全面抗战以后，西南五省成为 " 战时大后方 "。地理上 " 不内不边 " 的贵阳，地处西南四大公路线（湘黔、川黔、滇黔、桂黔）中心点，成为通往桂、滇、湘、川、黔五省交通必经之地，迎来了政府机关、工厂企业、金融机构、高等学校、大量人口的内迁，取得了发展和转型的契机。

▲ 1944 年，故宫博物院在贵阳展出过的部分书画

具体表现在对外形象上，" 僻在天末 " 的贵州处于 " 被描写 " 的状态，" 夜郎自大 "" 黔驴技穷 " 两个成语，以及 " 天无三日晴，地无三尺平，人无三文银 " 一个俗语。随着战时 " 文化西迁 " 浪潮中大批文人的涌入，他们同本地的文人群体一道对黔地进行了重新的发现与认知，留下了数量可观的历史文献。这些文献包括日记、游记、书画、调查报告、新闻采访等形式，涉及黔中山川河流、风土物产、居民人口、风俗习俗、政治军事、经济社会、文化教育、交通运输、医疗卫生等方面，贵州贵阳得以首次大规模进入全国文化视野，展现出 " 多彩 " 新面目。

▲ 20 世纪初甲秀楼（图源：《贵阳百年图鉴》）

文献足征：

溪山为之生色

黔地建省也晚，" 文献不足征 "，历史上的 " 贵州形象 " 要么留白要么清晰度不足，长期处于被遮蔽，甚至被曲解的状态。及至明代建省，因从政、游历及贬谪来黔的士人，或移民、或经商而居黔的民众日渐增多，从而 " 文献足征，溪山亦为之生色 "（柴晓莲《贵州名胜考略》），贵州的 " 对外形象 " 得以扭转。

明万历年间，贵州巡抚郭子章著《黔记》，仿《山海经》《水经》体例，列有《山水志》专章，关涉贵阳的有 " 贵州省城内山岩 "" 贵阳府诸山 "" 贵阳府诸水泉 "" 贵阳府诸水 " 诸条，作者访胜探幽、作诗赞咏之余，另胪列掌故来历、历代诗文；其后，明曹学佺著《贵州名胜志》四卷，对贵阳的山、水、洞、泉作了记载。清康熙年间田雯著《黔书》，列举贵州境内人文名胜和自然景观二十多处，其中对贵阳有如是概述：" 贵阳，都会之区，风景自别，左栖霞，右相宝，夹岸连壤，负险相望。龙井涌于北，富水汇其南。杜若洲边、漏趵泉上，偶一登临，为之彷徨追赏。" 著述之外，诸如王阳明、徐霞客等游黔士人，也不乏品评诗文。

民国抗战军兴，文化西迁，作为大后方的贵阳迎来大批华北、华东的文人墨客，他们游历的诗文对贵阳山水、花溪风景、息烽温泉等多有状写。而蔚为大观的品题专著有三部：其一、贵州文献征集馆编印的《贵州名胜古迹概说》，分县介绍了各地名胜古迹，录有贵阳城区的山、寺、洞、楼、泉、园等计 23 条；其二、柴晓莲先生撰写、连载于《贵州文献季刊》的《贵州名胜考略》。该文以《洛阳伽蓝记》为范例，" 以县为纲，每县则先自城内，次及城外，始乎东以迄北 "，且参阅先贤载籍。柴先生自称：" 山川韵事，固足为谈者取资，然其中恒不免井里之讹传，缁流之谰语，厚诬岩壑，应质通儒，故前人论订所及，辄加甑录。" 虽题为 " 贵州名胜 "，实则仅涉及贵阳市，未及省内其他地方。限于篇幅，作者撷黔中名迹尤著者，每一处均附相关的文、记、诗等，可堪为游者导师；其三、文通书局 1948 年 1 月出版的民国《贵州通志 · 古迹志》，该志亦为柴晓莲先生主持编写，" 凡四部旧籍及金石之有涉及黔中名迹者，无不刺取以附，较之他志未遑多逊。" 是书以黔省十三州府建置为划分，一地成一卷，计十三卷，《古迹志一》即述贵阳府。在编者《小序》中，为黔中名迹张本的底气十足：" 贵州僻介南陬，立省较后，然山青泉鸣，平分天下，早入唐人吟咏中。郭青螺比飞云于将乐、玉华，张寿谷侪牟珠于方壶、圆峤，其他流连风物、刻画烟云，未遑枚举。譬诸永州之得柳子、道郡之逢漫叟，一经品题，便足传世，倘加搜采，自成巨观。" 出自柴晓莲先生之手的二部书，《贵州名胜考略》着重人文遗迹，民国《贵州通志 · 古迹志》自然名胜、人文名迹并举，二书成互补关系。

