近日,短剧《云渺 5:天道终局》在万众瞩目中上线。作为现象级爆款 IP《云渺》系列的收官之作,该剧开播前在红果短剧平台的预约量已突破 550 万,可谓未播先火、承载着极高的市场期待。然而,正是这样一部备受关注的作品,却因第四集中一场极具争议的剧情设置,迅速跌入舆论漩涡。
争议集中于剧中一位名为 " 伍媚 " 的女帝角色——该角色与一代女皇武则天的名字 " 武媚 " 高度谐音,且剧情沿用武则天三子一女的设定,强烈引导观众将角色与武则天相联系。然而剧中情节却暗示," 伍媚 " 的帝位实则是通过窃取女主角的法力戒指而获得。她在生命垂危之际向女主角下跪,自称 " 罪奴 " 并乞求宽恕,使一位本象征女性权力巅峰的历史符号,被改写成依靠窃取外力而登位的 " 卑微之徒 "。这种 " 借史之名,行贬史之实 " 的叙事手法,不仅造成观众观感上的严重割裂,更折射出该剧创作时对待历史题材的轻率与功利心态。

▲短剧《云渺 5:天道终局》截图。
历史题材的创作允许艺术虚构,但并非没有边界。《云渺 5》的问题在于,当创作者开始主动 " 贴脸 " 历史时,就已经放弃了彻底虚构的自由。一旦使用了极易引发联想的谐音与家世背景,实际上就在诱导观众历史代入。此时,若再对历史原型进行极端的人格矮化,显然就无法再用一句轻飘飘的 " 纯属虚构 " 来推卸责任。这种做法,本质上是一种投机心态:既想借用武则天这一超级 IP 的高识别度来降低观众的理解门槛,又企图通过极端的反转来博取眼球。这并非艺术上的 " 大胆 ",反而是想象力匮乏与历史责任感缺失的体现。如果编剧愿意,完全可以构建一个彻底架空的帝王,无论其设定多么天马行空,观众都不会苛责 ; 但既然选择了历史人物的外壳,就应当给予最起码的尊重。
更值得警惕的是,此类通过 " 贬低历史杰出女性 " 来衬托主角光环的逻辑,恰恰消解了 " 大女主 " 应有的精神内核。武则天之所以成为中国历史上具有标志性意义的女性政治家,并非源自所谓的天命垂青或外力加持,而是因为她在森严的封建礼制与父权体系中,凭借卓越的政治智慧、谋略与胆识一步步突破重围。她的力量来源于人的意志与行动,而非虚构的 " 金手指 "。将这样一位凭自身实力打破天花板的女性,矮化为 " 偷窃神力 " 的 " 罪奴 ",无形中传递出了一种危险的暗示:女性的成功仍然需要依附于某种更高阶的力量或秩序,而非源自其自身的智慧、能力与奋斗。这种叙事逻辑,不仅是对历史人物个体尊严的轻慢,更与 " 大女主 " 精神中强调的自主、自立与自我实现背道而驰。
历史并非儿戏,更不是可以随意揉捏的橡皮泥。对于历史题材创作,我们并非排斥解构与重塑,但任何解构都应建立在尊重史实逻辑与叙事分寸的基础之上。真正高明的作品,往往是在尊重基本史实与人物复杂性的基础上,让观众看到一个更立体的人,而非简单地将历史人物异化为宣泄情绪的工具。
此次争议也为高速发展的短剧行业敲响了一记警钟。当行业制作水准不断向 " 电影级 " 迈进时,内容层面的历史观、价值观与创作伦理更不应滞后。从编剧、导演到平台审核,整个创作链条都不应对这种践踏历史底线的逻辑视而不见。真正有格局的 " 大女主 " 故事,从来不需要通过践踏历史人物的尊严来建立 ; 真正有力量的创作,恰恰源自对历史的尊重、对人性的深刻洞察,以及对时代精神的真诚回应。
短剧创作可以 " 戏说 ",但不能 " 胡说 "; 可以创新,但不能亵渎。观众的记忆会沉淀,历史的重量亦不会消散。唯有敬畏历史、尊重女性、真诚面对观众,作品方能配得上真正宏大的 " 格局 "。守住这份对创作的诚意与对历史的底线,不仅是一部作品赢得尊重的起点,更是整个行业走向健康、可持续发展的根本。
值得关注的是,随着舆论持续发酵,《云渺 5》已对剧中争议内容作出修改:此前引发质疑的 " 罪奴 " 表述被删除,角色 " 伍媚 " 也更名为 " 顾微 "。然而,若创作仅停留在事后被动替换名称、回避争议词汇的层面,而缺乏对历史语境与人物内核的真诚审视,那么此类调整不过是应对舆论的权宜之计。
真正的创作敬畏,不应是舆情倒逼下的 " 技术性补救 ",而应是从叙事源头建立对历史的尊重、对人物的共情、对价值的坚守。只有从创作观念上端正对历史的态度,在叙事中承载对复杂人性层次的深入思考,作品才能在艺术表达与伦理底线之间取得平衡,行业也才能在追求流量与承担文化责任之间找到可持续发展的道路。


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