冯友兰曾说," 孟子在中国历史中之地位,如柏拉图之在西洋历史。"
我们学习儒家思想,不能不读《孟子》;传承中华文明,不能不读《孟子》;养成独立平等有尊严的人格,不能不读《孟子》。
学者夏海多年来潜心于先秦诸子的经典,在熟读经典基础上,开展分析解构;依据自己的学术结构和思维方式,进行综合建构。在建构过程中,坚持以经注经,绝不自由发挥,绝不随意附会;在考据、义理和辞章的选择上,坚持义理为主,重在把握和诠释经典的义理;在论著语言的表达方面,坚持雅俗共赏。《孟子与政治》就是作者以更高的站位和更深的理解品读《孟子》的最新成果。
在写孟子一文中,夏海认为,两千多年过去了,今天我们研读《孟子》,仍能清晰地看到孟子鲜活的形象跃然纸上,感受到孟子所思所想和所忧所乐,具有鲜明的个性特点和无穷的人格魅力。" 公都子曰:‘外人皆称夫子好辩,敢问何也?’孟子曰:‘予岂好辩哉?予不得已也。’ "(《滕文公下》)对于好辩,孟子似乎有点无奈地加以认同。好辩却是其最大特点和人格魅力。他的好辩不仅体现在言辞,更体现在内容;不仅体现在形象,更体现在精神。他的好辩通过思想得以展现,孟子以孔子学说的继承者和捍卫者而闻名,他坚决地与先秦各种非儒家思想流派进行论战,其理性思辨和批判精神在儒学史上独树一帜;他的好辩通过文章得以展现,《孟子》一书极富感染力,充满战斗性,善于论辩,议论风发,文辞华美,有散文特色,在文学史上有重要地位;他的好辩通过人格得以展现,孟子不淫、不移、不屈的大丈夫精神,为士大夫和传统知识分子树立了光辉典范。
在书中,作者认为,孔子是儒家思想的原点,孟子是第二个支点。孟子对于儒家思想的贡献居功至伟。
《孟子与政治》
夏海 著
中华书局 2019 年 9 月
深圳晚报记者 姚峥华
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