胡丰刚：中国绘画中的人文修养丨私享艺术

私享艺术

中国绘画中的人文修养

儒家讲究修齐治平，其中的修，对于中国画家的人文修养，应该包括几个部分：第一个就是知识修养，这个贯穿于整个人生之中；第二个人格修养，包括人心、人性的修养；人格修养和知识修养要相辅相成，中国历来重人文修养，历史上所有的大画家，无一不是大学问家。《论语》中云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”作为君子就是讲究一个格调，最高的境界是和谐，我们的中国画也在这个理路中。如魏晋风骨就是人物的品行、举止，都重视人的真性情的流露，这就是一个和谐的理念，把人从礼教中解放出来，这也是中国画的精髓所在。人文和艺术就在这里得到统一，具象性和抽象性同样也得到统一，就可以反映出人心、人性，人格理想就体现出来，后天的格调就表现了。“为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝壶茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。”大概就是这个道理。

讲到了修养，特别是人文修养，就必须要提到读书，这里强调对中国古代的典籍有所涉猎，要对形而上和形而下进行研究，对国学有所把握，不能把自己禁锢在中国画本身中。深厚的文化品格和高深的人性品格，造就了中国画的高深境界。无法之法，乃为至法，对我们中国画的意境之宏大、雄浑和圆融，不无裨益。