期供职于美国波音公司，深耕航空动力学，手握多项关键技术专利，同时也是钱学森的堂弟。

这几位科学界大牛，都出自一个绵延上千年，人才源源不断走出的传奇家族——吴越钱氏。

千年群星次第出：吴越钱氏的历代人才谱系

吴越钱氏的源头，要追溯到五代时期的钱镠。钱镠建立吴越国，治理地方时十分体恤百姓，格外看重文教教化，也为钱氏一族定下最早的家规训诫。从那之后千百年里，钱家代代都有能人涌现，遍布朝堂政治、文学创作、史学研究、书画艺术、教育办学还有科学研究等诸多领域。

五代：开基立业，奠定家风

钱镠是吴越国的开国君主，在位期间保境安民，大兴文教，留下钱氏最早的家规祖训。钱元瓘，钱镠第七子，吴越的第二代君王，接续父辈的治理思路，维持吴越一地安稳发展。钱弘俶，吴越末代国王，审时度势纳土归宋，结束地方割据，让江南百姓免于战火，也让钱氏从王族慢慢转型为书香士大夫家族。

宋元：文脉延续，名家辈出

钱惟演，北宋重臣，也是西昆体诗歌的代表人物，同时还是当时赫赫有名的藏书大家。钱选，宋末元初的画家，是元代文人画发展当中非常关键的一位先驱。

明清：治学修身，各有所成

钱德洪，明代学者，王阳明门下核心弟子，毕生传播阳明心学。钱谷，明代书画家与藏书家，在书画创作、古籍收藏方面造诣很深。钱谦益，明末清初文坛大家，在那一时代的文学圈拥有举足轻重的地位。钱大昕，清代乾嘉学派的核心人物，史学、文字训诂、考据功夫都堪称顶尖。钱松，清代篆刻、书画名家，位列西泠八家。

近现代：人才集中涌现

到了近现代，钱氏家族更是迎来人才爆发，一大批对国家社会有深远影响的族人走上历史舞台，横跨文史、教育、科研、工程、外交各行各业。

钱玄同，新文化运动的骨干人物，大力倡导文字革新与白话文，深刻影响了现代汉语的演变。

钱基博，国学研究者、教育家，钱钟书的父亲，一辈子深耕传统文学与国学研究。

钱崇澍，中国近代植物学的奠基人之一，为国内植物学科发展打下重要基础。

钱学森，一代科学巨匠，我国导弹与航天事业主要奠基人，投身 " 两弹一星 " 伟大事业，功勋卓著。

钱伟长，力学家、教育家，中国近代力学重要开拓者，既深耕科研，也扎根高等教育。

钱三强，核物理学家，我国原子能事业主要开创者，推动国内核技术从无到有发展起来。

钱穆，史学大家、教育家，研究中国历史与传统文化，影响了无数后学。

钱钟书，学者、作家，一部《围城》家喻户晓，在现代文学与学术研究领域成就斐然。

钱正英，水利专家，一辈子扎根祖国水利建设，投身水资源规划治理工作。

钱其琛，资深外交家，曾任外交部长、国务院副总理，深耕外交战线多年。

钱永佑，神经生物学家，美国三院院士，专注神经科学前沿研究。

钱永健，生物化学家，2008 年诺贝尔化学奖获得者，凭借绿色荧光蛋白相关研究享誉全球。

翻看钱氏族人的履历，能看到他们涉足完全不一样的赛道。有人投身家国治理，有人埋头书本做学问，有人醉心文艺创作，也有人一头扎进现代理工技术领域，遍地开花。

千年长盛的文化动力：《钱氏家训》

古往今来，不少豪门大族，往往逃不过 " 富不过三代 " 的宿命。吴越钱氏却跨越千年，代代人才不断，究其根源，离不开家族代代坚守重教育、重学识、重修身的传统。

公元 912 年，吴越王钱镠亲自写下《武肃王八训》，到晚年又留下《武肃王遗训十条》，世代收录在《钱氏家乘》当中。现在流传最广，分为个人、家庭、社会、国家四个部分的完整版家训，是后世族人以这两份古训为底子，整合各地分支的家规，在 1924 年正式编入《钱氏家乘》。2021 年，《钱氏家训》入选国家级非物质文化遗产，成为国人修身、齐家、干事报国一份极具参考价值的精神范本。

