它们是桂林山水之间的永恒诗歌

李金兰、银福忠桂林晚报

在桂林的地理坐标上，甲天下的山水，赋予这座世界级旅游城市浑然天成的经典魅力，而珍贵的历史文化遗存，则凸显了这座中国历史文化名城源远流长的极致风华。人文藏于山水，就有生命。山水融入人文，就有灵魂。各美其美，美美与共。

建于明代的灵川五孔桥

在漫长的社会发展过程中，鬼斧神工的桂林山水间，留下了大量不可复制的具有极高审美价值的古桥。这个地方，成了一座山水间的古桥博物馆。

湘桂古道上的清风桥

桂林地处岭南，喀斯特地貌、丘陵平原地貌和南岭山区地貌兼而有之。山清水秀，沟壑纵横，田园交错，桥梁是为解决交通障碍而造的建筑。在民国以前，桂林是广西首府，在政治、军事、经济、文化等方面与京城有着千丝万缕的联系。

秦始皇命史禄开凿灵渠（又称湘桂运河），公元前214年凿成通航，沟通湘江与漓江。唐长寿元年（公元692年），武则天下令在中国的南方修建桂柳运河（又称相思埭），沟通漓江与柳江。为了缓解水路交通压力，唐代又修建了湘桂古道。官方往来，民间商贸，百姓出行，不论陆路水路，都离不开桥。自然界汩汩流淌的河流，加上保存完整的古代运河，为古桥的长久存在提供了实用价值与审美意义。

建于乾隆年间的灵川县西马阳桥

在世界最美河流漓江两岸的各条支流上，在灵渠和古桂柳运河及其贯通的水系之上，架设着众多造型优美、工艺精巧的古桥，或袖珍，或恢弘，或典雅，或浑朴，具备如画和入画的禀赋，遂成山水画卷中灵动有趣的组成部分。

古桂柳运河上的牛桥

按建造材料，桂林古桥可以分为石桥、砖桥和木桥。按造型，主要有石拱桥、石梁桥、跳跳桥、木拱桥和风雨廊桥。历经几百年的风雨沧桑，依然牢固地守护在河流之上的，多半是条石建造的拱桥和梁桥。它们的存在，聚天地山川之灵秀，得人间烟火之润泽，汇百姓勤劳勇敢之智慧，让今天的我们，依旧可以从中得到智慧和美的滋养。

据《中国古桥志》记载，桂林最古老的桥在兴安县，始建于秦代，横跨湘江，是一座23孔石板梁桥，长89.60米，宽1.80米。

小东江与灵剑溪汇流处的花桥

从宋代石刻《静江府城图》可知，小东江与灵剑溪汇流处的花桥，是宋代已有的石砌五拱，名嘉熙桥，元末明初被洪水冲垮，明景泰七年（1456）在原址重建，为石墩木桥面，嘉靖十九年（1540）改为石桥，并加筑旱桥以泄洪，因两岸百花簇拥，四周山水映衬，故称花桥。半圆的桥拱与水中倒影组成完美的圆，成就“花桥常有月,慧眼数团圆”的经典。

遇龙河上仙桂桥，始建于北宋宣和五年（1123年）由临桂东乡大圩匠人施工建设

阳朔县至今还完好地保存着一座难得一见的木拱桥。该桥旧时叫永安桥，始建于大清光绪元年（1875年），由于受风霜雨雪的侵蚀，导致木质腐朽，桥体倾斜，桥墩松裂，光绪25年（1899年）、1950年、2001年先后多次重修。

古桂柳运河区域是桂林最美古桥的荟萃地。

虽然时代变迁，运河已不再是沟通漓江与柳江的交通捷径，但因运河穿行于风光旖旎的会仙国家湿地公园，一座座古桥又与百姓居住的村落、耕作的田园密切关联，农人挑担过桥，或撑船过桥，古典诗词里“小桥流水人家”的画面寻常可见。在这里，古老的运河、精美的古桥、灵秀的喀斯特奇峰、运河源头溶洞奇观、原生态湿地、山水田园与岭南村落巧妙地融合在一起，实在是世所罕见的奇观。

