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《文汇报》的专副刊 " 文汇教育 "，长期以来坚持为所有关心教育的人提供了一个超越日常琐碎、开展深度思考的平台，也因此汇聚了大批名家，纷纷为教育强国、科技强国建设发表自己的真知灼见。

在这里，教育是一个需要被反复探讨、深刻理解的复杂议题。

人民教育家于漪，也曾多次为 " 文汇教育 " 撰文，探讨她心目中的 " 好的教育 "。同时，教育界多位名家也多次讨论于漪的 " 师道 " 精神和教育精神。从这些文字中，我们能够清晰感受到于漪对教育的深刻洞见以及 " 心有大我、至诚报国 " 的使命担当。

今天，让我们重读这些文字，纪念我们心中永远的大先生——于漪。

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于漪先生最近一次为 " 文汇教育 " 撰文是在 2023 年 10 月 14 日，谈她心目中的教育家精神以及教育工作者如何践行教育家精神。

于漪一直有一个明确主张：" 作为一名教师就必须不断学习，与时俱进。"

我虽是鲐背之年的老教师，仍然要像中青年教师一样，认真学习，深入领会教育家精神，从中汲取精神力量，提升自我，努力践行，为基础教育高质量发展奉献微薄之力。生命不息，奋斗不止。

中华优秀传统文化博大精深，源远流长，其中师道文化中崇尚的 " 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 " 的大气象、大格局、大胸怀，" 智如泉涌，行可以为表仪者，人师也 " 的准则榜样作用，" 博学而笃志，切问而近思 " 的自我修为砥砺等精神资源，虽诞生于历史的深处，但随着岁月的淘洗、检验，不断赋予时代的意蕴，焕发出新的活泼的生命力。

心有大我、至诚报国是教育家精神的政治灵魂，是提升思想道德境界、学识教学境界、爱生奉献境界、学习修为境界的原动力。教育是强国建设的极其重要的组成部分。教育工作者对 " 心有大我 " 的 " 大我 " 要有清晰的认识、深刻的理解、浓郁的情感、由衷的敬仰。心里装着民族、国家、人民的前途命运，就会志存高远，立足教育岗位；至诚报国，就会真切体悟到教师是一种职业，但更是人生的理想。培养学生成长、成人、成才，成为强国建设、民族复兴的建设者和接班人是平凡而伟大的事业，是值得用整个生命拥抱的人类最进步的事业。

（注：以上为文章摘编，全文链接：https://dzb.whb.cn/2023-10-14/6-7/detail-828612.html）

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复旦大学哲学学院教授张汝伦撰文谈于漪的教育思想，题为《教师不能是 " 高学历的野蛮人 "》——

于漪有着诸多的头衔，但她自己大概不会把这些头衔放在心上。在我看来，她自从教的第一天开始，目标就是当 " 人师 "，这在她众多关于师道的论述中都能得到证明。她明显不把培养若干课业成绩拔尖的学生作为教师工作的目标，而把 " 人的完成 " 作为教师工作的根本目标。这在今天好像是空谷足音，却是千百年来中外的大教育家对教师职责的共识。

于漪指出，" 高学历不等于就有很高的文化素养和文化底蕴。有些人学历是有了，但是对中华民族的民族精神知之甚少，对社会道德生活知之甚少，对当代社会不断更新着的知识也知之甚少。" 于漪把这种人叫作 " 高学历的野蛮人 "。

不幸的是，" 高学历的野蛮人 " 当教师，还真不是罕见的现象。他们可能不缺教学技能技巧，他们缺的是人格素养，缺的是精神这一维度。也正是因此，于漪提出 " 为师者的思想须有高度，脊梁骨须有硬度 "" 人有了理想信念，就有了精神支柱，心灵就能辉煌起来，持久不断努力就能做个堂堂正正的人。人如果太实际了，为物质生活所累，就没有超越职业训练的志向、旨趣和想象力，就很容易沉沦 "。

于漪认为，人之为人就在于有精神追求，她相信罗曼 · 罗兰讲的：" 生命被赋予了一种责任，那就是精神的成长。"

