仁怀，一江春水，两岸青山，数以万计的动植物、微生物聚集，相互竞争、相互成就，充满生机与活力，构成人类赖以生存和发展的基础。

人不负青山，青山定不负人。" 良好的生态环境既是自然财富，也是经济财富 "。天赐酱香，成就仁怀世界酱香白酒核心产区的美名。

传递生态知识，讲好自然故事，更好赋能仁怀酱香白酒产业。本期『仁怀物种』，讲述 " 木槿 " 的故事。

盛夏清晨，篱边路旁，木槿迎着朝露舒展花苞。淡紫、粉白、嫣红，钟形花瓣层层叠叠，带着露水的温润，静静盛放。可待到日暮时分，这一朵花便会收拢萎软，悄然坠落。

单朵木槿，只拥有一日光阴，故古人唤它朝开暮落花。可奇妙的是，次日清晨，同一株植株上，又会冒出崭新的花苞。此花谢，彼花开，新旧交替，从仲夏一直绵延到深秋。于是它又得了另一个名字——无穷花。短暂的盛放与绵长的生机，就这样同时栖于一树之上，这便是木槿独有的意趣。

木槿，古称舜华、舜英，早在三千年前的《诗经》中便留下印记。

《郑风 · 有女同车》写道：" 有女同车，颜如舜华。有女同行，颜如舜英。"

古时男子与心上人同车而行，将女子姣好容颜比作盛放的木槿。" 舜 " 暗含 " 转瞬 " 之意，一语道出木槿朝开暮落的特质。这份比喻，既有对容颜明艳的赞叹，也藏着对美好易逝的淡淡怅惘。齐鲁之地亦叫它 " 王蒸 "，取 " 美而多也 " 之意，一叹一赞，两种情愫，自一开始便烙印在这株花木身上。

唐宋文人观木槿，生出两种截然不同的心境，千百年间往复吟咏。

一派见其朝荣暮谢，生出悲慨。李商隐见槿花零落，联想到深宫女子的命运：" 风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。" 花开不过一日，红颜韶华，又能维系几时。白居易亦感慨：" 朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。" 叹惋芳华转瞬即逝。

另一派却看见生生不息的力量。崔道融写下：" 槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。" 桃李凋零，便要静待来年；木槿今日谢去，明日便有新花绽放，日日皆有新景。杨万里更是赞叹：" 占破半年犹道少，何曾一日不芳来。" 半载花期尚且不足，它几乎日日都在吐露芬芳。

同一株花木，映照出世人各异的心绪。有人看见凋零的遗憾，有人看见往复的新生。木槿如一面镜子，照见观花人内心的取舍与感悟。

木槿从来不止是文人笔下的风雅意象，它深深扎根于寻常百姓的烟火生活之中。

它生性强健，扦插即活，耐修剪，极易成活。旧时农家多把它栽种在房前屋后，充当绿篱。杨万里有诗：" 漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花。" 一丛木槿，夏日遮出浓荫，夏秋开满繁花，兼具实用与观赏性。

木槿花还可入食。早在先秦，古人便知晓它可食用。《尔雅》记载：" 华朝生夕陨，可食。" 未绽开的花蕾脆嫩，盛放的花瓣滑润。福建民间将花瓣裹上面糊葱花油炸，称作 " 面花 "，酥香可口；徽州人家拿木槿花煮豆腐，滋味清鲜；岭南称它为 " 饭汤花 "，直白道出它可佐餐的功用 。

古时没有洗护用品，木槿叶亦是天然好物。叶片富含皂苷与黏液质，加水揉搓便能生出泡沫。民间女子摘取鲜叶泡水洗发，洗过之后发丝柔顺乌黑，带着草木清香。七夕乞巧之时，用木槿叶洗发，更是旧时女子流传已久的习俗。

木槿身上藏着两套截然不同的时间。其一，是单朵花的时间。破晓绽放，黄昏凋落，不过短短十余时辰。恰似人世间那些转瞬即逝的美好：青春容颜、相逢际遇，绚烂却难以长久。

其二，是整株树的时间。花苞次第萌发，谢了又开，从盛夏开到深秋。如同世间生命的轮回，旧的归于沉寂，新的接续生长，文脉与生机代代绵延。

一朵花的陨落，并不代表终结，明天自有新的繁花等候。不必为逝去的光景过度感伤，这便是木槿朴素的启示。

韩国将木槿定为国花，谓之无穷花，推崇这份朝开暮落却日日盛放的坚韧。而早在三千年前，我们的先民就读懂了它。《诗经》写下 " 颜如舜华 "，既看见花开的明媚，也接纳花落的必然，把惋惜与欢喜一同收纳进笔墨。

来源 酱香仁怀

编辑 黄聪 / 编审 杜立 / 签发 蒲谋