《钱氏家训》全文

【个人篇】

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。

持躬不可不谨严，临财不可不廉介。

处事不可不决断，存心不可不宽厚。

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。

能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

【家庭篇】

欲造优美之家庭，须立良好之规则。

内外六闾整洁，尊卑次序谨严。

父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。

祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，经书不可不读。

娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。

家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。

勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。

【社会篇】

信交朋友，惠普乡邻。

恤寡矜孤，敬老怀幼。

救灾周急，排难解纷。

修桥路以利人行，造河船以济众渡。

兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。

私见尽要铲除，公益概行提倡。

不见利而起谋，不见才而生嫉。

小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。

【国家篇】

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。

严以驭役，宽以恤民。

官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。

务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。

时代几番更迭，做人做事的底色从未改变

《钱氏家训》能够流传千百年，并且实实在在发挥作用，并不单单因为文字写得漂亮。最难得的是，它把做人做事最实在的道理讲透了。

第一，先学会做人，再谈建功立业。

家训把修身摆在第一位，要求后辈做人要严谨，面对钱财要守住操守，遇事要敢决断，内心更要宽厚包容。一个人能当多大官，能挣多少财富，并不是衡量成功的标尺。先把人品根基扎牢，这才是立身的根本。这个道理放到今天，不管是个人成长，还是办企业做事业，同样说得通。能力固然重要，但如果人品、底线出了问题，本事越大，造成的危害反而会越大。

第二，读书是一辈子的事，不能只当成上学阶段的任务。

家训讲 " 子孙虽愚，经书不可不读 "。钱家不会硬性规定后代必须做什么工作，走哪一条路，但读书学习这件事，是对每一代子孙的硬性要求。时代一直在变，各行各业不停迭代，书本上的具体知识也会更新，可读书养出来的思考方式、眼界格局，会跟随人一辈子。这也是钱氏家族可以适配不同时代的关键。家族里有人搞文史，有人写文章，有人钻研理工科，有人投身工程建设，每个人道路各不相同，但全都离不开常年读书学习的积累。

第三，不能只盯着眼前那点得失。

" 利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。" 人可以考量利弊，但不能凡事只盯着自己的私利，只图眼前的好处。落实到个人身上，就是少一些急功近利的心态；放到企业经营上，就不能为了短期业绩，牺牲长远发展的底子。真正经得起时间检验的事业，大多需要慢慢沉淀，很多当下看不到收益，但对长远有益的事，总得有人愿意去做。

第四，价值观重在落地践行，不要沦为墙上的标语。

钱氏家训能够代代相传，不是靠族人把条文背得滚瓜烂熟，而是一代代人真的照着训诫去待人接物、读书做事。日子久了，纸上的家训慢慢化成家风，再变成每个人日常的行为习惯。企业也是同一个逻辑，企业文化有没有力量，不在于墙上挂了多少口号，而是体现在怎么选拔人才、怎么分配利益、遇到事情如何抉择这些实实在在的行动当中。

第五，留给后代是非标准，远胜于留下物质财富。

钱氏先人留给后世子孙最宝贵的，并不是田地家产金银财物，而是一套判断是非、取舍抉择的标准。后世子孙所处的时代不一样，人生境遇千差万别，但遇到大事小情的时候，心里清楚什么该做，什么万万不能碰。

不管是一个家族想要绵延不息，还是一家企业谋求长久发展，人员总会新旧交替，业务也会跟随环境发生改变。但一套稳定的价值准则留下来，就能够持续指引后来的人，找对前行的方向，这才是传承真正的内核。

  —— · END · ——  

   作者｜朱协  

华夏基石管理咨询集团咨询师，管理学硕士，主持、参与过多项国家、省、校级项目，服务过福建南平、云南大理等产业研究以及宇通客车、正浩创新科技、河南心连心等企业。

重磅推出：

华夏基石管理咨询集团

中国管理咨询的开拓者和领先者

彭剑锋、黄卫伟、包政、吴春波、杨杜、孙健敏领衔

战略丨营销丨研发丨生产丨运营丨品牌

企业文化丨组织人力丨 AI 应用

为了便于您收到最新推送，敬请星标本公众号，合作、投稿：hanyong896。