最近的天气真够任性的。

记忆里还是炎夏，结果一夜入秋，冷得不行，这两天气温又在悄悄攀升。

最近有个网络流行语叫 OOTD，即 "Outfit of The Day" 的缩写，也就是 " 今日穿搭 " 的意思。

那么读到这篇文章的你，是不是也在翻箱倒柜，发愁你的 OOTD 呢？

其实，翻开《江苏文库 · 研究编》你会发现，关于江苏人的穿搭密码，前人早就替我们总结好了。

不同地区，不同风格，不同单品，有的实用好搭，有的潮流先锋，总有一款适合你。

南京人

潮帽买不停

翻开古籍，你可能也会诧异。南京人怎么这么钟情于帽子？

这大概是刻在基因里的。从六朝时期开始，南京人戴帽子就比别人 " 潮 "。

按说从前的人忌讳白帽子，但是在宋、齐之间，没这许多讲究，君主休闲时偏爱戴个白帽子。

这个潮流影响了当时的年轻群体。那些国子生就爱裹着个白纱巾、白纶巾，再戴上个白纱帽。

当时有首叫《白纻歌》的古辞是这样写的：" 白纻质如月，轻如云，色如银，制以为袍，余作巾。"

到了明代，想不到早年间衣衫褴褛的朱元璋也是个帽子爱好者。

" 铁笛道人 " 杨维桢是个诗人，也是个 " 潮人 "，他去见朱元璋时戴了个奇奇怪怪的器漆方帽。

朱元璋瞅着新鲜：" 这帽子什么名堂？" 杨维桢也挺能白话：" 此四方平定巾也。"

朱元璋一高兴，来劲了：好好好，就按这个样子颁行天下吧。

这款帽子不是朱元璋第一次被 " 种草 " 了。有回，他在南京的神乐观看到有个道士在结网，又上去问：" 这个什么名堂？"

道士说：" 这个裹头用的，用了万发俱齐。" 朱元璋说：" 好好好，给我来上三顶！"

" 剁手 " 这件事，只有一次和无数次。

△更多南京人戴帽子的故事，都在这本《江苏风俗史》里了。

苏州人

不换不舒服

虽然南京人爱帽子爱得发疯。

但是把这些 " 潮帽 " 拿到苏州去卖，未必卖得动。

《淮南子》里面不是早说过嘛，有个鲁国人不信邪，非要去吴越之地卖帽子，结果做生意吃了瘪。

纵观历史上的江苏各地，苏州绝对是潮流界的扛把子，各种单品风格各异，反差极大，而且总是能引发全国性风潮。

如果用一个词来形容苏州古人的穿搭特点，那必然是 " 不换不舒服 "。

先秦时期，苏州人都是穿短袖的，就是所谓的 " 短袂攘卷 "，袖子越短越好，高高地卷起来，再配上 " 断发文身 " 的造型，堪称行走的荷尔蒙。

但这样的造型并不能满足苏州人，吴国在与中原文化的交流中，逐渐改变了自己的设计风格。穿衣服，就得穿好的。

《说苑 · 正谏篇》说：" 有绣衣而豹裘者，有帛衣而狐裘者。"

到明清就更不得了了。虽然当时的礼制严密，服饰等级分明，但爱漂亮的苏州人可不管这么多。" 男子服锦绮，女子饰金珠，是皆僭越无涯，逾国家之禁者也。"

民间流行着两个新名词：" 苏样 " 与 " 苏意 "。凡服装新奇皆称 " 苏样 "，各种新奇事物则称 " 苏意 "。

特别是清代，苏州人穿衣服 " 衣则忽长忽短，袖则忽大忽小，冠则或低或昂，履则忽锐忽广。"

