气温回升、草木生发、春雨润物。阳春三月，春天和春天里特别的日子，一齐到来。

先是惊蛰。初惊蛰，" 浮云集，轻雷隐隐；鹁鸠鸣怒，绿杨风急 "。惊蛰，是蛰伏者的苏醒，是步入春天的确定，是去故就新的新鲜。此时毋庸说春野，就是城市里的一切，也都憋着一股劲儿，等着一跃而起，等着抖尽残雪，等着春天蓬勃。梁晓声在《雪城》里有类似的句子：" 天气确是一天比一天转暖了。城市像一匹乏透的马，在冬春交季的最后日子里打滚。等它一跃而起，抖尽残雪，就会变成可人的春姑娘。一年之计在于春，春天是好季节，普遍的人们都在以好心境期待它。"

" 一年之计在于春 " 的谚语是不错的，而谚语的 " 春 "，一般指惊蛰过后的春分。古有诗云：" 日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒 "。春分，不但平分了春季，也平分了昼夜。春分之后，北半球开始昼长夜短，意味着桃红柳绿、草长莺飞的春天正式到来。随着白日渐渐变长，无论身在何方的人们，都能在春分时感知到生机勃勃的喜悦。春日的好，总有《诗经》里的句子来呼应。有明媚的灿烂：桃之夭夭，灼灼其华。有泥土的清新：采采卷耳，不盈顷筐。有自在的逍遥：呦呦鹿鸣，食野之苹。《诗经》总让人觉得和春日无比相配。也确实如此，春天是一年的开端，万物复苏，一切都充满希望；而《诗经》作为中国古代诗歌的开端，记录了民族文化的青年期和少年期，先民活泼直白的精神状态。就像孔子所言，"《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。" 最质朴的发愿，最明朗的心态，无论草木还是鸟兽，万物皆有灵。何其纯，何其雅。

连今年 3 月 8 日妇女节，也逐渐摆脱了商业的气息。《南风窗》注意到，历经消费狂潮的席卷，" 三八 " 妇女节逐渐去除了 " 女神 "" 女王 " 的高帽子，更多真实的女性声音，得以在更大的世界中表达：创造全球票房神话的《芭比》来自女性导演格蕾塔 · 葛韦格，她的其他作品诸如《伯德小姐》《小妇人》均聚焦女性成长。票房紧随《芭比》之后的《你好，李焕英》的导演贾玲，则以一部真诚的《热辣滚烫》，再度聚焦女性叙事 …… 被男性支配的电影行业，迎来一个新的纪元。不仅电影行业，越来越多的女性，走向社会各界。换言之，在今年的妇女节，我们不仅仅看到的是理论上抽象的女性主义，更多的是看到了具体且真实的的女性个体——她们有自己的女性困境，也有自身的女性突破。

春天里除了温暖的色调，也有离别与怀念。同在 3 月 8 日，传来了日本著名漫画家鸟山明逝世的消息。鸟山明是《龙珠》《阿拉蕾》等经典作品的创作者，网友称：集齐七颗龙珠，也召唤不了神龙复活鸟山明。对网友的怀念之情，《新京报 · 书评周刊》评论说：对于成长于上世纪末、本世纪初的一批中国观众来说，打开电视机，看一个与《西游记》主人公同名的 " 小矮墩 " 四处奔走寻找龙珠的故事，是当年放学最大的期待之一。孙悟空、短笛、布尔玛、贝吉塔 ... 这些寄托鸟山明无限心血的人物，不仅存在于黑白线条勾勒的纸页上，也是每个人心中童年真实存在的伙伴。

接下来的 3 月 10 日，是金庸先生百年诞辰。从 1955 年开始在报纸上连载《书剑恩仇录》、《碧血剑》起，到 1972 年写完《鹿鼎记》封笔，金庸先生一共写了 15 部武侠小说，他笔下的江湖也成为华人世界的通行语言。《新周刊》推出题为 " 绝版金庸——一场漫长的告别 " 的专题纪念文章，文章有这么一段话："" 金庸江湖 " 的独特魅力，在于其作品中始终回荡着强烈的历史意识和文化取向。虚构故事与真实历史之间的张力、古典文化意蕴在现代文本中的重现，让金庸武侠小说得以超越通俗文学类型，进而经典化，成为中文世界通行的文化语言。" 尽管武侠小说辉煌不再，但以金庸、古龙、梁羽生的经典著作，以及新时期武侠小说家的新作改编的影视作品，始终受到人们的关注与喜爱。对于武侠精神的内核，金庸曾以 " 侠之大者，为国为民 " 做出精辟阐释。如今，武侠精神被赋予新的时代内涵。

春天里也有相约。" 贵州出品 " 的《上春山》在央视春晚上首唱以来，在这个春天里不停的被唱响。贵州也以歌词中 " 我上春山，约你来见 " 邀约各地游客。春天的贵州，是什么？《地道风物》说得好：是 " 春色闹人、春雨涨满、春花儿开遍 " 的天然大花园是 " 青山行不尽、绿水去何长 " 的大写意水彩；是 " 一山不同族，十里不同风，百里不同俗 " 的文化舞台；是满目春鲜，山居春明的闲适与诗意 ……

来源 黔中书

文 郑文丰

编辑 周欢 / 编审 李枫 / 签发 蒲谋