情如水，

易开难断，

若个知生死。

——金瓶梅 . 右调《点绛唇》

一、

红楼梦的第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，检阅金陵十二钗，预告了贵族之家夫人小姐们不可更改的命运。金瓶梅的第二十九回，吴神仙冰鉴定终身，西门庆携带自己家人，接受本地驻军司令周守备请来的吴神仙检阅，让我们看到了西门庆的未来。

我们欣赏的文学是浪漫的、抒情的，是充满诗意的。我们想象的古人，要么带着艺术的滤镜，要么蘸着道德的笔墨。红楼梦里，参加检阅的少男少女青春靓丽，冰清玉洁。此后配上现代音乐，梦幻凄美，让人难以忘怀。

再回看清河县的土豪劣绅，队形散乱，轻俏随意，不是妓女就是娼妇，刚才还在院子里拨弄是非，现在放下手头的针线活，走到一个算命的跟前，接受命运的检阅，显得极不严肃。西门庆家里老婆嚼舌头，琐碎一大堆，无法谱曲，难以歌唱，传播起来毫无美感。

贾宝玉梦游太虚幻境，很难说不是从西门庆家里算命学来的。但是两人的对命运的认识却小有差异。

红楼梦是一场美梦的破碎，水花镜月，徒劳牵挂。大观园仿佛西方神话中的伊甸园，少男少女们如同徜徉期间的麋鹿和羔羊。他们被逐出大观园，似乎是命运对他们不公，和自己无关。他们是孩子，虽然处事孟浪，难免放纵自己的脾气，却不是道德上的坏人。贾府的衰败，" 造衅开端实在宁 "、" 家事消亡首罪宁 "，从始至终，都是他人的罪过。警幻仙姑的警告更类似于古希腊悲剧中的 " 神谕 "，宣示命运是不可更改的，人只能选择承受。

金瓶梅里，若依张竹坡的说法，" 虽有许多好人，却都是男人，并无一个好女人。"" 西门庆是混账恶人，吴月娘是奸险好人，玉楼是乖人，金莲不是人，瓶儿是痴人，春梅是狂人，敬济是浮浪小人，娇儿是死人，雪娥是蠢人，宋惠莲是不识高低的人，如意儿是顶缺之人。若王六儿林太太等，直与李桂姐一流，总是不得叫做人。而伯爵、希大辈，皆是没良心的人。兼之蔡太师、蔡状元、宋御史，皆是枉为人也。"

如此看来，西门庆沟通往来的，竟然没有一个好人。善有善报，恶有恶报。西门庆的败亡纯属自己作孽，因果报应，天道不爽。若依金瓶梅作者的看法，金瓶梅中的男女，反倒都是自己命运的主人。

二、

西门庆充满热情，偏爱大红。他喜欢宋蕙莲、潘金莲脚穿红鞋。红色能激起西门庆的热情和欲望。西门庆本来就是红尘中打滚中的人物。

红楼梦里，贾宝玉也喜欢大红，他本来就是红楼主人，斗篷就是一袭大红。

那只小铁棍污染的小红鞋被潘金莲扔了，她要重做一双。

她邀来李瓶儿，两个一处同做。金莲实在是个跳动不安的人，她描了一只就丢下，说道：" 李大姐，你替我描这一只，等我后边把孟三姐叫了来。她昨日对我说，她也要做鞋哩。" 然后，从孟玉楼房里，拽出孟玉楼，" 两个妇人手拉着手儿，袖着鞋扇，迳往外走。"

这是何等的亲密。

偏巧，吴月娘在上房穿廊下坐，便问：你们往哪里去？

潘金莲道：李大姐让我替她叫孟三儿去，与她描鞋。说着，一直来到后花园，三人一处坐下，拿起鞋扇，你瞧我的，我瞧你的，都瞧了一遍。

每次看到这里，我都觉得惊心动魄，胜过黑帮小说。

倘若我们是吴月娘，此刻坐于穿廊下，眼看着潘金莲孟玉楼热络的从自己跟前走过，内心该是何等地荒芜和寂寞。在孟玉楼、潘金莲、李瓶儿组织的游戏中，没有吴月娘。在这不大的院子中，在这有限的女人中，几个别有风情的女同学撇开了自己的班长。

倘若我们是在职场的李瓶儿，内心又该是何等的恐怖。刚才热情的潘金莲，拉来李瓶儿一起做鞋，又让李瓶儿替她描样，主动提出去叫孟玉楼，此刻却告诉吴月娘，是李瓶儿让我来叫孟玉楼，替李瓶儿去描鞋。

我不带你去乃是因为李瓶儿。

潘金莲无声无息的向李瓶儿捅过去了一刀，潘金莲的恶毒不动声色。

而孟玉楼不辩一言。

然后，三个人仍然亲亲密密的你看我的我看你的。

张竹坡一直认为孟玉楼是个乖人，实在是个误判。宋蕙莲之死，孟玉楼再三再四的向潘金莲传递消息，鼓动潘金莲出招，叹息 " 大姐姐也不管 "。如今宋蕙莲已死，孟玉楼旧话重提：

