▲ 1995 年 2 月 11 日，陕西陇县

中国社会由百家姓组成，也是由无数个百姓家庭组成。从古到今，百姓一词深入人心，尤其在民间，百姓听上去特别亲切，非常接地气。

但在会议讲话稿里，通常用人民群众，其实两种称呼区别不大，指的都是广大民众。

▲ 1995 年 10 月 3 日，陕西长武县

但人民群众和平民百姓在含义上还是有所不同，人民更侧重于具有政治属性和立场的劳动群众，而百姓则是一个更广泛的概念，包括了更广泛的社会成员。

▲ 1999 年 11 月 28 日，陕西蓝田县孟村镇双水村选举村官。

▲ 1999 年 11 月 28 日，村民填写选票。

我是个平民百姓，又是一个草根记录者，写文章时经常喜欢用 " 百姓 " 这个词。加上自己从事记者多年，去过不少地方，深切感触到中国百姓的善良与淳朴。

▲ 1994 年 2 月 15 日，陕西陇县

年轻时总以为我们是个多民族国家，国土面积大，各地民俗风情差异很大。

其实不然，民族有肤色体貌之分，还有语言文字差别等因素，但地域文化并不影响百姓正常往来，虽然听不懂对方语言，但人性贯穿在百姓血脉里，血脉相连是永恒的。

▲ 1993 年 10 月 10 日，甘肃华亭县

▲ 1994 年 1 月 4 日，陕西长武县

百姓之间是以人性为基础，建立起了相互信任、相互包容、相互尊重。所以，走在中国大地，百姓就像一家亲。

当然，不能把百姓的包容当成一种 " 优待 "，认为这是理所当然，那就误读了百姓的善意。

▲ 1990 年 2 月 26 日，陕西户县

百姓是能够甄别真善美，当利益受到侵犯时，绝不会容忍，这就是中国百姓的个性。对于一个民族来说，必须要有个性，有个性的民族才能发扬光大。

▲ 1994 年 2 月 15 日，陕西陇县

百姓是国家的主人，经过历代繁衍，自然形成了民族社会，就像每个百姓家庭，形成了自己的家风。

广义上说，当下的中国，就是以百姓美好的愿景去实现，朝着文明的方向砥砺前行。

▲ 1990 年 1 月 26 日，陕西志丹县

▲ 1992 年 2 月 13 日，陕西志丹县

中华民族经历过百年耻辱，在那水深火热的年代，为了抗击外来侵略者，中国百姓热血沸腾，纷纷踏上征程。在保家卫国战役中，倒下无数先烈，有人甚至连个姓名都没留下，成了无名英雄。

▲ 1995 年 2 月 13 日，陕西陇县

新中国成立后，许多战斗英雄不图回报，脱下军装回乡种地，成为一名普通百姓，这就是中国百姓的民族大义。

▲ 1994 年 2 月 21 日，陕西陇县

百姓与百姓相处难免有摩擦，社会环境也是错综复杂，自然形成了千姿百态的价值观。

▲ 1990 年 2 月 26 日，陕西户县

但在大灾大难面前，中国百姓具有空前的凝聚力，真正体现出一方有难八方支援，这股力量来自哪里？其实就是中国百姓人性的展现。

俗话说，患难见真情，面对大灾大难，很难想象百姓在关键时刻所发挥的力量。

从业期间，我多次采访大灾大难。2002 年，陕南山区发生特大山洪，仅佛坪就有半个县城被洪水冲跑，伤亡惨重。

▲ 2002 年 6 月 10 日，陕西佛坪遭受特大洪灾，灾民在废墟里寻找死去的亲人。

当时我心里非常紧张，由于道路损毁严重，我们徒步 80 多里进入灾区采访，看到救援物资进不来，灾民无家可归，四处求助，县城里连包方便面都买不到，饮用水都要去几公里外的山沟里，一旦救灾物资再进不来，后果不堪设想。

▲ 2002 年 6 月 14 日，灾民背运救灾物资。

关键时刻，百姓力量出现了，有人免费给路人提供饮用水，还有人将自家仅有的余粮熬成粥送给路人。

一时间，整个灾区热火朝天，百姓纷纷投入到抢险救灾，翻山越岭几十里背运救灾物资，不计任何报酬。

灾民们从早到晚只有两包方便面充饥，却无一人埋怨，而他们肩背的食品却原封未动，真正彰显出中国百姓的无私奉献。

▲ 2002 年 6 月 11 日，灾民齐心协力重建家园。

我国城乡文化有差异，城市是以个体家庭为单元，乡村是以村落为单元，家庭与家庭之间，你中有我，我中有你，相互牵连，自然就形成了村规，当村规整合到一起时，就是当下乡村文化。

