记得日本生活美学大师松浦弥太郎说过这么一句话：" 读书和旅行其实很相似，两者都追求独处，读书是一个人踏上的旅程，旅行则是独自开始的阅读。" 不妨以此做个引子，聊一聊关于旅行的事儿。

马克 · 吐温曾说：" 旅行是消除无知和仇恨的最好方法。" 在淡然与释怀所充盈的近天命之年，仇恨自是无从谈起，那么 " 消除无知 " 就成了旅行的目的。如果说旅行是看清世界的直接途径，那么旅途就是修炼灵魂的理想场所了。放空头脑，摆脱现实中的一地鸡毛，在旅行中去捕捉沿途的风景，收获崭新的灵感，用心去欣赏、品味和思考，在某种际遇下，重新认识和改进自己，去拥抱着未知的世界。每一次旅行都应该是一场有预谋的灵魂越狱。高质量的旅行，从来就不是打卡拍照发朋友圈那么简单，而是一件事关灵魂和生命的事情。

肃南皇城滩草原的早晨，细雨毛进了我的心里，不免有些毷氉。敷衍完早餐，在肃南皇城镇的街道上游逛了一圈。街道横竖只有两条，走马观花十分钟，就连背街处墙角的小草都能看到。兄弟情怀和教师情结使然吧，只驻足并拍了一张肃南二中的照片。

久居皇城又一见如故的蔡兄带我们去往祁连山深处。据说七月份百花盛开的 " 夏日塔拉草原 "（裕固语意为 " 金色草原 "，汉语 " 皇城滩草原 "）是最美的，如果这么说，显然我去的不是时候，因为百花都结了果实。裕固族朋友也说八月的草原没那么美了，其实他哪里知道见惯了黄土的人碰到个狗尿苔都觉得清新无比，就像梁实秋先生所说：" 三月不见女人，见个老母猪也觉得眉清目秀。"

万千年来，祁连山水流和砂石的冲刷切割，形成了眼前深近 20 米，长数公里的龙槽——羊跳峡。站在峡口，我突然觉得这是对 " 大自然鬼斧神工 " 的最好的注解了。如果手机能够拍出 3D 效果的照片，那我随手拍的照片，一定可以获普利策新闻奖了。

徐志摩是 " 撑一支长篙，向青草更青处漫溯 "。我是驾一辆小车，向祁连更深处漫游了。雨后牧区的路，湿滑而泥泞不堪。海拔近 3000 米时，挡路的巨石和突来的大雨，让我对上山不再有信心。路遇的牧民也告诉我们山上的天气复杂多变，更提醒我们要及时折返向来时的路。我忽然觉得，原来 " 无限风光 " 指的就是有看不完的风景！折返下山，无疑是最明智的选择。在久居皇城的蔡兄连续地提醒和惊呼 " 好险 " 多次后，我们终于安全抵达山下，雨也骤然停了。

那绵延千米的转场的羊群，深刻了我对牧区原有的印象。羊群根本不搭理人，一直步履从容，旁若无车，任凭喇叭声嘶力竭。

皇城遗址就在出了镇子路边不远处，那是我多年来计划的非去不可的目的地。 据史料记载，皇城原为元代永昌王只必帖木儿（蒙古大汗窝阔台的孙子，阔端之子）的夏季避暑行宫和牧马城。分南、北两城，两城相距约 200 米，南城为夏季行宫，北城是牧马城。

远远看去，两座巨大的方形遗址置于广袤的草原，竟没有一点违和感。蔡兄先陪我穿过茂密的牧草，站在北城遗址南面的高地上，眺望那巨大的遗址。历经 700 多年的风吹雨淋和牛羊践踏，昔日高耸的城墙早已成了坡状，护城河也仅有两米多深了，皇城遗址的内外，连同护城河里都长满了牧草。沧海桑田，世事多变，昔日永昌王的避暑宫殿，如过眼烟云，已失去昔日皇家的威严与华丽，成为历史陈迹，只留下城墙的残垣断壁，似乎在向过往行人倾述着它曾经的辉煌。

到达南城，情形又和先前北城所见大不相同。南城的城防结构非常复杂。门开在南城墙的正中，城墙四边筑有五座圆形土墩，城四角亦各有一个圆形角墩，城四周设有两道护城河，河岸呈凹凸相吻之齿状，这种护城河形制真是世所罕见到前无古人后无来者了。圆形的土墩，应该就是城墙重点防御工程——马面，而圆形角墩也属少有，类似的圆形马面与角墩，和乌兹别克斯坦的历史名城——布哈拉的城墙外形有些相似。成吉思汗和他的子孙们曾征服过中亚、西亚甚至远达欧洲多瑙河流域的广袤土地，我曾思忖这也许是他的子孙们借鉴了他们所征服地域的筑城形制吧。

习习山风中，静默在美丽的皇城滩上的古城遗址，确实会让人感受到那迥异于中原地区传统文化的审美情趣。

元朝末期，永昌王和他的嫔妃到皇城避暑，结果永昌城内发生兵乱，王妃病故后，因兵乱道路不通而未能归葬，就葬在皇城境内，永昌王死后也葬在这里。如今，遗址上野草丛生，一片萋萋与苍凉，正所谓那 " 宫阙万间都做了土 "，不禁让人感叹 " 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 " 了！

离开皇城前往永昌，必经皇城大水库。皇城水库，用仓央嘉措的话说，" 看或者不看，它就在那里 "，碧波轻漾，那是肃南皇城滩草原闪烁的眸子，它会执著地清澈到你的心里。不看，你还真是绕不过去。

于我来说，到达永昌后最先值得一看的是有 400 多年历史的规模宏大的明代钟楼。钟楼楼台的两道拱门纵横其中，通向四街。楼体四周悬挂着镌刻有 " 怀柔西域 "、" 玉关通道 "、" 威宣沙漠 " 等字样的十二个巨大匾额，字体遒劲有力且语简意丰。

骊靬古城，实为 " 新 " 城。一个普遍的说法是当地者来村的村民是古代罗马军团的后裔，但真相到底如何，至今仍无定论。文物收藏家马未都曾经说过：" 历史没有真相。" 但在我看来，正因为历史没有真相，才让其具有了令人无法抗拒的魅力，才会吸引更多的历史学家和学者们去探寻解决困惑，去思考弄清原委。话说回来，关于 " 骊靬古城 "，且不论考古争论的尘埃落定与否，也不说 " 者来村民 " 是否确为所说的是两千多年前步入历史谜团中的罗马军团的后裔，单是就专程游览河西走廊而言，" 骊靬古城 " 作为一个有传说有故事有谜面的所在，你就应该去看看，或许，它可以带给你不一样的体验和思考。

□段好贤

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