又说鞋哩，这个也不是我嚼舌头，李大姐在这里听着。昨日因你不见了这只鞋，他爹打了小铁棍儿一顿，说把他打的躺在地下，死了半日。惹的一丈青好不在后边海骂，骂哪个淫妇王八羔子学舌，打了他恁一顿，幸亏是活过来了，若死了，淫妇、王八羔子也不得清洁！原来骂的王八羔子是陈姐夫。幸亏只是李娇儿在旁边坐着，大姐没在跟前，若听见时，又是一场儿。

金莲道：" 大姐姐没说什么？"

玉楼道：你还说哩，大姐姐好不说你哩！说，如今这一家子乱世为王，九尾狐狸精出世了，把昏君祸乱的贬子休妻，生生儿祸弄的打发来旺出去了，把他媳妇又逼的吊死了。如今为一只鞋子，又闹的这等惊天动地反乱。你的鞋好好穿在脚上，怎地教小厮拾了？想必吃醉了，在花园里和汉子不知怎的饧成一块，才掉了鞋。如今没得摭羞，拿小厮顶缸，又不曾为什么大事！

见潘金莲粉面通红，恼了，孟玉楼又劝道：" 六姐，你我姐妹都是一个人，我听见的话儿，有个不对你说？说了，只放在你心里，休要使出来。"

凡有潘金莲处，必有孟玉楼在侧。孟玉楼是消息的传播者，事件的鼓动者，也是西门庆家里妻妾关系的离间者。

孟玉楼乖在何处？

从当年出嫁，在杨家门前和张四舅公开闹翻，刻意要嫁西门庆，到最后进入西门庆家里，发现不是来做大娘子，反倒排到了第三，孟玉楼是何等的羞惭愧悔？又如何不愤恨怨毒？如何不抱阮寒酸？又怎可能不借机发作！

与潘金莲不同，潘金莲的目标是争宠，她自知永远不可能在家里挣得吴月娘那样的位置，但是只要独宠，她便可以知足。如果有人和潘金莲争宠，潘金莲不惜杀人。不管你什么宋蕙莲、李瓶儿，手段无所不用其极。孟玉楼心目中的对手永远是吴月娘。孟玉楼心中藏着一个大娘子。大姐姐不管谁管？该是我孟玉楼啊！

我们又不能替李瓶儿抱屈，这两人拨弄是非，李瓶儿又何曾掺杂一句话？

三、

金瓶梅三次算命，这一次总览其盛。

我们借此知道西门庆即将生子加官，也知道他难以逃脱命运的惩罚；知道潘金莲脸上有一颗黑痣，是杀死西门庆的凶手；知道李瓶儿眼中带醉，对西门庆充满深情；知道庞春梅原来腮边带痣，早年克父，周岁克母；也知道可怜的西门大姐长得丑陋，最后自缢而死，西门庆从不疼爱的闺女，命运凄惨。

吴神仙算准了西门庆三十六岁之前，一定有血光之灾。西门庆问：目下如何？吴神仙道，现在家里有五鬼在吵闹，都不是什么大事。西门庆又问：命中还有败否？吴神仙道：年赶着月，月赶着日，实难矣。

这一次的算命，最后都一一应验，报应不爽。

中国人的算命相面，至今流传不衰。说它是迷信，又像心理安慰，让人紧张，也给人希望，充满矛盾又毫无违和。如果说西门庆因为头圆项短，就一定享福，潘金莲唇中短促，就一定寿夭，似乎人的长相就是一种原罪，是娘胎里带来的，是已经预定的不可更改的命运。那人生岂不是变成了一场徒劳？如果说命运可以改变，像现代人对知识的迷恋，相信知识可以改命运，那何以充满知识的现代人依然对自己的前途充满焦虑？

人是自己道路上的盲人。人的一生，总是希望有一个坚实的可以承托自己的地板，让自己能够稳当的前进。可是人的欲望又不能忍受一个给定的人生。若以佛教贪、嗔、痴、慢的说法，我们怎么让西门庆戒掉对一双大红鞋的贪念，让潘金莲如何能不粉面通红，怎么让李瓶儿放下对西门庆的爱恋，怎么能让庞春梅能对着镜子说，我不过是个普通的丫环！

我们谁又不满身的贪嗔痴慢？谁不是充满欲望想挑战命运？谁能确切知道自己命运的边界，主动放弃？所谓止盈慎满，何其难哉！

好在西门庆和吴月娘都无执念，他们既不追究血光之灾，也不检查家里有哪五个鬼在吵闹，得过且过，才是他们过日子的正经方法。