细细想来，人间的芬芳，哪种不是来自泥土呢？而泥土散发的芬芳，最初是以乡俗的形式传播开来，并通过乡俗一辈辈递延下去的。

就说我老家还保留的 " 糊仓 " 吧，那是期盼丰收的喜乐呢。春天插秧时，有秧头秧尾之分。秧头就是插秧的第一天，有个简单的仪式，主人发给插秧的人每人一只咸鸭蛋，可谁都不轻易抢先下田，得公推插秧能手先行，这仿佛奥运会开幕的圣火，得推举主办国最有名望的选手来点燃。插秧的最后一天称秧尾，插下最后一棵秧苗后，参加插秧的人纷纷直起腰来，长长舒一口气儿，抓起田泥寻田主，田主跑动着躲闪，插秧人尾追不放，嘻嘻哈哈，大呼小叫，终于逮住了，就毫不手软地将泥巴往主人身上使劲涂抹，这就是插秧时节最具喜庆色彩的一幕：糊仓。

" 砸婚 "，在偏远的村子里时而还能见着。男婚女嫁，是乡间人家顶了天的事，尤其迎娶方往往倾其所有，要将婚礼办得光鲜些。远亲近邻们，家家都凑份子，家底殷实的，准备一份红包，写上 " 鸾凤和鸣 "、" 百年好合 " 之类的贺词，爽气大方地送过去，自然使主家喜滋滋的，脸面上溢出光彩来；家境平平的，扯上几尺红布覆在一瓢鸡蛋上，通过女人递送过去，顺便去新房遛一圈，赞它几句，也照样获得主家的欢心。昔日与主家有过屋基地角之争，抑或为猪啃青苗、鸡鸭抢食等鸡毛蒜皮事红过脸的人家，也借机备 " 份子 " 去表达和好之意，一笔勾销两家积下的不快。迎亲的爆竹响起，人群哗啦涌到村口，姑娘小伙子们个个手里捏着塘泥，泥点便从各个角落射向了新娘。娘家陪同的妇女、婆家的女长辈笑骂着、遮挡着，可新娘仍不免会 " 中弹 "。新娘身上落的泥点越多，寓意这个家族越是兴旺。

还有，就是起年鱼，定要在张网前，给大师傅糊泥巴取乐，那是祈盼鱼多且肥。

如今，一些不合时宜的乡俗形式虽已消失，但乡俗的芬芳仍在乡村的血脉里流淌着。乡间，不同于城市的地方也许就是多了些乡俗，说中听些文雅点，应该叫乡村文化吧。如果你在城里待久待烦了，不妨到乡俗里去作一次轻快的行走，或许你会发现：乡俗也是芬芳的，像田头地角不经意开放的碎花野朵。如果这芬芳真的撩起了你的兴致，也许你会追逐这芬芳的源头而去，一不小心，或许你会淘到乡俗精髓的结晶哩。

（图片来源于视觉中国）

来源 黔中书

文 达平

编辑 周欢 / 编审 李枫 / 签发 蒲谋