达真堪布博客 2021-11-26
不要去抓沙子,让风停下来
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一切当下圆满、清净,若想今生成就,不想走太多弯路,就听历代祖师们的话,依教奉行,这都是历代祖师们与佛讲的。如果能接受,想直接体验、认知佛性的话,可能很快会成就,否则很难啊! 

有些人反映:" 感觉一阵好一阵坏的,修行很难…… " 若根基不够,修行肯定难,难于上青天;反之,则轻而易举,放下即可,无他。犹如被风刮的沙子,不停地飘散,风停息了,沙自然落地。我们现在的修行状态是,不管风,而是直接去抓沙子,然后不断地按到地上,费了九牛二虎之力,过后沙子又飘了起来。因为风没有停,所以沙子肯定还会飘起来,跟沙子较劲徒劳无益,白费功夫。 

" 寻觅修行自己徒劳因,缘法修习延误入樊笼 " 即此意。一个智者、上上根基者,不会管沙子,让它随便飘。想办法让风停下来,沙子自然就落地了。所以我们现在努力的方向不对,所以修行很累! 

如果有直接让风停下来的窍诀,不刮风是最好的方法。有些人修行很轻松,因为找到了根本。解决问题的关键在于风而不是沙子。再看我们的修行:发现了一个烦恼、分别心或执着,就想把它消掉,这样难! 

密宗相当于让风止息,无他。密宗看似很深奥、复杂,其实不然!密宗是让你直接体会佛的境界,在自性上修。大圆满更是如此,一切都是觉性的流露,当下都是觉性。 

密宗的密,有两层含义,一是 " 藏 " 的意思,即隐藏。比如我们的佛性——如来藏,对凡夫而言是隐藏的,它被妄想、分别、执着给遮蔽了,这叫如来藏。妄想、分别、执着放下了,不叫如来藏,叫如来现前,佛性得以显现了。 

密宗不是迷信," 宗 " 是遵从之意,遵从佛性,即遵从自己的本性。遵从自性,自性是佛," 人之初,性本善 ",我们遵从本具的善。但是众生的妄想、分别、执着,把自性遮蔽了,它就变成了如来藏,密宗就是此意。遵从如来藏,就是让其直接现前,把本具的功德、相好、智慧挖掘出来。其他的修持方法,可能越想办法," 云 " 聚得越多。我们不要那些方法,而是直接让 " 云 " 散开,让天空(自性)现前,这就是密宗的意思。 

  ——摘自达《" 性本善 " 与佛性》

 

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