最近上映的新片《得闲谨制》，是正午阳光的首部电影。

这部由孔笙执导，兰晓龙编剧、肖战主演的抗日战争影片，画风上近似于早些年的《巧奔妙逃》、《举起手来》，但在搞笑程度上有所弱化，同时增加了故事的黑色幽默属性。

虽然因为节奏偏电视剧，让整部影片显得有些拖沓冗长，但因为群像塑造出彩，依然可以用特别、还不错来定义。

尤其，还有很多细节隐喻。

1、出自《晏子春秋》的 " 得闲 " 一词，最早带有政治意味，后来才成为民间生活口语。结合影片的人物、剧情设定来看，名为 " 得闲 " 的主角身上，不仅有长辈对他人生悠闲平顺的期待，也有几分晏子这位著名政治家、思想家的影子。

历史上，晏子是齐国的股肱重臣，还因说话犀利被称为 " 春秋第一毒舌宰相 "；影片中，莫得闲是众人的核心助力，同时也自带 " 嘴臭 " 属性。

2、" 得闲谨制 " 既是指莫得闲制造的物品，对应影片背景，又寓意着百姓们对安稳生活的渴望、工匠精神的传承。

3、莫得闲这个角色不仅是那个年代老百姓的真实缩影，原金陵机械厂八级钳工的身份，又代表着抗战时期的工匠群体。有了历史上 " 手工研磨量具精度 0.01 毫米、废铁轨造铣床 " 的真实事例，才有了片中莫得闲的 " 手搓武器 "。

4、片中的莫家祖孙三代，依次以有闲、得闲和等闲为名。这种违背国人生活规矩的起名方式，象征着 " 家 " 这个信念的延续。

5、" 和家人在一起 " 的信念贯穿全片。

莫得闲的每一分隐忍退让或反击，都源于对家人的爱；年届 9 旬的莫家老太爷，逃难中都随身携带亲人灵牌。祭拜亲人时，供桌两旁的对联是 " 万千流水归长江，伶仃孤鹤觅吾乡 "，核心依然是 " 回家。还有他对猪不能丢的执念，也正是国人 " 房子 + 豕 " 等于 " 家 " 的传统观念。

6、莫得闲的妻子夏橙是湖北宜昌人，她名字的来源也是因为宜昌盛产橙子。

7、即使房子已经在轰炸中残损倒塌，被迫再次离乡。但走的时候也还是要上好锁，因为那两扇门背后的残墟是 " 家 "。

有家在，就总有回来的一天。

8、戈止镇的灵感来源，是现实中位于四川洪雅县的止戈镇。相传诸葛亮曾在此与雍闿在此议和，双方 " 化干戈为玉帛 "。时至今日，当地还会在每年农历的 5 月 27 日，抬着诸葛亮、雍闿的塑像出游，重现昔日的 " 宾服雍闿 "。

9、片中的戈止镇，是编剧兰晓龙为莫得闲他们创造的 " 桃花源 "，代表着在战乱中一次次失去家园、背井离乡的人们，对于和平安稳的向往。

10、戈止镇既是 " 停止干戈 "，同时戈和止加起来就是 " 武 " 字，又代表了 " 止戈为武 "。这一词最早出自《左传 . 宣公十二年》，原意是 " 能止息兵戈的才是武功 "。后来，又延伸为通过正义之战得到和平，正如片中莫得闲他们后来的 " 以战止战 "。

11、片中，彭昱畅饰演的肖衍写 " 戈止镇 " 牌匾时，把 " 戈止 " 两个字连在了一起。除了是对 " 武 " 这一含义的补充外，又埋下了日本侦察兵将这里当成武镇的伏笔。

12、日本侦察兵原本要去武镇，这个 " 武 " 代表的是他们的侵略暴行。那个被杀戮镇压过的地方，有的只是对他们充满恐惧的 " 顺民 "。

13、莫得闲看似随遇而安，实则从未甘心过。因此，他才像夏橙抱怨的那样 " 搞了一堆能整死人的东西 "，连菜刀都锋利到能轻易劈开切菜板。

14、儿子莫等闲的名字还有另一重意义，就是对应了岳飞《满江红》中的 " 莫等闲，白了少年头 "，藏着以莫得闲为代表的人们 " 驱逐鞑虏，收复河山 " 的意愿。

15、以肖衍为首的炮兵小队的整体设定，让人想到兰晓龙曾经的作品《我的团长我的团》中的角色，连梅德福、康灵宝这些名字也很有绰号的意味儿。

16、莫得闲跟梅德福讲 " 相濡以沫 " 的那场戏，某种程度上是片中军民关系的对应。" 死老百姓 " 和 " 渣兵 " 看似不合，梅德福也会将两条鱼互吐泡沫当成 " 讨厌对方 "。但正像莫得闲所说的 " 它们都是鱼 "，是想要让对方多活一会儿的同类，也如肖衍后来的那句 " 我也是死老百姓啊 "。

17、梅德福受伤落水后，靠着一面鼓漂流到肖衍等人洗澡的地方，还曾想用鼓声引起他们的注意。这个细节对应的是古时的 " 鸣金收兵，击鼓进军 "，代表了众人的反抗意识正在觉醒。

18、片中的三个日本侦察兵身上都有隐喻。

动辄便要杀人的代表的是暴行，遇到危险变脸求饶的是谎言，而尹正饰演的会说中文的日本兵身上，除了这两者外又多了几分文化侵略的意味儿。

最先被粉碎的是 " 谎言 "，继而是暴行被反杀，抱着子弹匣子离开的 " 文化侵略 "，是否又对应了现如今的某些社会现象呢？

19、片中老太爷几次亲身上阵，举着斧头追杀敌人。而在我们的传统文化中，" 斧钺 " 即是礼仪之器，也是战场武器。据说诸葛亮曾亲自督造战斧并写下《作斧教》，宋朝时兵士也常以斧钺抗击敌军。

就像老太爷的 " 理要讲，人要杀 " 和莫得闲的懂得 " 感恩 " 但也 " 记仇 "，中国是礼仪之邦，但对于来犯之敌，从来都是寸步不让。

20、戈止镇众人最后的反击战，从时间线来看对应的是历史上的石牌大捷。这场发生在宜昌的战役中，中国军队以弱胜强，挫败了日军西进的计划。

21、肖衍最后念念不忘要穿上鞋，是因为之前他曾想过自杀。所以，只有鞋在脚上，他才不会被当成临战自杀的懦夫，那样 " 太难看了 "。

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