○解放初期基层干部在宣传婚姻法（资料图）

○省档案馆馆藏的 1951 年《关于进一步宣传婚姻法的指示》档案的材料

○省档案馆馆藏的 1951 年 11 月 10 日《池州区一月来贯彻执行婚姻法的报告》档案的材料

你知道新中国成立后颁布的第一部法律是什么吗？它就是 1950 年 5 月 1 日中央人民政府实施的《中华人民共和国婚姻法》（以下简称《婚姻法》）。这部法律旨在建立了婚姻自由、一夫一妻的新型婚姻家庭制度，确立了男女平等、夫妻互爱、团结和睦的婚姻家庭观，极大地解放和发展了社会生产力，促进了社会的全面进步。在安徽省档案馆珍藏的档案中也有当年宣传贯彻《婚姻法》的情况，翻开档案，让我们重温那时的故事。

童养媳、等郎媳等现象初步制止

在封建的婚姻制度之下，不论娶妻的男子还是嫁人的女子，其实都是受害者，这也是当时《婚姻法》所要冲破的枷锁。

在漫长的封建社会里，" 男尊女卑 " 的传统观念使妇女在家庭中的地位极为低下，没有婚姻的自主权，家庭事务的参与决策权更是无从谈起。安徽自然也不例外：妻子被丈夫毒打，被公婆虐待；妇女离婚、自由恋爱被认为是 " 不要脸 "……

这些我们今天看来不可思议的事情，却是活生生存在的事实。据当时的媒体报道，肥东县石塘区土山乡卢贤才，1950 年以 13 担大米价格买来了一名叫昂开明的女子，强迫与其成婚，婚后日夜关锁房内，恐其逃跑，动不动就挨打挨骂。一天，昂开明偷跑到乡政府陈诉，被卢贤才发觉，对她施以毒打，幸亏被邻人发现前来解救。而这样的事例并非一例。由此可见，废除包办婚姻、童养媳等封建传统，建立男女平等、一夫一妻的婚姻制度，是《婚姻法》对社会发展最重要的意义所在。

1950 年 5 月 1 日，新中国成立后的第一部法律 《婚姻法》 颁布实施，首次在我国确立了婚姻登记是结婚、离婚的必经法律程序。在《婚姻法》颁布的前一天，4 月 30 日，中共中央发布《关于保证执行婚姻法给全党的通知》有效地保障《婚姻法》的宣传和贯彻。安徽皖北、皖南行署立即开展贯彻《婚姻法》运动，积极批判 " 男尊女卑 " 的封建思想，推翻封建婚姻制度，倡导建立新民主主义婚姻制度。同年 6、7 月，皖南行署、皖北行署先后组建建立贯彻《婚姻法》运动委员会或宣传组。1950 年下半年起，安徽省各级人民政府陆续设置专门机构，指定专人办理婚姻登记，宣传新时期的婚姻政策和社会主义新型婚姻关系，对存在童养媳、等郎媳等地区的家庭进行疏通调解，督促其解除婚约。

这一点也在档案中得到了佐证。安徽省档案馆馆藏的 1951 年《关于进一步宣传婚姻法的指示》中这样记载，" 在党中央和华东局的领导和督促下，婚姻法的宣传和贯彻，业已引起了我省各级领导的重视，业已和三大运动相结合做出了一定的成绩。广大群众投入了这一反封建斗争中，许多男女结束了自己不合理的婚姻关系，许多寡妇获得了新的配偶，许多挨打受骂，‘十八大姐周岁郎’的童养媳、等郎媳退了婚约，获得了新的爱人。买卖婚姻、童养媳、等郎媳、‘典媳’、‘押媳’等现象已初步制止。"

数万人解除包办婚姻

自由恋爱结婚

到了 1952 年这一年，《婚姻法》的宣传和贯彻迎来了高潮，整个安徽都行动起来了。在宣传内容上，一方面要揭露封建婚姻制度的罪恶，使群众认识到封建婚姻制度的不合理。另一方面完整地讲解婚姻法的主要精神，使群众对婚姻法有一全面的正确的认识，让群众了解《婚姻法》不仅保护结婚离婚的自由，同时更重视婚后生活，规定了夫妻间的权利义务及父母子女的关系，从而可建立美满的夫妻关系与幸福和睦的家庭；婚姻法不仅保护妇女的合法权益，同时也保护男子的合法权益。在此基础上，还有重点地检查《婚姻法》执行情况，并结合处理婚姻案件宣传《婚姻法》，同时还积极培养实行《婚姻法》建立美满家庭的典范。