▲ 1992 年 1 月 12 日，陕西三原县

▲ 1994 年 2 月 19 日，陕西陇县

所以，中国百姓走到哪都怀有家乡情。俗话说，老乡见老乡，两眼泪汪汪，距离越远，感情越深。具体到每个村子，几乎村里的父老乡亲都是亲连亲。

▲ 1993 年 10 月 9 日，甘肃华亭县

我经常下乡采访，接触的百姓也多，深刻体会到乡间百姓的热情与善良。

我采访喜欢住农户家，这样能和农民多交流，坐在火炉前，距离就更贴近了。农民从不把我当外人，许多民间故事都是在和农民闲聊中挖掘出来的。

▲ 1996 年 5 月 3 日，陕西永寿县

▲ 1994 年 2 月 19 日，陕西陇县

中国百姓热情好客，只要家里来客，一定会把好吃的拿出来，没有就去借。尤其在乡村，农户担心客人夜里受凉，把炕烧的滚烫，甚至把娃结婚的新被褥拿出来让客人用。

▲ 1995 年 2 月 7 日，陕西陇县

山里人虽然生活艰苦，但非常好客，经常是搞得我不好意思，而我并不是那种讲究的人。

农家饭菜有特色，但比不上大酒店，有人不习惯，但你一定要把碗底吃得干干净净，哪怕掉在桌上的饭粒。农民非常看重这一点，因为庄稼汉最能体会粒粒皆辛苦，粮食来之不易。

可不敢人家把饭做好了，你却找理由推辞，这样农户就很不高兴，认为是看不起乡下人。

▲ 1990 年 1 月 4 日，陕西长武县

农户生活再艰苦，也不会收来客一分钱，认为这是应该的，给钱就见外了。

在民风上，我的体会是：各地百姓都差不多，走到哪都很淳朴，不在乎你吃一两顿饭。

▲ 2000 年 5 月 6 日，陕西凤翔县

中国百姓讲究礼尚往来，出门走亲戚说啥都要带点礼物，即使家里拿不出啥像样的东西，也会去鸡窝里掏几个鸡蛋，或者去地里拔几个萝卜、摘几个辣椒啥的。当来客要走时，主家一定要还礼。总之，不能让人家空手回去。

▲ 1996 年 5 月 8 日，陕西长武县

百姓关系是建立在人与人之间：同乡、发小、同学、同事、战友，以及生活中所遇到不同职业的人，百姓大家庭就这样形成了。

百姓也有区分，乡下人叫农民，城里人叫市民，管人的叫老板，干活的叫员工；具体到职业就更多了：军人、教师、医生、保安、大厨、科员、快递小哥等等，百姓是由不同职业组成的大家庭。

▲ 1993 年 10 月 9 日，甘肃华亭县，回乡探亲的军人。

在日常生活中，百姓名称随处可见，比方百姓杂货店、百姓理发店、百姓面馆等等。这些小店铺更贴近平民百姓，百姓也愿去消费。

但对于一些高档场所就很难见到用百姓冠名的，谁见过百姓大酒店？百姓 KTV？百姓会所？这些一般是用 " 富豪 "" 帝豪 "" 皇家大院 " 这类高大上的名称。

▲ 1996 年 5 月 1 日，陕西麟游县

虽然豪宅里住的也是百姓，但百姓与百姓也分三六九等，自然就形成了富人和穷人不同阶层，当阶层距离越拉越大，治理起来就有难度，历代皇朝都是想调和好百姓这层关系，天下才能太平。

▲ 1992 年 1 月 12 日，陕西三原县

▲ 1990 年 4 月 10 日，陕西咸阳

中国百姓经历过艰苦岁月，在磨难中又积累了智慧，勤劳的中国百姓创造出了今天的繁荣，虽然存在不同的价值观，其梦想是一致的，做个普普通通的百姓，过上体面的生活就足矣。

▲ 1997 年 2 月 21 日，陕西永寿县

来源 / 草根