民国《贵州通志》另有《金石志》，广搜碑碣名物，所采金石以明代为界，之前多出于黔北，之后广布黔地，关涉贵阳城区的有 " 圣泉碑坊石刻 "" 雁塔题名碑记 "" 重修司学碑记 "" 金屏山石刻 "" 阳明书院碑记 "" 贵州布政司右参议杨廉墓表 "" 贵阳府学碑记 "" 见龙洞石刻 "" 建观风台碑记 "" 大道观石坊扁记 "" 铁柱铭 "" 甲秀楼石刻 "" 重修甲秀楼碑记 "" 雪涯洞石刻 "" 贵山书院公费纪略 "" 黔灵山石刻 "" 重修扶风山寺记 "" 阳明祠记 " 等等；关涉贵阳辖区的有息烽西望山 " 毘卢寺摩崖 "、修文蜈蚣坡 " 瘗旅文碑 "、修文阳明洞 " 游阳明洞记 " 等等。志书确验真伪，" 斠经籍、补史传、辨文字，为效颇宏 "，既可稍补黔地文献之不足，亦可广传黔省名迹之有自。

▲正在装载故宫博物院文物至贵阳的贵州公路局汽车

城市面貌：

新旧交替，中西杂糅

随着抗战时期外籍文人的涌入，贵州贵阳首次大规模进入全国文化视野。

1938 年 6 月，知名学者、作家李长之由云南大学转任重庆中央大学时途经贵阳，并登上黔灵山俯瞰贵阳市，" 全市是狭长的乃是在一个山谷之中 "。彼时，贵阳山岳四绕，如在钵底。1942 年文通书局出版、由贵州乡贤陈恒安编写的《贵阳市指南》有描述：" 城区地势，东承扶风山之余脉，西承关刀崖（在黔灵山前方）之支脚，东北高而西南下，全城最低地带，阙为城区中心之大十字。"

此时的贵阳城，正处于 " 新旧交替 " 中。从元代元世祖修筑 " 顺元土城 " 以来，贵阳城在数百年间发展为拥有旧城、新城规模的石城，城市布局如 " 葫芦形 "。二十世纪二十年代，封闭的贵阳城垣已满足不了城市交通与发展的需求，面临着改造。具体经过是：民国十五年（1926 年），桐梓系军阀周西成主政贵州，仿效西方的城市建设，成立贵州路政局，统筹修筑贵阳城区的马路，将老城北门一带隔离新城的城墙一并拆除；两年后，周西成引进雪佛兰汽车，新修城内第一条可通汽车的街道，沿途牌坊一律拆除，从此拉开了拆除城内牌坊的序幕。1939 年，作家顾君毂在《贵阳杂写》中记录了他看到的贵阳城：" 以前本有新旧两城，旧城在南，新城在北。数年前行政者把隔离两城的城墙拆除后，现在已并成一个椭圆的城垣了。" 据史料记载，从 1926 年至 1946 年的二十年间，贵阳古老的城墙和牌坊基本被拆除。

