阿尔法是比昂精神分析一个重要理论，它的含义代表把不能忍受的情绪感受转化为可以情感接受或者可以承受的感觉。

希望这里我们彼此疗愈将生命不能忍受的痛转变为光，照亮我们的人性深处的黑暗，遇见我们真正的自己 ······

文 / 老 K

这两天不是国庆节么，很多人都出去玩，有人给我私信说「看到朋友圈别人都有一个完美的假期，自己非常自卑怎么办？」

其实关于自卑的问题我也写了很多，最近想给大家推荐一本在豆瓣评分 8.5 分的好书——《被讨厌的勇气》。

个人觉得 8.5 分都有点低，原因可能是全书都是对话的方式略显单调，不过就是这样一问一答方式却把心理学家阿德勒对自卑的理论体系讲清楚了。

刚刚出生的小北鼻肯定不会讨厌自己，为何我们越长大对自己却越不满，甚至越讨厌自己呢？

个体心理学家阿德勒直接的告诉我们：" 这一切都是自己造成的 "！

过去经典的精神分析中，弗洛伊德会告诉我们，一个人产生各类心理问题都是早年痛苦的经历带来的。

一个人早年的经历的确会影响 ta 的未来，但当人们过度把过去和自己当下联系起来不免会给自己设定各种局限，比如有些人在痛苦巨大的影响之下单纯会认为我一切都很糟糕就是 " 宿命 "，因为早年过度痛苦，所以当下很难改变。

但阿德勒的理论会给人带来更多希望，他认为过去对一个人的影响是必然的，可决定我们人生的是我们自己的选择。

阿德勒说：

" 过去的经历并不会决定我们现在的人生，真正能决定我们人生的，恰恰是我们看待过去的方式。"

过去的不重要，你怎么看待过去才重要。因为过去是死的，而我们是活的，我们不能被过去所束缚。

所以在他看来，一个人的自卑是自己选择造成的。你看这样说是不是就会让你感觉有希望呢？

还记得《人间失格》中，太宰治那句震撼人心的" 生而为人，我很抱歉 "这句话吧，他们自卑痛苦的核心就是自己的选择，因为他们犯了个错误——希望所有人喜欢自己。

阿德勒认为，" 人生一切的烦恼，都可以归因于人际关系。"  

希望所有人都希望自己就是一种深深的自卑，他们极其害怕不被他人认可。

他们在别人讨厌自己之前，先自我厌恶，因为只有这样就不会和其他人发生关系，不必遭受被人讨厌的创伤，从某种程度来说这也是一种自我保护。

我们需要看破自己内心的这些 " 小把戏 " 才能逐渐停止自我讨厌的怪圈。

要知道，自卑心理从来都不是问题，因为每个人都希望获得更高的成就不断超越自我。

也是自卑才能促进上述的完成，那么从这一点来说人人其实都有自卑心理，或者可以说自卑心理是人类发展的 " 驱动机 "。

阿德勒认为，大多数因为自卑困扰的人并不是健康自卑，而是自卑情结。

当人被自卑情绪困扰时会非常难受，一般会采取两种方式来解决：

1、改变现状或者自己，通过努力来完善自我或者事件来弥补 " 不完美 " 的现状。

2、逃避现状，深陷自卑情结，拿自卑或者各种理由当作借口不改变，有时候甚至会被催眠的自己真的 " 一无是处 "。

阿德勒认为，自卑情结，就是一种把自卑当借口，来束缚自己止步不前的反常感觉。

深陷自卑情结的人会一直抱怨，比如我经常遇到很多强迫症患者，他们总喜欢和我说「如果不是强迫症，我一定可以成为各类优秀的人，ta 人生的失败都是强迫症搞的」。

扪心自问，就算没有强迫症你就真的完美？其实这就是陷入自卑情结的典型案例。

神经症固然痛苦，但它的力量根本无法阻止你改变自我，说到底，有时候我们只是在拿它当作不想努力改变自己的借口而已，因为相比改变自我来说，躲在症状后面更加容易。

关于健康自卑中，阿德勒认为，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与 " 理想的自己 " 比较。

