" 作秀 "，在张溪瑗的抖音主页评论区，这两个字出现的频率不低。她和蒿家艺，一个是伦敦大学学院毕业的人类学硕士，一个是加州艺术学院毕业的青年导演，却跑到贵州的山窝窝里当起了 " 新村民 "。在很多人看来，讲这种故事的短视频多少有点不真实。

" 这确实是极少有人走的路，被质疑很正常。" 张溪瑗说，她把抖音当作窗口，上传了很多乡村生活的画面，想让更多人看到中国乡村的未来可以有多种可能。

△蒿家艺 ( 左 ) 、张溪瑗在查看彩色小镇建设情况。

从 2025 年 6 月开始，张溪瑗、蒿家艺这两名 "95 后 " 北京青年在清镇市红枫湖镇右二村待了下来。在一年时间里，两人撰写了右二村首份社会文化档案，拍摄 " 村影 "，开办右二村 " 小艺术家 " 画展，教当地青少年英语口语，开发文创产品 …… 因为在乡村发展可行性路径方面的探索，两人成了由村委会发证的 " 荣誉新村民 "。

从海外到乡村的 " 逆向 " 选择

蒿家艺的人生轨迹，是一条从聚光灯下走向乡野的弧线。他在美国参与过漫威电影项目的制作，回国后深度参与《典籍里的中国》等央视重点节目，连续 5 年担任央视跨年晚会外拍组导演；参与《危机航线》《满江红》等影片的拍摄；参与的中法合拍纪录片《货币的故事》入围白玉兰奖。

" 我想要的，不是让画面更炫目，而是让镜头成为一种确认，确认普通人的尊严、确认那些被忽视的生活值得被郑重地记录。" 蒿家艺说。这个念头，把他引向了乡村。

张溪瑗则从小跟着身为作曲家的父亲走南闯北，在《印象 · 丽江》《印象 · 大红袍》等国内最早的一批实景演出剧组中耳濡目染，看着父辈们以文化与艺术赋能那些所谓的 " 偏远地区 "，她早早意识到，有太多历史、文化和艺术被埋藏在那里。唤醒那些沉默的价值，以文化和艺术为乡土赋能的想法，开始存在于她脑海中。

后来，张溪瑗以作词人身份参与《只有峨眉山》《只有河南》等大型文旅项目。研究生毕业回国后，她依然从事文旅工作，但开始将专业视野带入乡村。

2024 年，贵州籍导演龙阿朵在右二村发起 " 艺术点亮乡村 " 的实践，陆续邀请多位学者、艺术家、行业专家参与。2025 年 6 月，经龙阿朵引荐，蒿家艺、张溪瑗来到右二村。刚进村，两人就被这里的生态风光和历史故事深深吸引。

右二村坐拥 3500 亩樱花园和红枫湖的湖光山色。这个始建于明洪武年间的村落，如今因集中连片的蒙德里安色系建筑群在网络上走红，被网友称为 " 贵州高原上的宫崎骏漫画世界 "。来自江苏的创业者王庆能从 2017 年开始扎根右二村，打造了包括民宿和咖啡馆在内的 " 蒙安 " 系列艺术美学文旅项目，还坚持免费教当地孩子画画。当王庆能听说两人也想扎根乡村时，便热情邀请他们留下来。

蒿家艺说，真正让他下定决心奔赴乡村的，是对中外乡村差异的观察：" 国外乡村居民的自信来自长期积累的社区认同和公共文化体系，而中国的乡村居民正经历从‘走出去’到‘留下来’的观念转型期。我的想法很简单，就是把那些值得借鉴的东西带到中国的乡村。不仅仅是让村里人向往外面的世界，也想让外面的人向往乡村。"

于是，两人返回北京交接好工作、辞掉职业邀约，一头扎进了右二村。

用镜头唤醒乡土记忆

蒿家艺在村里做的事，叫拍 " 村影 "。

这个想法不是坐在屋里想出来的。有一天，蒿家艺和村民罗永全聊天，想了解有关村民和湖的故事。" 他说他出生时红枫湖就在这里了，祖祖辈辈在这片区域生活，湖养活了他们，现在轮到他们来守湖了。" 蒿家艺说，他被罗永全的话深深触动。

" 这就是最朴素的环保观念，甚至呼应着‘人与自然和谐共生’的时代命题，他们想要表达却没有机会表达的这些情感，我能不能帮他们放大？" 蒿家艺返回住处扛起相机就出门拍摄。

第一部 " 村影 " 短片《守湖的人》，记录的就是罗永全。蒿家艺把罗永全的话提炼、升华成旁白。片子出来后，村民们的反应出乎意料。蒿家艺说，影片出来后，更多村民重新认识了自己守湖的价值，变得更加爱护家园环境。可见，当以村民为主角的作品出现后，他们的一些习惯性行为变成了有文化自觉的行动。

