小营上

历史上为屯兵之所得名，今山上尚有战壕遗迹。民国时期，匪首周天驿曾于此屯兵一个营。住周、龙、黄、吴、刘、余、袁、李姓居民 23 户 113 人。

周天驿，又名周家齐。贵州省立师范毕业，后入中央训练团童子军干部训练班，毕业后先后在贵阳任三青团贵州支部干事、贵州省党部执行委员会委员。贵阳新中国成立前夕跑回家乡。1949 年 10 月，国民党八十九军第六独立旅旅长罗再启率部开驻仁怀后，委周天驿为该旅政治部副主任。是年底，罗再启向解放军独立大队和仁怀人民办事处起义，多次通知周天驿起义，周天驿拒不起义，执意对抗政府和解放军，残害老百姓。1951 年 1 月 9 日，周天驿在锅匠塆的一个山岭上，被军民活捉，1 月 30 日在仁怀县城西门广场被枪毙。

排楼

永宁宣抚司奢禄肇家族于此修建了一排楼房而得名，沿用至今。住王、周、张、杨、袁姓居民 28 户 136 人。

此地有一 " 奢宣谕墓 "，占地近亩，坐北向南，依山傍水。该墓原有围墙、屏风、石桅、墓碑，墓前左右两侧一对石狮，高八尺，新中国成立后均被毁，今仅存残迹。

王从尧后嗣王永安，字德培，岁贡，未仕。同治年间（1862 一 1875）往四川避乱，乱平归故，习医，为里民免费诊治病伤，梓乡称颂。

黄泥田

居民住地黄泥，以泥色命地名。王姓居民移居更后，以 " 卧龙岗 "、" 卧虎山 " 之意更名 " 卧麟村 "，后复名 " 黄泥田 "。住王、杨、潘姓居民 30 余户。

王氏，祖籍江西吉安府太和县干秋乡第七都大桥头王家庄，与弟王从舜游学遵义，在高坪设馆授徒。

据王彝久修谱序和传记载：王从尧、王江、王辅松，于明季由江西吉安入黔。

王从尧，明末天启崇祯年间（1621 一 1645），以江西太和文庠，游学至遵义高坪，设馆数年。王舜移馆仁怀县李博里五甲地皇家巷子，娶皇氏，训诲生徒，暇则游览黄泥田，见山水清雅，遂移居，更名 " 卧麟村 "。

后嗣王永安，贡生。

王彝久（1876 一 1951），字钟灵，号灵灵子，别号符阳道叟。光绪二十二年（1896）秀才，后考入贵州法政学堂，毕业授政治科举人。辛亥革命后，历任赤水县禁烟委员兼选举委员，贵阳毓秀女校校长，贵阳模范中学、师范学校、南明中学各校教员，监狱专门学校校长兼教员，贞静女校、存诚女校、自强法政学校教员。《贵州公报》主笔兼编辑，贵州省教育会常驻兼评议调查员，贵州红十字会会长，贵州救国储金团理事，贵州征兵抚恤会干事，贵州省筹饷局咨议员，贵阳检察厅检察官。为政 10 年弃职返里，任仁怀县参议员，《续遵义府志》采辑员。民国十年（1921），因匪患而举家迁鲁班陶家寨。45 岁后求仙访道，撰有《符阳地学》、《符阳诗文联语全集》335 首幅，并于民国二十八（1939）年自行刊印传世。1951 年以反动会道门被捕，惊死于狱。

黄荊树

居民住地曾有 10 人合围粗大的黄荊树得名，此树毁于 1958 年。住周、谢、刘、萧、罗、李、安、杨姓居民 50 余户。

周氏，祖籍江西抚州金溪县十八都。周仁，明末迁仁怀亭子坝（中枢北门）落业，后嗣周正春迁李博里五甲地白果寺黄荊树定居。周正春后嗣有迁小塆村河坝杜包村龙塘等地。

红旗

原名 " 狱东 "，新中国成立后更名 " 红旗 "。同治、光绪年间，有缁衣自蜀来募建一庙，名 " 东岳庙 "，又称 " 东狱庙 "。住周、王、杨、胡、左、袁、罗、朱、萧、祝姓居民 45 户。

袁家寨

袁姓居民首先迁住，以姓命地名。住袁、罗、谢姓居民 25 户。

袁氏谱载：先祖袁世明，系江淮总制。宋时有仁、合、宁路蛮夷反乱，四川制置使赵彦进京求援，得魏了翁推荐，宋理宗准奏，命袁世明平乱。袁世明平乱有功，封平南王，留镇仁怀赤水里，世袭守备长官司，嗣孙袁汝望徙居于此。

汝望后嗣袁崇舜（1836 一 1914），字鼎臣，号春山，又号治延，同治己已（1868）荐举秀才，一生团馆授徒。著有《逃生避乱志》一文，记叙了清末同治初，逃生避乱四年目睹匪行之残暴狼藉，袁家寨袁氏族人避乱失所流离之艰辛胆颤，同时记叙了匪被官兵征剿，家之安居落业场景。

白果寺（寺）

原有大白果（银杏）树，建有寺，得地名。白果寺建寺人王正相妻余氏，建于清康熙初年。新中国成立后改作学校，后改作蚕场，继而改作酒厂。住王、姜、冷、雷、魏、杨、刘、陈、范、尹姓居民 56 户。

王正相，崇祯末年，官至千总，闻明主宾天而弃官归隐王家坪。康熙初，四川总督委丈田官临斯境，增丁粮十之八。正相途中，以加粮太重会致使民殃之理与之辩议，丈田官不惟不许，反威逼索金。正相忿极拔剑自刎。丈田官由此中止。

正相妻余氏往遵义诉冤，至成都五次均未准理。其长子宾贤，年仅十三，余氏携赴北京控诉，行至白果寺，见寺宇萧条，无僧焚献，母子对神发愿，尚获伸奇冤，将田土七十余石，舍作祠寺产业，兼修房舍，祝毕而去。道经开封府，适遇亲王南巡，母子拦驾呈状鸣冤，立准，饬四川总督，将丈田官正法，遵义府尹革职。

母子还乡，履行前愿，创修祠寺，塑佛其中，旁立祖宗神位，招僧焚献，乡人齐来贺曰：" 正相为人民减轻赋税，力争不得而捐躯，虽死犹生。余夫人替夫鸣冤，五赴成都，未获昭雪，矢志不懈，携子往京，卒申冤抑，诚堪为女中君子，巾帼丈夫，万世不磨也。公子年未及冠，犹能徒步数千里，不畏跋涉，昭乃父之冤，虽仗神力扶持，亦公子孝德动天之所致。" 正相夫妇、父子，" 一门三不朽，万古独流芳 " 美传至今。

三涨水

住舒、雷、任、李姓居民 22 户。

三涨水，传说得地名。据当地老年人介绍：域内原有相邻的三眼天然泉水，遇透雨（下大雨时间长，山体被雨水浸饱）季节，山泉流量会增大，时有造成灾害，故名 " 三涨水 "。过去人们为避免涨水时带来灾害，人为废了两泉，留一泉。此泉水流稳定，每秒常流量约 0.003 立方米，是人畜饮用和农灌的极佳水源。此泉，透雨季节，亦有涨落。非透雨季节，不见其涨落。

沙坡

原名 " 马家营 "，系明时马氏练武屯兵之所，驻军称 " 马家军 "，先后被平蛮、平播战争重创而散。住王、左、唐、余、刘姓居民 46 户。

来源 酱香仁怀摘自《仁怀地名历史人文知见录》

编辑 王欣 /编审 李枫 /签发 蒲谋