以女子身份入学，学习、恋爱、查案样样都行，这样的大女主你粉不粉？

最近，甜宠剧《国子监来了个女弟子》正在热播，不少人都追着女主求发糖。

看到这里你一定会心生疑问：

电视上的大女主爽剧，看是看了，爽也爽了，然后呢？现实中的可操作性也太低了吧。

△《十三女弟子湖楼请业图卷》局部

可事实上，在清代，真的有人拿到了大女主剧本，成为了人生赢家。

她是名门之后，先祖大名，举国无人不知无人不晓；

她双商极高，出嫁后难处的婆媳关系、妯娌关系都不叫事。

她是随园老人袁枚得意的女弟子，她的才情被袁枚比作蔡文姬，大清文坛提起她，无不竖起大拇指；

十里八乡的文人墨客、妇孺老幼都来找她题诗，搞得她家门口乌泱乌泱，即使如此还是一字难求。

她叫屈秉筠。

△《十三女弟子湖楼请业图》局部（左一为屈秉筠）

1

生于江苏常熟的屈秉筠从小就听长辈说：咱们家，是屈原的后代！

也正因为如此，老屈家人身上，都有种特别的 " 桀骜劲儿 "。

△屈原

她爷爷的爷爷的曾祖，读了一辈子书，因大明亡了国，把碗筷都摔了，绝食而死。

传到屈秉筠爷爷的爷爷那代，他们家就已经是 " 九世儒业不坠 " 了。读书风气越来越盛。

屈秉筠爷爷学问人品都没得说。老人家当官那会儿不仅兴建书院，还捐下百亩义田。

街里街坊都传老屈家 " 一门好义，四代同心 "。

而屈秉筠的境遇却没那么顺利。

两岁时，她母亲去世，不久，父亲也早亡。只留下她和弟弟由爷爷奶奶抚养。

她还早早患上了肝病，每日饱受病痛的折磨。

长大后，她写下这样的句子：" 恩重每思孤露日，感深岂为肃霜天。"

