入秋以来，" 捡秋 " 一词在社交媒体平台走红，相关话题浏览量破亿：有人将桂花装进香包，有人用松果制作风铃，有人把落叶拼贴成 " 秋日手账 "…… 这些低成本的仪式感，成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。可热潮之下，不和谐的画面频频出现：田地被破坏、树枝被攀折、摆拍留下一地垃圾。捡秋，咋就成了 " 薅秋 "？

当 " 捡秋 " 成为互联网爆款话题，一些乱象也随之产生。

前段时间，有大量游客受到社交媒体 " 捡秋攻略 " 的吸引涌入秦岭捡拾板栗，一时间 " 人比松鼠多 "，但也出现攀折枝干、敲打树木、用麻袋装载果实离开等不文明现象。无独有偶，近期有媒体曝光游客在地坛公园 " 暴力 " 采摘柿子。视频中，一名男子举着长杆反复勾拽果实，甚至为此掰断枝条。

生态学专家提醒，类似不文明行为可能会使树木生长受阻、结果能力下降，严重时可致整株死亡。同时，过度捡拾自然落果，会剥夺松鼠、鸟类等动物的越冬食物，打破局部生物链平衡。

还有部分游客以 " 捡秋 " 为名采摘农作物，侵害当地种植户的利益。陕西西安灞桥区某村的杨女士称，自从今年有人在社交平台发帖，将村子列为 " 小众‘捡秋’地 " 后，占小便宜的人就没断过，有的甚至还和村民发生冲突。" 游客随手捡一两个果实玩玩，没人说什么。但有些人走到哪儿摘到哪儿，甚至成袋装走，让村里的种植户很无奈。"

部分网络博主为了流量，刻意模糊 " 捡秋 " 和 " 薅秋 " 的区别。在某社交平台搜索 " 捡秋 "，可以看见满筐的栗毛球、按袋装的山药豆，并配文 " 大自然的馈赠 "" 秋天是个收‘货’的季节 " 等。即使评论区有人提醒，相关建议也往往会被淹没。

游客自身的认知偏差，为 " 薅秋 " 乱象提供了土壤：一是将 " 自然馈赠 " 等同于 " 免费所有 "，误以为山林、田间的果实 " 没人看管就是无主之物 "；二是忽视 " 小行为的大影响 "，觉得 " 摘几个果子、折一根树枝不算什么 "。

一些商家错误引导，进一步放大乱象。" 山楂随便捡，免费！"" 送每位报名的儿童一个植物收纳盒 "…… 趁着热度，各类文旅公司、旅行社把 " 捡秋 " 包装成亲近自然的体验项目。如某户外徒步项目表示中途可以采摘山楂、苹果、梨等。谈及果实归属问题，对方工作人员回答：" 之前果农搬到城里，园子没人看管打理，路过可以摘一些。"

对此，北京市中策律师事务所律师寇曦提醒，农田、果园中作物所有权均归属于土地承包经营权人或其授权的种植者，不能简单地将 " 无人看管 " 等同于 " 无主之物 "。

如何让这场人与秋的对话，重回和谐共生的轨道？

——划分区域，明确行为边界。近期，辽宁本溪的老边沟景区禁止游客采摘、手持枫叶的消息引发热议。业内人士建议，依照生态评估，结合区域植被类型、生态脆弱程度及作物权属，科学设立 " 可捡区 "" 限捡区 " 与 " 禁捡区 "，清晰划分 " 能做什么、不能做什么 "。

——盘活资源，实现多方共赢。最近，内蒙古锡林郭勒盟、呼和浩特市武川县等地迎来不少 " 土豆猎人 "。在种植户同意的前提下，这些秋收时遗落在田间的 " 漏网之豆 "，成为游客们寻觅的 " 宝藏 "。当地文旅部门快速反应，在路边立起指引牌，串联多个采摘点位，推荐挖土豆线路，还配套烤土豆体验，把闲置资源转化为接地气的金秋特色短期游项目。

——立足本地，融入文化元素。" 让‘捡秋’成为连接人与自然、城市与乡村的可持续文旅纽带。" 湖北大学旅游学院研究员翁李胜认为，地方文旅部门、商业文旅公司可以在开展 " 捡秋 " 活动时，融入自然教育、民俗节庆等元素，从而在保护生态的基础上，实现乡土资源的情感与经济效益双重转化。