随着城墙、牌坊的陆续拆除，贵阳的马路、街道呈现新的面目。1938 年，诗人沙鸥《贵阳一瞥》，" 城内大马路亦有三丈多宽，汽车、人力车，及驮马都可以通行 "" 城外有环城马路，修得很平整宽大，两旁种着垂柳，现已长大成荫，夏末秋初，走此路上别有一番风景。"《贵阳市指南》也记载了贵阳街道的变化：" 省府于年前计划新修街道，分期举行，第一期工程，于廿九年间（1940 年）动工，现已全部竣工。如毓秀里、颜家巷、王家巷、新中街、六座碑、富德街等宽阔街道，在廿十九年前，固均为狭小弄巷也。第二期工程，由市府按照计划办理，其应新修之街道，如永乐巷，乐群路，陕西路，龙泉街，红石街，南通路，会文路等所有路线，业经订定地图公布，于三十年（1941 年）十二月一日开始动工。"

在辞 " 旧 " 迎 " 新 " 的新贵阳建设中，仿西式的 " 洋房 " 和 " 骑楼 " 出现在城内，面向公众开放的 " 公园 " 也陆续建成。诗人沙鸥写道：" 大街上的房屋，许多是骑楼，如香港及汕头各地所见的，下雨时，不带雨伞，行走很便利。在一般的市房中，也夹杂着五六层的大楼 ……"" 最热闹繁华的十字路口，从这儿前走，退后，或是左转，右行都可以看到高楼大厦，万商云集 "" 贵阳新兴的商店是时代化的，和上海没有两样，本地的商店，还是保守着原样。" 至于 " 公园 "，与专供王室贵族和达官贵人享用的 " 私园 " 相对。早在 1912 年 9 月，贵阳市政当局将名胜之所梦草池改建为梦草公园，贵阳有了史上第一座公园；1940 年，花溪建中正公园（今花溪公园）；1942 年，河滨公园在南明河一处叫杨柳湾河段的西岸建成。《贵阳市指南》浓墨重彩地介绍了花溪公园：" 地居花溪中心，即风景最胜之处 …… 自辟为公园后，一切楼台亭馆之建筑，桥梁之增设，道路之开拓，以及游艇花木之布置莫不尽量努力，以臻完美之境界，花溪景色，本已悠然有致，今更焕然一新。"

短短数年间，贵阳的风貌呈现新旧交替、中西杂糅的面目。身兼 " 作家、新闻学家、翻译家 " 诸多头衔的谢六逸先生是贵阳人，他写于 1942 年的《贵阳缺的是甚么》一文中感叹，" 贵阳自抗战以来，情况和战前大不相同。在这山城中，可以说一切应有尽有。有最陈旧的，也有最崭新的，不知从第几世纪就用起的纸糊‘粑粑灯笼’，以及最时髦的赶流行的电灯，都在城里同时出现；尤其是近几年来，任何新鲜的花样也能够搬弄出来。"

" 一切建筑、人物、风俗、人情都为之一变。数年前贵阳的街道很狭小，房屋很低矮，现在有的是平坦宽阔的马路，立体式的门面，水泥钢筋的建筑，旅社林立，餐馆对峙。" 作家顾君毂如是写道。

▲闻一多速写之《黔灵山脚》

衣食住行：

五方杂处，南北俱备

对绝大多数外来文人而言，贵阳无疑是陌生的所在。正如顾君毂所写：" 以前因为贵阳地处边远，加以重山阻隔，交通不便，所以别省的人到过贵阳的很少，江浙及沿海各省的人来贵阳的，更可以说是寥若晨星 …… 同时对于贵阳的认识也因为听过‘天无三日晴，地无三里平，人无三分银’的俗语，以为贵阳是终日在天雨绵绵之中的，以为本地人是依着山坡架屋居住的，以为贵阳是苗彝遍地贫瘠不堪的处所。" 待来到贵阳生活，他们对贵阳有了新的认知。

顾君毂提到贵阳的气候，" 真可说是‘夏无盛暑，冬无严寒’ "。贵阳气候之 " 爽 "，五百多年前贬谪贵阳龙场的阳明先生早有体会，龙场悟道后，他写下 " 檐前蕉叶绿成林，长夏全无暑气侵 " 的诗句，以及 " 壮思风飞冲情云上，和光春霭爽气秋高 " 的联语。

