不管是日常生活,还是逢年过节,很多人都会讨论属相话题,有人说是属相从元旦开始计算,有人认为应该从初一开始,还有人觉得应该从立春开始,那么,到底该从哪天开始算呢?
其实,历法是有无数文献证据的,并不是 " 咸甜之战 ",今天我们就来展开说说。

春节对于中国人来说是第一大节日,不过这局面并不是自古就有。汉武帝所立的 " 太初历 ",是最早以一月一日为岁首的历法,在之前的秦朝,使用的是十月一日为岁首的 " 颛顼历 ",而一月一日不过是个普通的月初。
汉代开始使用咱们今天的一月初一作为一年之始,不过只是个历法行为,魏晋时期才逐渐开始形成过新年风俗。当然,过不过年和属相又是两件事了。汉章帝元和二年(公元 85 年),朝廷下令在全国推行干支纪年。我们才有了如今日历上的 " 甲申年 "" 乙丑年 " 这样的写法。
简单介绍下,干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是 10 个,一组 12 个, 60 年即一循环。
出一个思考题,看看下面谁在说谎(答案在文尾):
A 说自己是乙酉年生
B 说自己是丁午年生的
不过对不识字的老百姓来说,天干地支还是太复杂了,干脆就用十二生肖来对应十二地支,大家只要说自己是属啥的就很方便了。你属鸡我属兔,一看就明白。
12 年的周期长度也合适,不会造成混淆——比如 1 岁、13 岁、25 岁、37 岁,都属猪,一看这人的长相就知道是哪一轮的。什么?37 岁和 49 岁长相不好分?古代有几个活到 49 的?
至今发现的最早的 " 属相 " 记载出现在《南齐书 · 五行志》中:" 东昏侯属猪 …… 梁王属龙 ……",这说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。
至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。有说是来源天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;还有一些学者说十二生肖来自西域或者印度。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据。

▲秦汉简牍中的地支和对应的动物
其实,这仍然是水到渠成,慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组——生活相关的,比如牛羊鸡鼠;危险厉害的,比如虎蛇;再有就是龙这种不存在或者已灭绝的神奇动物。这也算古代的 " 科普小贴士 ",掌握了这些动物,小孩就知道哪些可以吃,哪些可以养,哪些要躲着。至于鳄鱼、狮子、豹子这类 " 危险品 ",都不是古代中国人生活中常见的。

▲唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆
令人吃惊的是,世界上很多地方都有类似 " 生肖 " 的文化,而且往往是十二个。像巴比伦的生肖有隼,希腊的生肖有红鹤,印度生肖有狮子,缅甸生肖有天竺鼠,都是根据各地的动物情况慢慢形成的。黄道十二宫的希腊语源 "zodiac",就与 "zoo" 动物园是同根的。
看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用立春了。
民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯废旧历推新历,还老改名。原来叫 " 元旦 " 的农历新年改叫了 " 春节 ",把 " 元旦 " 让出来给了阳历年;原来被广泛称为 " 春节 " 的 " 立春 " 不能再叫 " 春节 " 了,只能叫 " 立春 "。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。
另一口锅就更有意思了。古代有没有以立春为岁首的算法呢?还真有,不过不是官方的,属于 " 民科 "。
北宋的徐子平,在总结了前人的理论之后,搞了一套 " 子平术 ",是以立春为一年之始的。这一开始只是一种研究,不过后来就变味了。" 子平术 " 里最著名的一个概念,就是 " 八字 "。所以后世喜欢算命、测字的,以及少数 " 走入歧途 " 的传统文化爱好者,最爱拿 " 立春开年 " 说事。往好了说是传承文化,往坏了说就是标新立异,继而达到一些经济或者其他目的。因为这些人士往往言之凿凿,听者也半懂不懂,所以这一派影响越来越大。
其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把这两张图给他。


这是我国对于这个问题的国家标准。
对了,还记得思考题吗?公布答案:B 在说谎。虽然天干地支各有 10 和 12 个,但因为都是双数,顺序排列循环并不产生全部组合的 120 组,只有 60 组,即最小公倍数概念。奇数天干和偶数地支不会相遇,反之亦然,所以不存在丁午年这个年份。
如果算不出来
不妨看看下面这个表



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