童年悲惨的经历，往往是能否成为主角的试金石。纯路人会自暴自弃，怨命运之不公，怪生活之多舛。

但作为一代大女主，屈秉筠则是化悲痛为力量，6 岁就学经学、先秦哲学、历史还有文学。

△屈秉筠《水仙图》

她还学会了女红、书法、烹饪、刺绣、琴艺 ……" 兼工吟咏，女红针黹，靡弗精敏。" 反正样样精通，什么都行。

出阁前，她已经练成了所有必要的技能，下面开始自己的主角之路吧。

2

在 " 女子无才便是德 " 的年代，婚姻绝对算得上是文学创作的绊脚石。但在大女主的剧本里，这都不是事。

18 岁时，屈秉筠嫁给了同乡的赵同钰。

赵家是常熟有名的望族，赵同钰也被列入 " 虞山四才子 "。

在这场志趣相投的婚姻中，两人琴瑟和鸣，被当时的人比作赵明诚和李清照。而屈秉筠则摆摆手说，不敢当不敢当。

△李清照

一脚踏入婚姻，屈秉筠非但没有被羁绊，反而通过写诗把复杂的家庭关系处理得井井有条。

有一次，屈秉筠的婆婆得了严重的口腔溃疡，屈秉筠在病榻边悉心照料。面对无法进食的婆婆，屈秉筠十分忧心，甚至因为自己也在病中而无法全力照料婆婆感到愧疚。

她把这段经历写到了《侍姑疾》一诗中，屈秉筠的婆婆看到了这首诗，也从中感到慰藉。

因为诗歌，屈秉筠和小姑子赵若冰也成为了知己。

她们一起论诗，外出寻找诗兴。赵若冰回到婆家，许久没有回来，屈秉筠写下《洞仙歌 · 迟若冰不至》，表达对她的思念。

△《十三女弟子湖楼请业图卷》局部

宅斗大戏在大女主的剧本中是不存在的，赵同钰有两个妾，一个叫春芜，一个叫徐小淑。

屈秉筠在写诗时，会让春芜准备笔墨和纸，初稿写成后总念给春芜听，偶尔也会和春芜谈论诗歌，还鼓励她读诗和写诗。

徐小淑嫁入赵家前，就久闻屈秉筠的诗名，对她十分尊敬。她俩经常一起夜晚坐谈，并写诗记录她们的谈话。

屈秉筠去世后，徐小淑悲痛不已，当被要求替代屈秉筠成为继室时，她说：" 暂摄不敢辞，然君宜继室。妾终侍夫人地下耳。" 第二年，徐氏产下一子后，为完成心愿绝食而死。

屈秉筠很喜欢家中厨娘的女儿陆安和，常教她作诗。聪慧的陆安和，很快就能从唐诗中选出自己钟爱的句子并编成诗册。

14 岁时，陆安和因病去世，屈秉筠悲恸不已，为她写了两首诗，其中一首《哭蕙纕》，被袁枚评价为 " 情真语至，一字一泪 "。蕙纕，正是陆安和的字。

3

1783 年，67 岁的袁枚俨然已是大清的文坛盟主。

△袁枚

也是在这一年，他收下第一位女弟子陈淑兰，这一举动在不经意间，开启了诗歌界百花斗艳的局面。

再往后的日子里，越来越多女弟子拜在他的门下。这一年，海棠花开得正好，袁枚这里来了位访客。

客人将两卷自己写的诗交到他手上。

一辈子著作等身的袁枚，读了之后，不由得为之一震，感慨：" 叹中郎为有后矣！"

△《十三女弟子湖楼请业图》局部：卷尾袁枚跋文

啥意思？中郎的后人就是历史上大名鼎鼎的蔡文姬。

汉末动乱，蔡文姬被劫走，在匈奴生活十二年，并写下《胡笳十八拍》，可谓一代传奇奇女子。

这位被袁枚比作蔡文姬的奇女子，正是我们上面提到的屈秉筠。

屈秉筠也顺利拜在袁枚门下，成为弟子群中的活跃分子、灵魂人物。

△《十三女弟子湖楼请业图卷》局部

1796 年，屈秉筠组织了一场由 12 位本地女诗人参与的诗会，邀请她们在家中共同庆贺 " 花朝 "，并请画工将她们画下来，有意媲美于当时流行的男子 " 雅集图 "。

有趣的是，由于不想用自己的名字，于是 12 位诗人决定借用古装美女，并选择了 12 位古代美人画像。

她们各自穿着不同的古典美人服饰，扮演每月不同的花神。

言采凤装扮成谢道韫，称作二月兰花神。鲍印扮作杨玉环，称作四月牡丹花神。那么屈秉筠自己呢？

她将自己装点得雍容华贵，原来她扮的是虢国夫人，称作三月梨花神。

△《虢国夫人游春图》

主角登场，此时的她就如同镶嵌在大清文坛上的一颗宝石，娇娆、柔美，光彩夺目。

4

因为独一无二是诗才，屈秉筠赢得了一大批粉丝。

十里八乡都听说了她的大名，托人找她题诗的人踏破了门槛。所以有很长一段时间，屈秉筠每天不是写诗就是绘画，以飨粉丝。

但偶像光环之下，是越发糟糕的身体。她的肝病变得越来越严重，丈夫说，她一度卧床数月不起。

当她在病榻上写诗或作画时，洒落在身边的墨汁与药汁混合在一起，弄脏了床边的桌椅。

这天，她像是预感到了自己的结局。

△《韫玉楼集》

1810 年 8 月 19 日，她为自己画了一幅自画像，还留下了对一生的总结和自评：

子神胡臞？集于枯也。

子颜胡愁？气在秋也。

子为谁耶？兰之衰耶，菊之萎耶。

最后她还不忘霸气十足地补一句：

" 噫！其我祖《离骚》之遗耶？"

临终前，屈秉筠将自己的画作一一送给家人，又令婢女将诗稿收集起来全部焚毁。

幸好赵同钰及时回家，从婢女手中夺下诗稿藏了起来，告诉妻子诗稿已经焚烧了。一年后，赵同钰将诗稿刊刻成《韫玉楼集》，得以传世。

现代快报 +/ZAKER 南京记者 王子扬 张然 / 文