建于明代的阳朔金宝木拱桥

湘桂古道，从湖南过资源、全州、兴安，经灵川入桂林，沿途汇入漓江的支流桃花江、花江、牛河、马河之上，古桥众多。这些桥多半是石拱桥，一拱两拱三拱四拱五拱六拱七拱都有。

古桂柳河上的桐桥

也有一些石梁桥，桥面是平铺的大块仰天石。如在灵川灵田镇东岸村，有一座保存完好的板凳桥，桥墩和桥板通过榫卯结构稳稳当当地架在溪流上，让今天的我们还能见到古老的桥梁样式。此结构一般被认为是桥梁从木构向石构演进的重要标志。

建于明代成化年间的六塘济湘桥

在龙胜、资源、永福、临桂的山区，山高谷深，当地人就地取材，习惯了修建风雨桥、铁索桥或简洁的原木便桥，又是另一种特色。木桥之美，简单朴素。村里人架木桥，河东河西各用三五根圆木拼接，圆木站在河水中支撑木桥。遇到洪水，桥被冲走，大家商议着，各家各户出工出力，又重新架好。

建于清代的临桂区六塘镇何家桥

每座桥都有故事。人世间，桥渡你我从此岸往彼岸。不论大小高低，桥总是善与美的化身。中国传统观念里，架桥修路建凉亭，是积德行善之事。有官府修桥，有功成名就修桥，有嫁出去的姐妹为家乡修桥，有几村人合众修桥，有求子求健康求平安求消灾去祸求吉祥如意修桥。渡人渡己。不论谁修桥，必定是心存善念。

建于清代的临桂区南边山的双凤桥

不少的古桥，匠人在桥上刻上浮雕，寄情达意。比如，始建于明朝成化年间的灵川定江清风桥，在迎水面的券拱顶部，刻有一匹飞奔的骏马。平乐县金盏村的樟木桥，刻有一朵牡丹花。长岗岭古道上的金钱桥，刻了一枚铜钱。恭城栗木镇的六岭桥，两侧的券拱上刻有双狮抢球和隐八仙图案。建桥人在桥侧立碑，记载人名和捐献银两，让后人体会到美德流芳，实在是有心。

临桂两江下山尾凉亭桥，清·嘉庆年间修建，是一座风雨桥式的四坡五脊梁歇山顶结构拱桥

在临桂五通一带，从前走路去做客，分别时，亲戚家除了给小孩封包，还会给小包米。回家路上，每逢过桥，就从包里取一把米，撒在桥头佛子大爷的脚跟，既是对一座桥表达感恩之情，也是祈求佛爷保佑路途平安。

在寻访拍摄桂林古桥的过程中，有缘遇到一座座造型各异的古桥。每次站在桥畔，一边为古桥砍去纠缠不清的灌木藤蔓，一边听鸟鸣深涧溪唱潺潺，想到这些跨河古桥，为了渡人，在山水间一站就是成百上千年，内心总会涌起一股既安宁又喜悦的力量。正如茅以升所说：“回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”在桥梁专家的内心里，逢山开山，遇水架桥，桥梁文化就是生而奋斗的文化。

始建于明代的临桂宛田瑶族乡三岔村风雨桥

桂林古桥，是能工巧匠写在山水之间的永恒诗歌，是一种极具象征性与表现力的智慧语言，是中华传统文化的哲学思想与山水诗画相互碰撞所产生的杰作。当我们在山水间行走，与久远的时空对话，与古人的智慧交流，聆听这些古老建筑传递的“诗一般的语言”，我们的心会自然而然地静下来，并真切地感知到：一种神奇的力量，在为我们的城市赋能，为我们的生命加持智慧。

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来源丨李金兰/文银福忠/图

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