何以中国？复旦大学资深教授解读“四海之内”

文化

《四海之内：中国历史四十讲》由人民文学出版社·上海九久读书人出版

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 <p>“中国”概念是怎么来的？华夏文化基因来自何方？日前，复旦大学资深教授、历史学家葛剑雄新作《四海之内：中国历史四十讲》由人民文学出版社联合上海九久读书人出版，针对性选取40个历史片段，深度剖析史料细节，以点带面，解读立体真实的中国史。</p>
 <p>亮相上图东馆，以“何以中国：中国、中华文明、中华民族的起源”为主题，从解读何尊铭文出发，葛剑雄讲述“中国”这个词的由来。他谈到，“中国”这一概念在历史发展中不断演变，既是文化概念，又是民族概念。“中国”从一个以“夏人”为主的群体，不断扩张、融合周边各少数民族，最终形成多民族、综合的“中华民族”共同体，并发展出独特的中华文明。</p>
 <p>《四海之内：中国历史四十讲》源自葛剑雄在B站录制的视频节目《千秋兴亡：葛剑雄讲中国史》，40期讲述每期30分钟。通过解析“中华文明探源工程”，葛剑雄论证中华文明何以拥有“五千年”历史，“一个民族、一种文明之所以能够发展强大，正因能不断吸收、包容外来文化和技术，并化为己用，发扬光大。”在他看来，长江、黄河在中华文明发展中起到交相呼应的作用，“中国既是中华文明形成和发展的物质基础，也是我们中华民族的共同家园。”</p>
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 <p>史料是治史的基础，新作对史料的运用考究有加。比如，关于明成祖朱棣为何要投入大量人力、物力、财力，让郑和七下西洋，史学界有三种看法：一是寻找建文帝朱允炆的下落；二是展示中国的军事实力；三是炫耀中国的富强。在充分掌握《明史》《成祖实录》《明史纪事本末》等文献史料外，葛剑雄实地考察了当年郑和留在印度、斯里兰卡，以及江苏、福建等地的石碑，推翻了前三种论断，认为郑和下西洋的目的是为了加强朱棣政权对外的影响力，达到增加其合法性的目的。</p>
 <p>占有史料不等于治史，还要有独特方法和视角。历史地理学、人口史、移民史是新作里透视中国历史的重要视角。比如，在“闯关东的伟绩：保住了中国疆土”从移民史和人口史角度，通过梳理东北人口变化，讲述东北如何因大量移民到来，躲开被沙皇俄国和日本吞并的命运；在“张骞通西域：一个冒险家的跋涉、被囚、逃亡和荣归”里，采用历史地理学视角得出观察：丝绸之路是自西向东开拓，最后跟中国内部的道路汇合。也就是说，在张骞出使西域前，这条路就已经存在，但变成有特色的“丝绸”之路，则是张骞的功劳。&nbsp; &nbsp;&nbsp;</p>
 <p>朱熹曾说：“读书须是看着那缝隙处，方寻得道理透彻。若不见得缝隙，无由入得。看得缝隙时，脉络自开。”这话用在新书《四海之内：中国历史四十讲》上，那就是研究正史字里行间之外，也要从各类杂史中搜集资料，补订考证，甚至结合考古成果，以得到历史的侧面。</p>
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  文：许旸<br>
   图：出版方<br>
   编辑：王筱丽<br>
   责任编辑：邢晓芳
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何以中国？复旦大学资深教授解读“四海之内”

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