经过一段时间的宣传，安徽各地的婚姻状况有了很大的变化，广大青年男女对解脱旧婚姻制度束缚的要求十分强烈，这可以从各地人民法院受理婚姻案件逐日增加的情况中看出。根据 1952 年 1-11 月的不完全统计，全省自由恋爱结婚的青年男女有 87086 人，童养媳结束婚约的有 14342 人，寡妇改嫁的有 15803 人。而在《关于进一步宣传婚姻法的指示》的档案中就有这样的表述：" 许多群众都鼓掌高呼：婚姻法是对呀！政府颁布婚姻法，真是为民办好事！"" 宣传工作做得好的地方，许多过去包办婚姻的父母们也赞同了子女的离婚要求，当涂乐丰村去年曾经反对儿媳妇离婚要求的农民魏开茂，听过婚姻法的宣传后，亲自带领儿媳妇到区里办理离婚手续，他说：‘我听明白了，让他们离婚了，不然的话，妨碍了他们的光阴又误生产’。"

省档案馆馆藏的 1951 年 11 月 10 日《池州区一月来贯彻执行婚姻法的报告》的档案中讲述一个鲜活的事例，" 贵池梅坂村何智义，原是父母包办的婚姻，夫妻感情很坏，活也懒得做，想要离婚，父母不答应，婚姻法贯彻后，离了婚，父母没法阻拦，气愤地与他分了家。不久他和一个寡妇自由结婚，婚后夫妻极其融洽，积极劳动生产，光景过得挺好，他父母又与他和好了。" 此外，人们的思想观念也发生了变化。该档案中还记载，" 专区乌沙工作组在晏塘村利用漫画展宣传后，妇女纷纷表示：‘以后我的女儿绝对不给人家做童养媳，同时也不再抱童养媳。’一个 74 岁的吴老奶奶说，‘过去妇女受压迫，没办法，只好寻死，现在婚姻自由真好。’另一个 60 多岁的老奶奶说：‘像我过去做童养媳受的罪真说不完，今天妇女不再像以前那样挨打挨骂了，毛主席为人民办事真周到’。"

家庭和睦， 生产积极性得到了提高

家庭和睦了，幸福指数提升了，人们的生产积极性也被调动起来。当时，肥东白龙厂区快乐乡岗领村王华才，由于父母包办婚姻，与妻子感情不和，无心生产，在宣传贯彻《婚姻法》运动中，王华才解除了婚约，经自由恋爱，1952 年和沙伦英结婚，婚后夫妻两人相处融洽，生产积极性大提高。1952 年秋天水稻丰产评比中，王华才家在全村被评为丰产户，庄稼收成比 1951 年多收 60%。全村的群众都说，" 王华才过去一天到晚没笑脸，生产也不积极，年年庄稼长得比别人差，自由结婚后，两口子一天到晚的忙生产，一家子和和气气的，吃不愁、穿不愁，过得真好。" 秋收后，王华才在互助里，还被评为了模范。

这一点在档案中也有所体现，《关于进一步宣传婚姻法的指示》的档案中记载，" 从封建婚姻制度下解放了出来的男女以新的姿态和无比的热情，投入爱国增产中。他们欢呼‘有了这婚姻法，我可出头了。’一个自称‘被解放的人’写信给法院说：‘感谢人民政府使我真正得到了解放，以后将我所有的力量报答国家，为人民服务，在村里大力宣传政策，生产起带头作用。’新的男女平等的家庭生活和社会生活，正在建立中，许多被解放的妇女积极参加修堤、种地等主要劳动。夫妇俩和和气气，商量办事，团结生产。不少人还订了生产捐献计划，除以增产收入的一部捐献飞机大炮外，并以原生产收入拿出一部分来捐献。"

梁庆云 合肥晚报 ZAKER 合肥记者 何芳芳