于漪对学生的爱是实在的、真正的教师对学生的爱，不是庸俗的你好我好大家好那种无原则的爱，也不是一起吃、一起玩，嘘寒问暖、投桃报李，而是千方百计把学生培养成才，" 精心上好每一堂课 "，就这么实在。但是，" 爱不是姑息，不是迁就，爱是严的孪生兄妹。没有规矩，不成方圆。办学校，培养人，都要有严格的要求，严格的管理……爱是严的基础。"

也正是因为这种于漪的这种大爱，在她的众多文字中，根本看不到一星半点对教育和教师工作的实用主义理解。在于漪看来，教育的目的主要不是让受教育者有谋生的技能或赚钱的本领，而是让他们成为一个人。为此，教师首先应该是一个有理想信念的人，" 理想信念是教师安身立命之魂 "，这大概是于漪师道论的第一原则与第一要求。

于漪一方面强调 " 师爱超过亲子之爱 "，另一方面关爱学生无微不至，一视同仁。一般人不理甚至厌恶的问题学生，她反而会格外用心，尊重他们的人格，发现他们的优点，她要求自己对学生的爱 " 做到无选择性 "。这是因材施教的先决条件。

于漪更是提出，教师成长的关键，在于是否有自胜的能力。教师必须不断完善、充实、提高自己，要把自我教育作为终身任务。她清醒地看到，在当今商业社会，只讲实际利益和效益，诱惑太多，一身正气比以往更难。中国人向来讲读书明理，" 我们老师要让学生明理，自己就要明理，要有崇高的人生观，要有正确的价值观，能够抵御各种各样的引诱。"

于漪平时为人温文尔雅，和蔼可亲，但一旦涉及大是大非问题，她立场坚定，态度坚决。她清醒地看到，现在教育面临最大的挑战，主要是 " 外部环境对教育有着太多的干扰 "。这种外部干扰既有物质的，也有观念的。经常是外部物质环境迅速变成支配性的流行观念。" 一些人打着科学的招牌干着违背科学规律的事。"

（注：以上为文章摘编，全文链接：https://www.shobserver.cn/staticsg/res/html/web/newsDetail.html?id=941120）

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国家教材委员会专家委员、上海市教育发展基金会理事长王荣华撰写《如何消解 " 于漪之虑 "？》，剖析于漪的教育之虑在于 " 教育如何回答好‘育人’还是‘育分’的根本问题 " ——

于漪教育教学思想的核心和原点，是回答好教育根本目的是 " 育人 " 还是 " 育分 " 的根本问题。这个问题涉及教育最深层、最根本的问题，被称为 " 于漪之问 "，也被称为 " 于漪之虑 "。面对教育功利化倾向，于漪深刻指出，教育是为了什么？是为了育人。教育不能淡化了人，强化了分，育人不能异化为育分。她大声疾呼，教育应回归育人本质，要从分数和考试中 " 突围 " 出来。她甚至还有点偏爱那些 " 问题班级 " 和 " 问题学生 ", 特别注重发现这些 " 问题学生 " 身上的闪光点 , 让每个学生都成为发光体。

凡有机会近距离接触于漪的人，都会强烈感受到她强大的 " 气场 "，这种气场源自她的精神航向和政治定力，也就是崇高的理想和坚定的信念。她说 " 理想信仰并不遥远，理想就在岗位上，信仰就在行动中 "，将教育视为连接国家命运与学生生命成长的血脉根系。在她的视野中，基础教育是为学生的生命成长奠基，也是在为民族的未来铸造栋梁。

于漪对教师职业的敬畏和尊崇。她常说自己 " 一辈子做教师，一辈子学做教师 "，" 选择教师就选择了高尚 "，强调教师群体要以人格、情怀、格局和行动显现新时代教师的精神气象，在真情投入党和人民赋予的育人使命过程中，创造并实现自己的生命价值。

（链接：https://www.shobserver.cn/staticsg/res/html/web/newsDetail.html?id=1029585）