大家好，我是香玉。

最近的内娱，又抽象到新境界了：

有一位女明星正在被围剿，不少人甚至呼吁将其封杀雪藏。

她就是，出演过《芳华》《好东西》的钟楚曦。

香玉本来以为她是犯了什么塌房大事儿。

结果一看，是因为被说在一群明星合照时抢了 C 位（center 中心位）。

意思是，站在了不认为属于她的中间位置。

因此被网友痛斥，空有野心没实力、心机脸皮厚、没礼貌不谦让 ......

网上因这件事吵了好几天了，热搜也上了一次又一次。

目前钟楚曦的社交账号评论区被攻陷。

有人觉得吵成这样简直匪夷所思，也有人觉得钟楚曦就应该出面道歉。

香玉觉得，这事儿本身着实无聊透顶。

但「站位」的话题倒是有点意思，甚至背后的门道已经超出了内娱范畴。

咱们索性从这个乐子入手，聊聊站位到底是在站什么——

「站错位了」

我先给不知道咋回事儿的朋友们大致讲一下这波架是怎么吵起来的。

前两天，VOGUE 中国举办了 20 周年盛典，内娱众明星盛装出席。

原本，这个事儿热度并不大。

甚至因为参加的明星阵容不如往年，还被不少网友嘲笑「寒酸」。

好在，女明星们美美走红毯还是令人赏心悦目的。

总之一切平平无奇，直到最后的大合照环节。

本该花团锦簇的合影，因为站位问题整得挺尴尬。

杨幂、刘亦菲、和 VOGUE 主编刘冲被挤作一团，显得十分局促。

网友们开始找把场面整得这么难看的「罪魁祸首」。

很快，锁定到了钟楚曦。

似乎就是因为她守着中间位置不往旁边站，才让主办方和顶流没地儿站。

右侧绿色裙子的是钟楚曦，刘亦菲挤到被踩了裙子

这一发现不要紧，疑似钟楚曦的「抢 C 计划」也被网友扒出。

比如网友发现，合照时钟楚曦径直就冲 C 位去了，一点也没觉得不好意思。

人来了，一扭头发现台阶上的刘亦菲和刘冲没地儿站。

钟楚曦谦让了一下但不多，只留出了一点点空，完全不够别人站。

最后是靠娜扎挪位置和刘冲硬挤，才勉强让刘亦菲和杨幂都站进队伍。

整个过程钟楚曦只往旁边移动了上身，脚下是一步不愿挪。

最后大致效果

这一顿操作，让网友觉得钟楚曦脸皮太厚。

跟身边的其他明星比，没资历、没作品、没奖项、没流量就算了。

连起码的礼貌、尊重、谦让品德都没有，竟然好意思站中间。

骂声渐起，连带着钟楚曦之前参加戛纳电影节的拍照视频也被扒出。

质疑她一个人一直霸占着楼梯拍照，没有公德心。

没有顾忌其他想拍的嘉宾，还有正常通行的其他人。

接着，钟楚曦参演《芳华》抢女主苗苗戏份的旧闻被挖。

还有宣传期采访现场随意吃东西还黑脸之类的「黑料旧瓜」。

总之，去年因《好东西》里小叶一角口碑演技都颇受好评的钟楚曦，参加了个盛典就塌房了。

「对的咋站」

不知道大家看完整件事啥感觉，反正香玉觉得是真无聊。

很多所谓黑料真少假多，越吵感觉内娱越是萧条。

但不可否认的是，内娱确实对各种站位十分敏感。

犹然记得 2017 年的时尚芭莎慈善晚宴，一堆明星台上合影。

因为主办单位的疏漏，现场因为站位问题乱作一团，尴尬不断。

张韶涵因为被挤到了中间位置还陷入了抢 C 争议，同样遭到了网暴围剿。

多年后复出还特意为此事解释，说被骂懵了。

按照内娱逻辑来说，这个中间的位置之所以那么重要，不仅因为它是视觉中心，占据更多曝光和观众视线。

更因为它还是资历、实力、咖位的象征。

在很多娱乐圈题材的影视剧里，都有相似桥段。

像是《怪你过分美丽》里，就有顶流小花不服过气影后抢 C 位拍照的内容。

台剧《影后》里，史艾玛娱乐圈上位过程的细节表现，就是一群明星拍照时个人站位的变化。

尤其是在内娱步入流量时代后，站位学还从明星的个人价值扩展到其背后的粉丝价值。

像是很多选秀类节目，粉丝真金白银的打投，为偶像占得一席出道位。

这就导致一旦有人站错，就等于直接触碰和挑战粉丝利益。

可想而知，撕叉也就见怪不怪。

