达真堪布博客 09-13
随喜自己吧!
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成为对自他善根具有欢喜之相的欣乐本体,即是随喜修道。

我们也可以随喜自己。其实我们拥有很多,但都视而不见,不知道随喜自己。我们从出生的那天起,就活在恩惠中,却不知道感恩,所以快乐离我们越来越远。

我们应该随喜自己:我得到了人身,遇到了佛法,遇见了善知识并能在其座下听闻佛法,这是多大的福报啊!我们有缘相聚在这里,一起享受佛法的甘露,还有比这个更大的福报吗?我们应该快乐无比、欣喜若狂才对。

如果这样还开心快乐不起来,那到哪里都不会快乐的。有些人自己内心不清净,总是自寻烦恼,山下呆不住跑到山上来,山上呆不住又跑到山下去……烦恼重重。心不清净到哪里都不清净,心清净到哪里都清净。

由希求圆满正觉果位的方便,在世俗中随喜诸善根。在胜义中以无有所得而摄持,真心爱乐并随喜自他诸善根,这就是此论中所说的修持随喜作意之道。

世俗是分别的范畴,胜义是无分别的范畴。一个是超越的,一个是分别的。我们为什么对上师、善知识有信心?发现他们在发光,发现他们身上所具备的无漏功德,故无法不欢喜,也无法不追随。当时我追随我的上师就是这样的,我不会盲目崇拜任何人。这就是此论中所说的修持随喜作意之道。

我们常常身在福中不知福,已经麻木了。大家能不能自我观察一下、反省一下?若不这样做,修行真的很难——在山上不行,在山下也不行;跟学佛人在一起不行,跟世俗人在一起也不行,举目所见皆不清净,无论在哪里都不快乐,犹如身处地狱。随喜修道虽然是菩萨的境界,但我们凡夫也可以学。

——摘自《现观庄严论》讲记 21

 

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