在水城区南部新街乡得勒组一座大山前，静静地矗立着一幢庭院式的二层小楼。

楼内，藏着的是过去 600 余年的 " 归集 " 烟云，延展的是当下乡村振兴的文化底气。

这幢小楼，便是新街乡归集书院。

闲置楼房 打造为书院

归集书院的后山林木葱郁，院落内松柏劲挺。一尊孔子雕像伫立院内，与松柏互成 " 拱手 " 姿态，相映成趣，平添了几分崇文重教的庄重气息。

书院的楼房，原属建于本世纪初的新街乡卫生院，占地约 1.5 亩，建筑面积 600 余平方米。2015 年，在乡卫生院重建搬离后，这幢楼便作为卫生院的中医馆，一直开办到 2022 年后闲置。

为了合理利用闲置的楼房，2025 年初，新街乡政府投入 20 余万元，对楼房进行改造，决定成立归集书院。

" 归源溯典明道明心承往圣，集英聚华立德立言启来贤。" 书院大门立柱上的对联及门头上的院名，均为隶书，由贵州籍书法名家伍长巍先生题写，为这座新生的文化地标注入了厚重的笔墨底蕴。

600 年文脉记忆 藏在文化空间

新街乡在明清时期属归集土目辖地。书院之取名，源于这一文化基因。

" 归集 " 的起源，可追溯至明朝洪武年间。水西禄氏协助朝廷平定云南梁王之乱后，朝廷将水城与盘州交界的大片土地赐予禄氏，由此开启了归集土目统治的时代。禄氏家族世居水城西面，以马龙屯（今都格马龙村）为中心，疆域横跨今水城区南部的都格、发耳、杨梅、新街等多个乡镇。这片土地上接乌蒙山，下临北盘江，既是农耕沃土，又是滇黔交通要道，逐渐成为水西（今贵州西部）的军事与经济重镇。

清代以降，归集历经改土归流、汛塘驻防、行政区划变迁。乾隆年间，归集随岁稔里划归水城厅；中华人民共和国成立前，水城县设立归集区署，统辖南部九乡镇，新街乡当时隶属杨梅镇，正是归集古地的核心区域。

如今，尽管 " 归集 " 之名已随时代更迭淡出行政版图，但 " 归集 " 二字始终烙印在当地人的记忆中，成为水城南部文化的象征。

关于归集，清光绪二年（1876 年）成书的《水城厅采访册》及 1921 年《水城县志稿》，均有记载。

书院落成后，用 5 间书室作为 " 归集文化空间 " 版块，收录了归集的历史文化。走进期间，可以全面触摸到 600 余年的 " 归集 " 烟云。

守护文脉 赋能文化振兴

书院的藏书，目前已有 5000 余册，涵盖了文学类、艺术类、哲学类、社会科学类等，既是村民阅读求知的公共书房，也是乡土文化研究的学术阵地。

书院内设工作室包括琴棋书画全科目，还有康养产业坊、苗族文化工作室、非遗工作室等等。其中，非遗技艺，正以生动的姿态在书院内展示。

面塑在新街已有百余年历史。作为省级非遗传承人，邓笔先是《新街面塑》第四代传人，他的面塑手工艺品广受欢迎，先后受邀到上海、浙江、广州、昆明等地现场捏塑。他与区级非遗糖画传承人陆大江等人的作品一起，在书院里进行了展示，让这些技艺焕发了新生。他们更走进新街小学、中学的课堂，让面塑、糖丝勾勒的文化基因于少年心中扎根。如今，书院成了他们展示、传承技艺的重要场地。

事实上，归集书院的意义，远不止于抢救、回溯历史记忆和守护非遗，更在于为新街乡的未来注入文化动能。

目前，这里不光是新街乡新时代文明实践所，还成了当地孩子通过乡土课程、山河寻访等活动读懂地域历史、激活文化自信的重要阵地。农耕文化、民族手工艺、生态保护等课程的开展，让他们对家乡有了清晰的认知，不仅培养了孩子对故土的深情与责任感，还让文化后继有人。

今年 6 月，六盘水市、水城区两级 35 名书画家齐聚于此，开展了一场别开生面的采风创作活动。艺术家们先后来到高家渡铁索桥的古朴遗址、二台村的文旅村居、龙头山的雄奇之巅，将山水灵秀与人文风情尽收笔端，创作了 150 余幅涵盖书法、山水、花鸟等方面的作品，部分藏于书院内。

书画家的莅临，是新街乡借助书院探索 " 文化 + 旅游 "" 文化 + 产业 " 的新模式。该乡利用归集历史文化 IP 开发的研学路线，带动了全乡生态农业、民宿经济等协同发展。

" 除了推动与外界的交流，我们将保证每周组织一次学生到书院开展活动，让学生从文化符号里触摸到乡愁，从而守护好文脉，以文化赋能乡村发展。" 乡党委书记郭熙说，从历史记忆的抢救，到地域认同的重塑，再到文化自信的激活，归集书院不仅只是一座建筑，更是当地的一座文化堡垒，连通着新街乡的过去与未来，让这片土地的文化遗产真正 " 活了起来 "。

贵阳日报融媒体记者 高松

编辑 王欣 /编审 李枫 /签发 蒲谋