《欢乐颂5》首播，何悯鸿化身谢广坤，不愧是上海版乡村爱情

3月16日晚间，电视剧《欢乐颂5》在央八首播，爱奇艺、腾讯视频上线开播。这部电视剧延续了《欢乐颂3》和《欢乐颂4》的故事内容。在开局的剧情当中，又是一个快速的前景回顾，基本上概括了《欢乐颂4》的全部内容。而紧接着，《欢乐颂5》进入了多集的何悯鸿作妖时刻。

这个开局的多集剧情播出之后，大量观众惊呼，何悯鸿怎么变成这个样子了，如此情况之下，这个角色后续还能洗白吗？显然，这一刻，何悯鸿已经化身成为谢广坤。而《欢乐颂5》在很多气质上，已经非常符合《乡村爱情》系列剧的调性。

我在介绍《欢乐颂5》定档讯息的时候，便已经提出过个人看法，我认为，《欢乐颂5》是上海都市版本的《乡村爱情》。当《欢乐颂5》开局剧情当中，何悯鸿化身谢广坤的那一刻，我更加坚信自己的看法，这部电视剧，就是纯然的上海版本的《乡村爱情》戏罢了。那位问了，何悯鸿为什么要这么作妖呢？

这是很多粗制滥造的电视剧在创作上的必然。比如说，在《乡村爱情》系列剧作品当中，为什么会让谢广坤作妖呢？因为这部乡村题材的喜剧，要是没有人作妖了，就没有办法凑齐剧情了。让谢广坤这个角色作妖，可以制造大量的矛盾冲突，可以体现其他角色的正面形象，可以凑出一季甚至于好几季的电视剧内容。

当一部电视剧没啥可写可演的时候，就必然要黑化里边的一个或者多个角色，从而形成一个看似有故事的局面。赵本山老师的《乡村爱情》系列剧是这方面的“典范”。每一季的作品当中，都有一个或者几个角色作妖，通过作妖的方式，努力凑剧情。当然，我们也尽量不要嘲笑《乡村爱情》系列剧，因为咱们好多专业作家写东西，一动笔，也是浓郁的乡爱味道。比如，我们河北作协的主席关仁山，写的《麦河》，就是典型的“乡爱式裹脚布”，一点才华没有。

回到这部《欢乐颂5》，如果何悯鸿不作妖的话，那这部电视剧也面对没啥故事的问题了。让何悯鸿开启作妖模式之后，就可以对照出其他角色的好来了。这是典型的牺牲一个角色，成就其他角色的创作笔法。这种笔法，属于拒绝观照现实之后的必然与无奈地选择。

按理说，一群女青年，在上海打拼，可以遇到很多现实层面的困境，《欢乐颂》怎么可能面对没有故事可讲的问题呢？但是，当创作者闭上眼睛，不面对现实问题，不向现实取经的时候，就会发生《乡村爱情》和《欢乐颂》等系列剧的问题，看似剧集不少了，实则真正的故事没几个，都是用作妖来滥竽充数了。

《乡村爱情》系列剧之所以可以一直火爆，实在是因为，在乡村喜剧电视剧类型当中，赵本山团队一直是蝎子粑粑，没有人可以超越。反观《欢乐颂》系列剧，便没有这么幸运了。无论是上海都市题材，还是女性题材，目前都已经有大量的同类型剧超越了《欢乐颂》系列剧。所以，这部戏面对了更为广泛的差评。

据悉，《欢乐颂5》是这个系列剧的终章了，终究没有像《乡村爱情》那样，每年出一部的情况之下，还能出很多番外作品。《欢乐颂》系列剧目前的问题在于，不仅谢绝关照现实，而且没有女性真正的生存痛点，同时，拿角色作妖来滥竽充数，最终，它丧失了绝大多数的女性观众群体，只剩下粉丝型群体自嗨了。

另外，不知道大家发现没有，无论是《乡村爱情》系列剧，还是《欢乐颂》系列剧，都喜欢让角色们坐着说大把的台词，这些台词，又大多喜欢说教。这是电视剧剧本创作当中，最容易注水的方式之一。编剧们站在了道德高地上，用角色的方式说教给观众听。编剧以为自己说的都是灵魂内容，实则，连鸡汤都算不上。

如是，这部《欢乐颂5》已然是终章，编剧和导演，可以如释重负了。（文/马庆云）