此后，蒿家艺又创作了《五姓立寨》，讲述右二村的历史；拍了《色彩缘起》，讲述彩色墙面的由来。三部 " 村影 " 短片，成为右二村文化表达的重要载体。

在蒿家艺心里，这一切指向了比作品本身更远的地方。他表示：" 我更想用这双在镜头后长久凝视、发现美的眼睛，去挖掘村民身上的真善美。我希望他们不必扮演别人，只要做好自己，就能让世界看到他们。村民最缺的，有时不仅是物质上的丰裕，更是精神深处那一份被看见、被认同的价值感。" 正是这份价值感，让他觉得当 " 新村民 " 这件事很值得。

发掘右二村的精神根系

张溪瑗做的事，是把右二村 " 看不见 " 的文化挖出来、写下来、讲出去。

她严格按照人类学的研究方法，做了将近三个月的田野调研，独自走访了一半以上的村民。她访谈了 80 多岁的师德茂等寨老，从老人们的口述中梳理出右二村 " 一片土地、两次南迁、四次贡献 " 的历史脉络。

△ 2025 年 6 月做右二村史调研时，张溪瑗和村民聊天。

一片土地——右二村是明朝屯军文化的标志地，村名来源于明洪武年间的军屯制度，也就是威清卫右千户所第二百户屯兵之地。两次南迁——右二村的主要人口来源，第一次是明代的 " 调北填南 "，第二次是民国时期来自北方的移民。四次贡献—— 1958 年修建红枫湖水库，村民的祖屋沉入湖底百米深处；为保护水源，不少村民从渔民转为农民；为守护湖泊，村民自发开展各种守湖行动；如今村民又以房入股、以船入股支持 " 整村运营 "。

张溪瑗提炼出体现右二文化的八个字：水下故土，水上故乡。这八个字，浓缩了右二村的地理位置、历史变迁和村民的集体记忆。她以这些研究成果为基底，为右二村撰写了首份社会文化档案。

△ 2026 年 1 月举行的右二村船桌宴。

在张溪瑗看来，没有精神内核，产业和流量都是浮萍。挖掘历史与文化不是怀旧，而是从人们的集体记忆中提炼出不可复制的人文基因，这是一个村庄 IP 真正的根系。当村民重新审视脚下的土地，当游客因独一无二的故事而来，这个 IP 才有了生命。通过文化挖掘，向内唤醒村民的自信与自觉，向外确立不可替代的差异性，赋能产业发展，推动客流结构升级，让右二村一步步成为乡村旅游的动人名片。

推动整村运营持续发展

" 现在乡村旅游的同质化太严重了，大多是‘ 1.0 版本’，仅限于空间上的改造。我们想做‘ 2.0 版本’，把具有差异化的本地文化内容融入乡村未来发展。" 蒿家艺说。为此，两人共同策划了右二村的整村运营项目。

2025 年 11 月 9 日，右二村 " 蒙安 · 右二村计划 " 彩色小镇项目开工。项目采用 " 政府引导、企业运营、村民参与 " 的整村运营模式，整合全村可用资源发展产业，计划改造更多闲置房屋，将民宿规模从 14 间扩容至 60 间、咖啡馆从 1 处增至 3 处，并陆续建立其他业态。项目开工当天，由于为村里发展作出贡献，张溪瑗和蒿家艺被右二村授予 " 荣誉新村民 " 证书，获权参与村子发展相关事项的讨论和决策，并成为项目 " 总策划 "。如今，彩色小镇的外墙施工已经完成，其余子项目正在如火如荼地推进。

△ 2025 年 12 月，张溪瑗和设计师一起讨论右二村 " 彩色小镇 " 施工细节。

2025 年，右二村旅游收入逾 400 万元，彩色小镇知名度直线上升，湖畔咖啡馆游客络绎不绝。今年，村子吸引了福建、宁夏等多地政府部门前来考察学习。

伴随着成绩的是挑战。当前，右二村民宿和咖啡馆两个主营项目的规模仍然较小，缺乏有规模的主导产业。对于右二村这样的生态严管村来说，这项工作尤需谨慎。

7 月 16 日，张溪瑗和蒿家艺暂别右二村，启程前往福建、浙江等地，深度考察农文旅融合发展经验。" 我们会回来帮助右二村推进整村运营，发展富民产业。" 张溪瑗说。

贵阳日报融媒体记者 许发顺 文 / 图 部分图片由受访者提供

编辑 段筠 /编审 黄聪 /签发 蒲谋