现代政治思想的起源是个很大的课题。政治思想现代性的内涵是什么？现代早期的政治思想是什么样的？它是怎样形成的？它的形成过程、思想来源，古典的和中世纪的不同思想要素是怎样融合、演进的？在现代的条件下它们如何经过蜕变和新生演化出了现代思想？

这个课题涉及从西方文明以至人类历史的大背景下如何理解政治思想的现代性问题，涉及政治思想的历史，政治思想史中传统与现代的关系。在西方传统与现代关系的语境中所说的传统，包括古典的传统、中世纪的传统，还要考虑西方多元的传统。西方的传统不是一个传统，它有多元的要素——个人主义有其传统，整体主义也有其传统。它们分别与现代是怎样的关系？

著名政治学者丛日云教授主编的《现代西方政治思想的形成》试图追溯现代政治思想的起源与形成过程。这本书是 " 走向政治文明丛书 " 的最新一种，由东方出版社出版。

丛日云教授邀请政治思想史领域的多位知名学者共同参与此书的编撰，内容涉及 " 西方政治思想的传统与现代 "" 现代早期共和主义与民族国家的兴起 "" 罗马人的独裁制度及其现代影响 "" 西方现代议会代表观念的起源与形成 "" 洛克笔下的国家与国王 "" 加尔文与现代政治思想 "" 麦迪逊与古今政体争论 "" 贡斯当与大革命后的自由传统 " 等。

丛日云是法学博士、中国政法大学政治与公共管理学院钱端升讲座教授、博士生导师。耶鲁大学富布赖特学者、东京大学客座教授。主要从事政治学理论、西方政治思想史等专业的教学与研究工作。他的主要著作有：《西方政治文化传统》、《西方政治思想史 • 中世纪卷》（合著）、《西方文明讲演录》（主编）、《传统政治文化与现代政治文明——一项比较研究》（合著）等。主持翻译《牛津欧洲史》（四卷本）、《政治文化研究译丛》等。

在这本书中，丛日云的核心观点是：传统政治与现代政治的根本区别，在于传统政治是整体主义的，而现代政治是个人主义的。个人主义精神是现代政治的精髓。自由、平等、人权、民主、共和、宪制、法治、多元主义等，都是个人主义精神的表现形式。我们通过分析现代政治思想具体内容的古今之变，能发现个人主义精神对传统政治思想的重新塑造，也能发现西方传统政治思想向现代政治思想的演变过程，是一次继承传统与创新突破的双重变奏。

大连海事大学公共管理与人文艺术学院讲师马华峰的观点是，政治代表观念经历了从传统象征代表观念到现代议会代表观念的 " 古今之变 "。象征代表是传统政治代表观念的典型形式，现代社会尽管也存在象征代表观念，但议会代表观念才是现代政治代表观念的典型形式。西方政治代表观念的 " 古今之变 " 始于中世纪中期西欧议会代表观念的形成。现代议会代表观念是对中世纪议会代表观念的承袭和推进。

中国社会科学院政治学所研究员王焱认为，研究思想史一般有两种方法：一种是文本主义的方法，这是施特劳斯学派倡导的；还有一种是剑桥学派提出的历史脉络主义。运用前一种方法，我们看到贡斯当的著述，是对他的先启人物像孟德斯鸠、卢梭的回应；用后一种方法，我们看见贡斯当是一个坚持宪制自由主义的思想家，他的政治思想是对法国大革命以后的政治社会复杂情境的一种回应。

《现代西方政治思想的形成》

丛日云 主编

东方出版社 2020 年 7 月

特约撰稿 东方