1942 年年初，作家茅盾前往重庆时路过贵阳。在贵阳停留的几天里，他看望了贵阳老友人谢六逸，并写下了散文名篇《贵阳巡礼》。他注意到当时贵阳市民的衣着，" 贵阳市上常见有苗民和彝民。多褶裙、打裹腿的他们，和旗袍、高跟鞋出现在一条马路上 "。《贵阳市指南》中也提及：" 街巷所见，穿最流行之新式西装革履者有之，披风旗袍者有之，青蓝短衣裤者，草鞋布鞋者亦有之，形色不一。" 书中还写到了贵阳的二手衣物市场：" 一般行客之感觉，以脱离贵阳，携带衣物不便；初来贵阳，又感衣物制备不易。因此出售旧衣，及购买旧衣之风在贵阳颇为流行，亦适应行客眼前之需要。贵阳之三数家拍卖行（普益拍卖行、大通拍卖行、公平拍卖行），即专做此项代售代购旧衣物之商店。此种拍卖行之衣物多为绒呢皮毛织物，或首饰钟表等，较寻常价值稍廉。尚有出售旧衣物之地，在公园路至金沙路一带。"

贵阳市既为西南各省公路交通之总汇，行旅频繁，饮食业发达当为自然之理。茅盾先生惊异地发现，在贵阳这座西南山城里，有着浓厚的苏浙沪气味：" 在中华南北路，你时时可以听到道地的苏白甬白，乃至生硬的上海话。你可以看到不少饭店以‘上海’或‘苏州’标明它的特性 …… 一家点心店是清一色的‘上海跑堂’，专卖‘挂粉汤圆’‘绉纱馄饨’，以及‘重糖猪油年糕’。江南的理发匠、厨子、裁缝居然‘远征’到西南的一角。"" 据有关机关之统计，贵阳小饭馆小食堂之总数，在二三百家以上，不可谓不发达。至菜肴口味，因五方杂处，各省风味俱备。均可随个人嗜好，择其售味。" 陈恒安先生总结贵阳为 " 西南大饭店 "，并介绍，" 其招牌名称如天津馆，燕市酒家之代表北方；苏州茶室、南京酒家之代表京沪等等，可以顾名思义，随意选择。余如杏花村、西湖饭店，以川味胜；迎宾楼、松鹤楼，以苏味名；西餐有贵阳招待所，冠生园，福禄寿等处出售；茶点有生生园，五羊茶室，乐园等处出售。冠生园亦在上午售茶点。至小食品店，有专长一味者：如培养正气，味道深长，为炖鸡粉面；孙裕顺，为牛肉各味；苏德盛为肠旺粉面；乐园为包饺；浔阳食品店为锅贴；老不管为馄饨。"

身在他乡，外来旅客寻找旅社落脚是首要的事。当时贵阳遍布客栈、旅馆、公寓、饭店。据《贵阳市指南》介绍，诸多旅社中，" 有设备俱全之新式旅社，亦有‘安寓客商’式之旧式客栈，总数在三百家上下，营业均属旺盛；大致交通路、中山路一带之旅社，因接近车站，营业颇盛；中华路至盐行路之旅社，因在市交通中心，营业亦盛；开设旅社者，多为黔籍，外省人较少 "。三百家旅社外，还有贵阳招待所、同乐社、青年会，为公共机关或团体所主办。

至于当时贵阳城区的交通出行，除汽车外，人力车当占重要位置。《贵阳市指南》记载，贵阳人力车总数已达千余。而在此前，贵阳城区极为普遍的是肩舆。" 盖因从前贵阳街巷狭小黑暗，屋檐相接，切碎石铺道，高低不平，不特汽车通行不能，即通行人力车之街巷，亦仅有数条，故过去市民喜乘肩舆，其原因或在此也。" 陈恒安先生写道，随着贵阳道路的改建，乘肩舆日渐减少，街上已属罕见。

▲黄尧《漫画贵阳》之肠旺面

文化地标：

科、物、书、艺 " 四大馆 " 齐聚贵阳

谢六逸先生在贵阳招待远道来客时常去三个地方：贵州省立图书馆、贵州物产陈列馆和贵州省立科学馆。按照他的说法，在 " 科学馆 "" 物产馆 "" 图书馆 " 之间招待客人，可以趁机宣扬贵阳。

