ZAKER榆林 03-04
品鉴榆林非遗!这些国家级“宝藏”你知道几个?
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榆林大地

历史悠久、文化璀璨

这片神奇的土地

孕育出众多珍贵的

非物质文化遗产

从豪放酣畅的陕北民歌

到高亢嘹亮的绥米唢呐

……

每一个都闪耀着光芒

榆林究竟藏着哪些

国家级非遗

↓↓↓

陕北秧歌

陕北秧歌,是流传于黄土高原的一种极具代表性传统舞蹈,又称 " 闹红火 "" 闹秧歌 " 等,其形式多样,内容丰富,一般是舞者扮成各种人物,手持道具,在音乐的伴奏下,进行亦歌亦舞的表演。

2006 年 5 月,陕北秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

榆林小曲

榆林小曲,是带乐器伴奏的坐唱艺术,表演形式为一人或二人主唱,多人分持扬琴、古筝、琵琶等伴奏,并分不同行当兼唱。唱词雅俗共赏,多为抒情小曲,有着江南民歌风味,且用榆林城内方言演唱,是集南北于一体的艺术曲调。

2006 年 5 月,榆林小曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

陕北民歌

陕北民歌,是黄土高原各类民间歌曲的统称,主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌等。它风格高亢粗犷又委婉悠扬,展现出黄土高原独特的地域风格。

2008 年 6 月,陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

靖边跑驴

靖边跑驴,是靖边社火中的歌舞形式,俗称 " 骑毛驴 "" 耍驴儿 " 等。表演将 " 驴 " 拟人化,表演时传神、传情、诙谐、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。

2008 年 6 月,靖边跑驴经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

清涧道情

清涧道情是流传于清涧县的一种民间曲艺形式,历史悠久,始于唐、成型于明清,至今已有 1300 多年历史。其基本曲调借鉴并糅合了秦腔、陕北民歌等元素,题材广泛,内容丰富,唱词和道白用地方方言,通俗易懂,形成了具有浓郁陕北地方色彩的音乐。

2008 年 6 月,清涧道情经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

绥米唢呐

绥米唢呐,民间鼓吹乐的一种,当地人亲切称它 " 大唢呐 "。激扬高亢的唢呐声数百年来回荡,融入陕北人民的生产、生活、生命之中,是陕北人民文化生命的一种独特符号。

2008 年 6 月,绥米唢呐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

横山老腰鼓

横山老腰鼓,横山区的传统民间舞蹈,又称 " 文腰鼓 ",是现存唯一的老腰鼓。按表现形式分为小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓等类型,长期保持着原生态的打鼓技法,在服装、道具、扮相、舞蹈动作等方面极具特点,显示出豪放、粗犷、激越、诙谐的传统风格。

2008 年 6 月,横山老腰鼓经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

府谷二人台

府谷二人台,府谷特色民间戏曲之一,大约出现在清代同治年间,至今已有近两百年的历史。府谷因与晋蒙毗连,在府谷二人台的音乐和表演中,可以看到与晋蒙民间艺术相互融合的显著印记。其剧目丰富,曲调多样,语言通俗易懂,演唱形式小巧灵活,便于吟唱和表演。

2008 年 6 月,府谷二人台经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

白云山道教音乐

白云山道教音乐由经韵曲调、笙管音乐和打击乐三部分组成,在传承过程中吸收了当地佛曲及晋剧、唢呐、陕北民歌等音乐曲调,具有道教音乐史、民族文化史等方面的研究价值。

2008 年 6 月,白云山道教音乐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

陕北匠艺丹青

陕北匠艺丹青,包括建筑彩画、庙宇壁画和炕围等多项技艺。有着完善的图像谱系和传承谱系,人文内涵丰厚、地方特色鲜明。它色彩绚丽、构图生动,讲述着陕北的古老传说、四季劳作与节日庆典,是陕北人民生活的鲜活注脚。

2008 年 6 月,白云山道教音乐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

绥德石雕

绥德石雕,艺术历史悠久,种类繁多,用途广泛,手艺人以錾为笔,石为纸,将民族文化与陕北生活、精神融入其中,代代传承。除民居石雕、碑亭塔牌楼石雕、各类装饰石雕、石板画等之外,最具代表性的是 " 石狮子 "。

2014 年 11 月,绥德石雕经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

陕北民谚

陕北民谚,作为口头文学,其内容丰富,遍及生产和生活的各个领域,使用陕北方言和大量修辞手法,既形象生动便于记忆,又琅琅上口便于传播,是记录陕北历史的 " 无字书 "" 活化石 "。

2014 年 11 月,陕北民谚经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

来源 / 榆林日报

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