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两位95后青年艺术家的首次个展在上海齐亮相,文末有惊喜→

乐游上海
2025年03月28日 01:04

95后,这群奔赴30岁的大军,热血中混杂着迷茫,是希望与迷惘交织难舍的时段。96年的李依祎和97年的梁君儒是上海油画雕塑院新引进的青年艺术家,均来自中国美术学院。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”李依祎“照镜以鉴”,不断探索、审视、成长。梁君儒则共鸣于艾青的诗中,“无言地,长久地,看着旷野……”在这片“无言的旷野”中直面自我精神困惑。


照镜以鉴

最好的戏剧也不过是人生的缩影

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照镜以鉴——李依祎作品展

展期:即日起至4月10日

地点:上海油画雕塑院美术馆

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李依祎的人生非常顺遂,她一路打怪升级,从美院附中—直到博士。但象牙塔里的生活,除了读书就是画画,她人生的所有喜怒哀乐,好像只与画画相关。这种生活,让年轻的生命,稍感平淡与不满足,她渴望一种比较有浓度和烈度的艺术形态来承载她炽热的青春,最终她一无反顾地选择了戏剧。戏剧那种仪式感,那种庄重和夸张,一定程度上,帮助她抵达了内心深处的梦想之境。也正是基于对戏剧的这种痴迷,让李依祎到目前为止几乎所有的油画创作,都是围绕着戏剧性和舞台感而展开的。

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比如《候场》(2018)和《陆上行舟》(2021),她将人物置身于“剧场”这一特殊环境中,整个画面的空间结构、人物、服饰与场景的排布,都是戏剧化的。2023年,李依祎创作了三联画《你会嫁给我吗?》,这组作品无疑是当下现实世界的一种投射,但更多的是凝聚了李依祎作为旁观者的立场,对于“爱与亲密关系”这个议题冷静和独到的观察与思考。三幅油画,乍一看,每一幅都像来源于生活的现场,待仔细深究时,会蓦然发现,那分明是李依祎自编自导而又精心设计的舞台。事实上,她运用油画语言建构了一个生活的舞台,这个舞台介于现实生活与戏剧场景之间的模糊地带。

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李依祎的画有很好的技巧,尽管她总是偏爱沉重的调性,喜欢在近乎于黑的背景中呈现那些亮丽的年华,解读青春的梦想,但我们依然从她的画面感受到:她与画里的她们正处在人生最好的时光——“绚丽的色彩总是从暗色里发出”。



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无言的旷野

边疆的春雪,平凡的世界

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无言的旷野——梁君儒作品展

展期:即日起至4月10日

地点:上海油画雕塑院美术馆

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“大兴安岭的春雪,比冬天的雪要姿容灿烂,雪花仿佛沾染了春意,朵大,疏朗。它们洋洋洒洒地飞舞在天地间,犹如畅饮了琼浆,轻盈,娇媚。”迟子建对东北的描绘勾起梁君儒的思乡之情,也唤起了他的创作热情。此次“无言的旷野”个展上展出的梁君儒作品,全部都是有关边疆少数民族题材。

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梁君儒出生于东北大连,后来到江南求学,所以他身上兼具北方的疏朗开阔与南方的温润儒雅。长期的南方生活,让他不自觉地开始文化层面的思乡还乡与追根溯源,他想用绘画的方式寻找精神上的“来时之路”。


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在创作过程中,梁君儒注重直观体验,多次前往民族地区采风和写生,从东北到西南,从大兴安岭到西双版纳,他用画笔记录下对这片土地和人民的感受。2020年起,他开始收集东北地区历史文化资料,并于2021年以大连的建筑与风景为题材创作了“城屿”系列,展现了对故乡历史的深厚情感。2022年,梁君儒将创作重心转向边疆少数民族,关注到东北地区民族的多样性和独特性,以及这些民族文化在现代社会中的沉默状态。他选择鄂温克族作为创作题材,深入研究其历史文化和生活方式,创作了《大兴安岭的回响——鄂温克族人的转场》,并在2024年创作了以鄂伦春族为题材的《马背上的守护——鄂伦春护林马队进山》,2025年初,他根据在甘南藏族自治州的采风素材创作了《平凡的世界》,以细腻的笔触描绘了蒙古族青年夫妇、藏族老人等人物形象,展现了现代社会中个体的精神状态和信仰的传承。这些作品体现了他对少数民族文化的尊重和对历史记忆的珍视。

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大师助力新势力

俞晓夫、何红舟与青年艺术家共话新具象绘画

上海油画雕塑院将于3月30日举办学术会客厅活动,特邀著名艺术家俞晓夫和何红舟,与两位青年艺术家一起围绕“新具象绘画创作如何应对图像化时代的现实?”展开深入探讨。机会难得,欢迎前来现场,与大师面对面,开启艺术之旅!

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活动时间:2025年3月30日,14:00-17:00

活动地点:上海油画雕塑院美术馆(长宁区金珠路111号)

参与方式:点击“阅读原文”留言报名


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资料:上海油画雕塑院

编辑:刘义




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