五月天里多节日。有好事者作过统计，从月初到月尾，5 月计有大大小小 26 个节日、纪念日，涵盖了传统节日、现代节日纪念日、新兴民间节日、新兴节会活动和外来节日。深入人心的 " 五一 " 劳动节、" 五四 " 青年节且不论，连 "5 · 20" 也因谐音为 " 我爱你 " 而被民间视为 " 告白日 "。

但不论是节日的何种类型，都符合民俗学者对节日的定义：在社会生活中约定俗成的、具有特定习俗活动的特定时日，是特殊名称、特殊时间、特殊空间、特殊活动、特殊情感的五位一体。

5 月 14 日的母亲节，无疑是一外来节日，但 " 母亲 " 是超越国界的。在多国语言体系中，呼唤母亲的发音几乎都一样——妈妈。普天之下襁褓中的婴儿，在人世间学会的第一个词也都一样——妈妈。有时候，我们尊称给予我们生命、养育我们成长的她为 " 母亲 "，这种血浓于水的亲情亘古不变。现代母亲节设立于 20 世纪 20 年代，如今不过一百多年。与 " 慈母手中线，游子身上衣 " 这一漫长且悠久的母爱颂歌相较，母亲节的历史可谓微不足道。正如澎湃新闻所刊发《母亲节——道不尽的爱与感恩》一文中所言，从节日的嬗变来说，母亲节早已出现在人类文明中：节日的源头可以是原始崇拜、祭祀活动、历法节气，以及宗教神话。最早的母亲节就从东西方的神话开始，为了纪念象征母亲的女神。作者写道，" 古代母神节与现代母亲节最大的区别，在于前者表达对母神的崇拜之意，而后者则回归现实个体，更多对身边的母亲表达尊敬和感激之情。"

母亲的伟大，自然无需母亲节来彰显。但母亲节的设立，给了每个人一个机会，对女性、对母性，说一声 " 谢谢 "。

5 月 18 日，一年一度的 " 国际博物馆日 " 如约而至。近些年来兴起的 " 文博热 "，让过往在人们印象中门可罗雀的博物馆 " 热 " 了起来。这与文博系统的努力与更新有关，学者扬之水先生在《定名与相知：博物馆参观记》中写道：" 近年博物馆的兴盛发达，博物馆人员构成的改变，博物馆的开放形式以及展陈方式的变化，都为我们提供了打通‘文’与‘物’ 的方便。" 许多人开始将逛博物馆视为生活日常惊喜的一部分，片刻远离尘世的喧嚣，收获一份安宁与喜悦。很多人来到一座新的城市，也开始将当地的博物馆作为旅行的第一站。人们走进博物馆的原因，今年博物馆日主题的 3 个关键词 " 博物馆、可持续性、美好生活 " 大概可当做答案。《人民日报》对这三个关键词的解读是：" 促进文化遗产领域与社会公众之间的积极联动，为致力可持续发展、建设美好家园而携手共进。"

可以预见，博物馆将在促进可持续发展、赋能美好生活方面扮演越来越重要的角色。

5 月 19 日作为 " 中国旅游日 "，源自《徐霞客游记》开篇：" 癸丑之三月晦（1613 年 5 月 19 日），自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。" 短短 24 个字，为后人留下文化旅游的瑰宝。很多地方和徐霞客有关，被他 " 加持 " 过。选择 5 月 19 日，不仅是徐霞客的崇高地位，也兼顾中国幅员辽阔、南北气候差异，无论东西南北中，都适宜出门旅游。《中华遗产》杂志刊文说，在尚未流行沙漠行、冰川行时，今人的风景名胜乃至名胜格局，大多源于古人游踪、旅迹与评说。山川湖海，辽阔天地，广袤中国众多 " 风景 "，和古人因为有了关联，而成了 " 名胜 "。名胜是古人造就的，我们只是追随其后尘。今天我们有这么多 " 旅游目的地 "，得感谢他们。

风景是如何炼成名胜的？一切皆因人文的力量。

今年 5 月 21 日是第四个 " 国际茶日 "。 18 世纪中叶，英国园艺师罗伯特 · 福琼从安徽和武夷山带走大量茶苗和种子，茶树从此开始在世界的土壤发芽。行至 2019 年，以赞誉茶叶经济、社会和文化价值，促进全球农业可持续发展为目的，5 月 21 日被联合国正式定为 " 国际茶日 "。世界上有三大饮品，茶、咖啡、可可，不过，" 喝茶 " 与 " 喝水 " 不一样，在于有内涵、有文化、有故事。茶的故事，就是人的故事，就是艺术的世界，就是中国的故事。于我们而言，它不是一片简单的植物叶子。

在这些节日里，我们尊崇传统，发现美好，安顿身心，于是便能把日子过得像节日一样。

作者 郑文丰

编辑 段筠 /编审 邓文盈 /签发 蒲谋