二十四节气是大自然说给我们听的语言，也是古人诗意栖居的创造。人们在劳动中学会了尊重自然、顺应自然，与自然和谐相处。春耕、夏耘、秋收、冬藏，日出而作，日入而息，依气候而作，随岁月流转。

谷雨，是二十四节气之第 6 个节气，春季的最后一个节气，在每年公历 4 月 19 日 -21 日交节时期。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。

谷雨时节，当春季暖湿气流与寒冷空气频繁相遇之时，滋润百谷的春雨就来到了人世间，也就有了谷雨的三候：" 一候萍始生、二候鸣鸠拂其羽、三候戴胜降于桑。" 讲述的正是此时浮萍生长、布谷鸟和戴胜鸟活跃的春季景象。

" 谷雨 " 是怎么来的呢？

我们听的最多的是 " 仓颉造字 " 的传说，为什么谷雨和 " 仓颉造字 " 有关？

我们说，谷雨源自 " 雨生百谷 "，那仓颉造字和 " 雨生百谷 " 之间又是什么关系呢？夏夏来带你解答这些疑问。

民间传说，当年仓颉为了造字，爬山涉水、不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。他这种吃苦耐劳、持之以恒的探索精神感动了天帝。

而当时的天下正遭灾荒，天帝就命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场 " 谷子雨 "，天下万民才得以解救。

仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：" 雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。" 每逢谷雨，民间都要组织庙会纪念仓颉。

因此，人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天，也就是现在的谷雨这一天。而除了祭祀仓颉之外，大家还通过吃香椿、走谷雨、祭海、牡丹花会等习俗庆祝谷雨的到来。

俗话说，清明断雪，谷雨断霜。春雨绵绵，谷雨节气的到来，还意味着寒潮天气基本结束，降水也逐渐增多，非常利于谷物农作物的生长。《月令七十二候集解》中说：" 三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也 …… 盖谷以此时播种，自上而下也 "，故此得名。旨在提醒农民时雨将降，不要误了农事。而在兰州，农民伯伯们也开始播种移苗、埯瓜点豆，预示着一年的农耕就要开始了。

柳絮风轻，梨花雨细。兰州也是一片春雨绵绵的场景，出去走走，感受这春天的甘露。

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编辑 韩彤