据贵州省档案馆编纂的《贵州社会组织概览 1911-1949》一书记载，" 图书馆 " 于 1937 年正式开馆；1941 年，" 科技馆 " 成立，进行科学普及教育宣传，陈列并介绍各种标本及模型，举办科学展览会；" 物产馆 " 创建于 1941 年，用于征集本省物产陈列展览，供社会人士观摩研究，谋其产品之改良发展。

1942 年，谢先生颇为遗憾地说，贵阳尚缺少一座艺术馆。他说：" 我主张‘艺术有用’，如其一个地方的艺术空气衰颓不振，势将无法拯救国民道德的沦落。" 于是他在贵阳各大报刊撰文倡导兴建。次年，贵州省立艺术馆在科学路落成，陈恒安先生任首任馆长。

至此，贵州省立图书馆、贵州物产陈列馆、贵州省立科学馆和贵州省立艺术馆，成为当时贵阳的四大文化地标。巧合的是 " 艺术馆 "" 图书馆 "" 科学馆 " 三大文化机构，均位于科学路的一个大院内，也就是当今贵州省文联所在地。

抗战期间，" 文艺馆 " 承办的 " 徐悲鸿画展 " 轰动了筑城，所有收入用于建设图书馆。其后，关山月、赵少昂、丰子恺、熊佛西、倪贻德等名家在贵阳的画展均在此举行。" 文艺馆 " 还出版过赵元任歌曲集，举办过马思聪独奏音乐会。1944 年 4 月 13 日起，在 " 文艺馆 " 展出的 " 故宫博物院书画展览 " 是当时一大文化盛事，科学路上车水马龙。当时出版的《贵州日报》详细报道了展览日期及参展珍品的要目。展出分两期举行，第一期 4 月 13 日至 20 日，第二期 21 日至 29 日，展出的书法、名画起晋迄清，粲然大备。原来，抗战期间故宫博物院的珍宝为躲避战火，一路南迁、西迁，其中有八十箱文物于 1938 年入黔。平日里故宫国宝难得一见，在特殊时期入黔是千载难逢的机会，陈恒安先生提议做一次展出，使得黔人得见，最终有了此项盛举。

至于 " 图书馆 "" 物产馆 "，1944 年 10 月，学者庆修先生先后参观这两馆，并写下详细的参观日记。他写道——

" 到贵州省立图书馆。经过阅览室、报章杂志和参考书室，最后到特藏室。这里面四壁悬挂着本省时贤的书画和治印，展览部分分为：一拓本，二舆图，三方志，四善本，五苗夷生活等。其中以苗夷之展览为最富趣味。所谓边胞文物陈列室，内陈列苗夷的语文注音图表，各种衣着、饰物、乐器、用具，除实物外尚有各种模型及照片，使观众对于苗夷的生活状态，可以得到明白的印象。"

" 物产馆平时陈列本省农工矿产品，展示各县市特产。第一、二两室完全是农产品及农场的作业，其中令人瞩目的是贵州烟草公司在贵定和平坝所试种的美国烟叶；此外，各县也有特产的陈列，如石阡的茶叶，三都的青布，都匀的皮纸 ……"

都匀的皮纸因徐悲鸿先生的认可而名声大噪。徐先生在造访贵阳时发现了都匀皮纸，认为这种纸材料有韧性，吸墨性能好，最适合他画马。很多年后，贵州发起的一场名为 " 从徐悲鸿的贵州土纸开始——中国美术创新体验作品展 "，邀请到 200 多位著名艺术家到贵州切身体验古法造纸，创新艺术视觉表达方式。作品展最终在中国美术馆开幕，参与的艺术家及其作品，共同推动中华非物质文化遗产的保护和传承，展示当代艺术家笔下生动的贵州印象、贵州故事。

贵阳和外界，就是在这样进进出出的交流中，互相影响，互相成全。

郑文丰

编辑 周欢 /编审 李枫 /签发 蒲谋