所以你只需要尽量做的比昨天更好就可以，别管别人对你的看法，更不要在意你和别人之间的差距有多大。

在《被讨厌的勇气》的豆瓣书评中，我经常看到这样的论点，很多人认为看完这本书后充满戾气。

「既然别人不值得讨好，不要在意他人的看法，那么可以孤独到底，管你怎样」。

其实这就是走入另一个极端——自我中心与自私。

《被讨厌的勇气》中有个概念叫 " 课题分离 "，它是说：你喜欢别人，跟别人愿不愿意喜欢你，完全是两个课题。你喜欢别人是你的课题，她愿不愿意接受你，是她的课题。

可这绝不是说让一个人变成「我管你怎样，我 TMD 就这样」这样的自我中心。

而是，要学会不对别人的课题横加干涉，不瞎评价别人的人生，不强迫别人按照自己的想法做事。

反过来，也不要让别人对你的人生课题横加干涉。

别人不喜欢你，那是他的事情，与你无关。

我这里给你打个比分，一天我看到朋友伤心难过，此刻我希望 ta 能快乐一些。

这里的课题分析就是，朋友伤心难过这是他的课题，此刻我难受，我去安慰他，这是我的课题。

但你朋友伤心难过和你无关，所以 ta 不开心的事情和你是无关的。

你只需要安慰 ta 就好，之后是否 ta 因此而停止难过都和你无关。

很多人之所以痛苦就是这些搞的非常混乱，比如有些人总是把对方与自己无关的痛苦拉到自己身上。甚至当自己无法安慰到 ta 时，把责任全部揽到自身上。

阿德勒称其为：「课题的混淆」。

但在这个情况下，你并非没有自己的课题，你的课题就是把自己的事情做了就好，剩下的就是 TA 的课题。

当你这样做后，并不会因此而变得冷漠，相反会更加照顾自己的感受，理清这其中彼此的课题与责任，如果我把自己的课题责任做到位，别人也没理由谴责我，若他们真的来搞我，我就知道这是他们的问题了，和我无关。人际关系反而清爽。

这才是真正的 " 被讨厌的勇气 "。

看完上述之后，我们就需要着手改变了。

但由于一些人给自己找了 N 多理由和借口，早已无法行动了。

阿德勒认为，" 我们并不缺乏改变的能力，而是缺乏改变的勇气。"

阿德勒始终如一地认为，我们人生绝大部分的不幸，都是我们自己选择的。

有些人即便当下痛苦，但相比面对改变后的未知和改变中的不确定感，这些人宁愿持续遭受当下的痛苦。

就像电影《肖申克的救赎》中的一个犯人，在监狱中呆了整整 50 年。

当狱警告诉他刑满要释放时，他甚至希望继续留下来，为了不离开这里，他甚至不惜伤害狱友。

出狱后，他不能适应新生活最终自杀。

现实中，很多人和这位老犯人一样，只不过我们是被自己的 " 心牢 " 束缚太久，即便当下的现状非常糟糕，可我们已经习惯了，根本不敢迈出改变的步伐。

电影中有句经典台词：

" 监狱里的高墙实在是很有趣。开始，你痛恨他们。接着，你适应了他们。时间久了，最终你会发现自己离不开他们。这就是体制化。"

用阿德勒心理学来理解，就是利用所谓的 " 不幸 "，寻找和制造自己的缺点，达到不改变的目的。

很多时候，是我们自己限制，束缚，捆绑，禁锢了自己。

所以我们需要有改变的勇气，有被讨厌的勇气，因为人不被他人讨厌真的非常容易，只需要不断伪装和妥协即可。

但，明知被讨厌，但还坚持的人，他们可以直面自己的内心，这才是获得幸福之路。

文章作者：老 K

老 k 简介：本科，心理咨询师（国家二级、三级双证持有），神经症亲历者 ，佛学爱好者，公号 " 阿尔法心理研究所 " 创作者 ，头条认证心理领域创作者（青云计划科普类获奖者），长期坚持省三甲医院动力学个人体验分析 110 小时 + （目前仍在进行）

培训 / 学习经历：国家心理咨询师系统面授培训、曾奇峰精神分析 60 讲、武志红心理学课、熊逸佛学 50 讲、施琪嘉创伤疗愈系列课程、北京心理危机研究与干预中心副主任医师彭旭《走出抑郁，学会自我疗愈》系列课程等

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