今天是大年初四，又称为 " 羊日 "，在老皇历中占羊，故常说的 " 三羊 ( 阳 ) 开泰 "，乃是吉祥的象征，也是民间恭迎灶神回来的日子。在传统习俗中，这一天人们往往不出门，家家户户守在家里一起迎接灶神。

为啥大年初四会被叫作 " 羊日 " 呢？这背后可藏着不少有趣的民俗故事和传统讲究。

羊日来历

大年初四是女娲创世神话的 " 羊日 "。

晋人董勋《问礼俗》载曰：" 正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。"

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

因此从初一到初六都是六畜之日，所以初四这天不能杀羊。而且在以前的大年初四，人们还会去 " 马神庙 " 烧香，马神庙供奉的有羊王、牛王、马王，祈求保佑人畜兴旺，三阳开泰，岁岁平安。

羊日要扔穷

羊日有一件最重要的事，就是 " 扔穷 "，怎么个扔法呢？" 扔穷 " 包括两层含义，一个是打扫卫生，另一个就是扔垃圾。

初一是鸡日，是这一年的开始，在中国的传统文化里，讲究初一不宜动扫帚，以免将新年的好运扫出门外，或者是招来扫把星，从而影响全年的运势。

所以初一这天，不讲究打扫卫生。

而到了初二，又是回娘家的日子，夫妻二人拎着礼物到女方家里看望，所以初二也不在家。

忙活了两天了，到了初三这天就讲究在家里休息。而且初三也被称为是 " 小年朝 "，传说宋真宗时期，传有天书下降人间，于是真宗下诏，把正月初三定为天庆节，所有官员等休假五天，于是大年初三被称为是 " 小年朝 "。

初三休息后，到了初四，就该打扫卫生了，这天要把房子里里外外清扫干净，做一个大扫除。

当然打扫只是 " 扔穷 " 的工作之一，更重要的则是扔垃圾。将打扫出来的垃圾，以及不需要的物品集中处理掉，象征着把家里的晦气、霉运和不吉利的事物统统赶走。

完成了这两件事，" 扔穷 " 也就算是完成了。

羊日习俗

除了 " 扔穷 "，大年初四还有很多传统习俗。这些习俗，带着千家万户的期盼，寓意着一年里的美好祝愿，让年味更浓，快来了解一下吧！

迎 " 灶神 "

大年初四，是恭迎灶神的日子。" 灶神 "，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：" 送神早，接神迟 "，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在 16 时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要 " 查户口 "，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为 " 抢路头 "，又称 " 接财神 "。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃 " 折罗 "

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃 " 折罗 "。所谓 " 折罗 "，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：" 老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。"

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为 " 折罗 "，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活 " 平平顺顺 "。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四

祝你四季平安 事事如意

在你的家乡

这天还有哪些特别的习俗呢？

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来源：新农观、诗词天地等

编辑：古月

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