陈瑜

近日，在上海大学一场学术活动中，张统一院士脚穿一双破旧布鞋的画面被镜头捕捉并上传至网络，旋即引发广泛关注。

评论区里，" 内在富足的人，不需要外在的东西装饰自己 " 这句刷屏的留言，道出了 " 布鞋院士 " 所触动的深层社会情绪——在一个热衷包装、追求速成的时代，人们对返璞归真、坚守初心所葆有的深切向往。这也可以解释，上个月杨振宁教授逝世后，为什么公众缅怀的不仅是他卓越的科学成就，还有他一生推崇的人生格言—— " 宁拙毋巧，宁朴毋华 "。

从甘于清贫、一只公文包用了四十年的钱学森，到隐姓埋名于戈壁深处、被称为 " 最具农民朴实气质的科学家 " 的邓稼先；从常年穿着 20 元的格子衬衫，笑言 " 我最大的财富，是躺在田里的稻谷 " 的袁隆平，到一袭布衣、光脚穿布鞋作报告的李小文……这些科学家以简朴日常和辉煌成就的强烈反差，展现了一种超越物质追求、专注于科学探索的精神境界：把所有的光环留给科学，以看似平凡的身影撑起民族的脊梁。他们，是真正值得尊敬的人。

今日的中国，创新成就有目共睹。" 科技自立自强水平大幅提高 " 已成为 " 十五五 " 的主要目标之一。但是 " 从 0 到 1"，注定是一场漫长又寂寞的马拉松。在前沿领域深入 " 无人区 "，愈发需要沉潜专注、甘于寂寞的 " 笨功夫 "，愈发需要 " 栽树人 " 与 " 挖井人 " 久久为功的定力，而 " 淡泊名利、潜心研究的奉献精神 " 也越显得珍贵。

不过，在致敬这些 " 安贫乐道 " 的科学家的同时，我们也需避免将其形象简单化、绝对化。 那些 " 炫目 " 的简朴，其实是其精神世界的自然流露，而非其卓越成就的必然原因。因此，我们不能构筑类似 " 衣着朴素 = 潜心问学 " 的刻板印象。事实上，许多杰出科学家同样拥有丰富多彩的生活与审美。比起关注外在形象，我们更应聚焦的是科学家对学术的奉献与专注，更应该讨论的是如何为这份专注保驾护航。

当然，这并非易事。哲学家描述的 " 功绩社会 " 提醒我们，仅靠个体精神的自觉，难以抵御一种系统性的浮躁。当下，学术研究领域的 " 五唯 " 积弊、" 非升即走 " 的压力，以及企业与社会中弥漫的 " 速成 " 和 " 内卷 " 心态，都是对学界的侵蚀和对科学家精神的反噬。因此，抵御浮躁，不仅需要精神标杆的引领，更有赖于科研评价体系的优化、资源分配机制的完善以及对长期主义价值的社会性倡导与肯定——即构建一个能够包容和激励 " 十年磨一剑 " 的制度与环境。

今天，当我们把创新视为一种社会生态，科学家精神便已跨越实验室的围墙，成为各行各业追求卓越的灯塔。科学家精神之所以屡屡触动我们，也在于它像一面棱镜，折射出我们内心深处的渴望——不随波逐流的定力，不为物所役的自由，以专业精神赢得社会的尊重。这，正是高质量发展不可或缺的精神力量。