外地人看不懂，就编了个顺口溜：苏州三件好新闻，男儿着条红围领，女儿倒要包网巾，贫儿打扮富儿形。

不过苏州的潮流弄儿们可不在意。民国时期的《清稗类钞》不是写了：" 妇女妆饰，以苏州为最，犹欧洲各国之巴黎也 "。

△欲知苏州人为什么这么 " 潮 "？不妨来读读这本《江苏地方文化史 · 苏州卷》。

无锡人

潮鞋风向标

和今天的潮流一样，谁占据了鞋子的市场，谁就占据了主动权。

明代，江苏各地都跃跃欲试。

南京有云履、素履，还有方头、短脸、毬鞋、罗汉靸、僧鞋等等，轿夫营还推出了一款爆款，火得一塌糊涂。

常州人对蒲鞋的爱 " 深入骨髓 "。他们甚至给常州本地往来于各个水道间的班船都取了 " 爱称 "，就叫 " 蒲鞋头 "。

所谓蒲鞋，就是采摘夏季开的芦花，待晒干后，搓成花绳，再嵌于鞋底，衬有棉花，厚实大方，防寒保暖。

不过把这种鞋发扬光大的，其实是无锡宜兴人。

古代有个姓史的宜兴鞋匠，到松江创业，别人的鞋多用稻柴心编织，而他用黄草制作，手艺好，卖相也好。

十里八乡的人没有不说好的，都愿意花大价钱去抢，那势头绝不亚于在商场里排队抢限量款的人们。

史鞋匠创业成功了，此后不断有宜兴人前去松江淘金，五六人成群，开了几百家门店，就买宕口蒲鞋。

对了，值得一提的是，西门庆穿的 " 细结底陈桥鞋儿 "，就是这种鞋。

价不便宜，到处都限购，当时能淘到一双，穿出门去，绝对是身份的象征。这也难怪西门庆会将这双鞋作为可以炫耀的门面亮出来了。

△古代衣履天下，商贾争赴的盛景，就写在《江苏手工艺史》中。

淮安人

山系户外风

要问这两年最火的风格有哪些？" 山系 " 绝对榜上有名。

疫情当前，亲近自然成了很多人的选择，那么捯饬得兼具颜值与实用性，就显得格外重要。

巧了，古代的淮安人也是这么想的。唐宋之际，淮安人就崇尚衣冠朴素大方，" 非仕宦不衣缯帛。"

到了明代，男子便服多袍衫，衣袖宽大，下长过膝；女子穿宽袖衫、长裙，外着坎肩，称为 " 背心 "。

再到清代，家庭条件好的男子穿长袍马褂，袍用马蹄袖，平常袖口翻起，行礼时放下。或穿开衩箭衣，以便骑马射箭。

富裕的女子会穿旗袍，外着琵琶襟马甲，冬季还喜戴 " 渔婆勒子 "。

" 渔婆勒子 " 用黑平绒制成，分左右两片，呈鱼形，滚边，中间嵌宝石一块，各饰以银质 " 寿 " 字或一对鸳鸯，系扎在额眉之上。

最能体现 " 山系 " 特点的，是一些贫困农户的穿搭。由于古代生产力不高，棉花产量有限，他们会选择芦花作为制衣材料。

心灵手巧的农户可以将芦花做成冬衣内胆，还可以做出一种叫做 " 毛窝子 " 的草鞋，再配上一条芦花做成的毯子。

张煦侯的《淮阴风土记》里面就写到，" 乡御寒之具，门有芦帘，地有火盆，覆首有毡帽，温足有茅窝子，四事具备，可以御冬矣。"

△其实 " 山系 " 只是淮安人穿搭的一面，翻开《江苏地方文化史》解锁更多可能。

多聊两句

江苏历代潮流单品的穿搭指南，可聊的还很多。

古时候，徐州产双丝绫、绵绸；连云港产楚布；扬州产半臂锦、独窠绫；镇江产衫罗绫、火麻布；常州还红紫绵巾、兔褐，还有皂布。

所以在古代，对于江苏人来说，OOTD 从来不是一件难事。

当然，现代也不是。

现代快报 + 记者 王子扬 / 文