不过，这回对钟楚曦站位事件愤怒的显然不只粉丝，还有很多不咋关注内娱的路人。

因为钟楚曦的行为，似乎让人联想到了整个社会文化中的站位敏感点。

就像很多网友用自己生活中的站位学，来进一步说明钟楚曦的「不懂事儿」。

比如，公司聚餐，只有领导能站 / 坐中间，两侧站位按工龄长短顺延。

还有年会大合影，大领导居中，得力干将次之，小透明要靠边站。

各种公职单位就更不用说了，站位学是虽然隐形但必学的内容。

一个人知道自己该站哪里，被视为完成了社会化的表现。

这套站位学已经融进了社会生活的方方面面。

就像人在江湖，要有规矩。

如若不按照这套规矩来事，就会像这次钟楚曦一样，有一帮人出现骂到你明白。

但话又说回来，这套站位学到底从何而来，又代表什么，是不是必须要遵从呢？

就像钟楚曦站位事件里就有人疑问，一个时尚杂志活动的站位而已，有必要全网围剿吗？

现在已经不是封建旧社会了，时尚行业不应该是最打破等级观念的地方吗，站错了又怎样呢？

况且，谁能规定站哪里是对，哪里又是错呢？

「真的站对了吗」

香玉出于好奇，还真去找了找答案。

意外发现，九十年代的很多国产电影神作都不约而同地涉及到了这个话题。

比如《黑炮事件》。

电影画面里规整的座次排位，藏着背后的职位、权力门道。

《背靠背，脸对脸》也用文化馆的馆长换届任命事件，呈现了各个层面的站位文化。

正副一字之差，其中的一切天差地别。

一起乘车，正局长在前，副局长就要在后座（九十年代，现在有别的变化）。

电视台跟拍，镜头画面的面积和中心点，也是按职位给的。

更不用说吃饭等一系列活动的座次问题，水深着呢。

但注意，这些作品的主题都不约而同地指向了俩字：讽刺。

将站位视为形式主义、等级意识糟粕全面讽刺。

一方面，换届事件过后没有任何一位赢家。

另一方面，电影结尾有这样一处场景：

庙小妖风大、池浅王八多的文化局刚刚结束了两场腥风血雨的换届斗争。

战败的副馆长王双立又迎来一次转正的希望，于是迈着步子向文化局走去。

镜头上移，那些极具历史沉淀的精美屋顶层层叠叠，却没给人灿烂文明的文化自豪感。

反而像重压的封建教条，垒在本该让中国文化绽放生机与活力的文化局之上。

这刚好说明了文化局乃至体制这些腐朽的站位学的来源：打着礼仪旗号，对封建等级观念的默认与继承。

即人在现代，脑子还在以前，看似站着，其实跪着。

而我们都知道，这一套逻辑不只在电影里的文化局各人中间运行。

《中国人的规矩》一书中，提到阶级与礼的内容，进一步回答了为什么有些人脑子里运行着一套「C 位神圣不可侵犯」的认知逻辑。

「为了维持统治权的尊严，历代以来，都曾费心思规定了一大套生活服用的限制，某些人可以如何，某些人不可以如何。可以不可以，全凭人的身份来决定。这些决定，美其名曰礼。

一些特殊的人物为了矫正人类天然的原始平等，便不能不用人为的方式来造成不平等。用衣服冠履，用宫室仪卫，来造成一种尊严显赫以至神秘的景象。使另外一些人感觉不同，感觉异样，以至感觉羡慕、景仰，以为统治者果然是另一种人，不敢生非分之想，一辈子，而且子子孙孙做奴才下去。如此，天下便太平了。」

当然，这个话题要说起来就更深了，咱们点到为止。

另一个可以确定的原因，是因为内娱真的没啥看头了，才能为一个站位事件吵这么大。

试想，现下要是有一部全民热看的好剧，谁还在乎这点芝麻绿豆大点儿的无聊撕叉。

就像《背靠背，脸对脸》里，新馆长为了政绩搞电影院，副馆长手下为了搞垮新馆长专门放禁片，让电影院被查。

倒霉的到底是谁啊，观众呗。

票价高，内容贫瘠，加上一会这个封杀了，一会那个塌房了。

一天天的，真的有人在搞文化吗。

这时候再回头看开头那场时尚盛典活动。

今年的主题其实是「百花齐放」。

但一场笑话过后我们大概真的需要想一想。

都不说百花齐放的盛景了，眼下这片内娱之地，真的有花朵盛放的土壤吗？

全文完。