王子朝奔楚之四大家族史话(下)

 

王子朝奔楚之四大家族史话(下)

□袁祖雨

《左传》载:十一月辛酉,晋师克巩,召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚(yin)奉周之典籍以奔楚。文献记载中的尹、召、毛、南宫在当时分别是怎样的族群?他们的历史是怎样的?奔楚之后又可能是怎样的?厘清上述问题,对理解王子朝集团奔楚后对楚地的影响有十分必要的意义。

毛氏

毛伯得,即春秋晚期王子朝事件时期毛国国君得。周文王第九子毛叔郑建立毛国,西周时在陕西扶风,春秋时在今河南宜阳。西周时期,毛国有三位见于记载的名人,初封国君毛叔郑,周穆王时攻打犬戎的毛公班,毛公班还参加了周穆王的西游。第三个是毛公鼎的主人毛公公式。毛公鼎现存于台北故宫博物馆院,铭文记载的是周天子发给毛公公式的文告,文告称周天子任命毛公担任卿士,统领周王朝的两大官僚集团——卿事寮和内史寮,毛公一族还担任周天子的禁卫部队。周平王东迁后,毛国迁到了今河南宜阳一带,仍是周王室的畿内封国。公元前 626 年,鲁文公登基,周天子派毛伯卫赐命文公,八年后周襄去世,毛伯卫到鲁国索黄铜。公元前 594 年,毛伯卫和周大夫孙苏召戴公争政,被王子捷杀死,继承的是毛伯过,20 年后他被族人毛得所杀,毛得篡位后随王子朝流落楚地,毛国被周敬王吞并。

南宫氏

南宫公式,复姓南宫。南宫姓源于官位,出自东周时期官史南宫氏,属于以官职称谓为氏。周王室的南宫是王宫内史们的所居之地,周室典籍中存放在南宫。周武王姬发灭商纣之后,将其传承自夏代的 " 禹铸九鼎 " 从朝歌(今河南淇县)运到宗周(今陕西西安)。西周灭亡,平王东迁,又将 " 九鼎 " 迁至成周(今洛阳),一直由南宫氏管理。也称南宫史。公元前 516 年,王子朝奔楚,史书明确记载南宫公式奉周之典籍同行,奔楚后不再见于史书。

小结

一般而言,我国从传说中的原始时代,历经夏、商、周,社会组织由原始氏族到部落,由部落到宗族,再由宗族到个体家庭的形成和普及,有着一般性规律。经过西周的封建和周礼的规范,春秋时代的社会组织已经是比较完善稳定的宗族制。上文分别简要梳理了尹、召、毛、南宫四族,四族之上是王子朝的周族。王子朝奔楚集团应是五个宗族。《周礼 · 大司徒》及郑玄注上有 " 五族为党 "、" 党五百家 " 的说法,所以《左传》上有 " 子朝党 " 的说法是合乎事实的。奔楚的 " 子朝党 " 中有三个是畿内封国,尹、召、毛,特别尹、召二族是大族又举族迁移,所以王子朝奔楚集团总的人口规模有大几千人是完全有可能的。这几千人的集团,在政治、军事、文化、经济等方面都具备相当的实力,所以王子朝一进入楚地就发布告知天下诸侯书,力争尽快反攻周敬王。然而此时楚国内忧外患,楚王室内乱不止,欲灭楚的吴军大举进军,郢都不保。所以楚国不可能允许王子朝集团进入楚国的腹地,王子朝集团只能在楚国的北部边界宛县暂时落脚," 窜在荆蛮,未有攸底 "。楚国宛县北部,今鸭河工区周边就象突降一颗巨型的未爆炸弹,形势十分危险,稍有不慎就会引起战争和动乱。所幸楚国宛县对王子朝集团采取了 " 仰武兴文 " 的策略,限制其军事武力发展,鼓励对典籍的保护研究。王子朝奔楚,典籍入宛,妥善处置,转危为机,化危为安,南阳成为全国第一文献大郡。到东汉时,南阳人张衡,辞职归家,读书五年,写就《南都赋》和《周官训诂》。张衡故里,恰位于王子朝奔楚地。张衡在《南都赋》中对王子朝事件自豪地宣称:" 及其去危乘安,视人用迁。周召之俦,据鼎足焉,以庀王职。缙绅之伦,经纶训典,赋纳以言。是以朝无厥政,风烈昭宣也。" 可惜《周官训诂》失传久矣。(作者单位:南阳理工学院)

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