我们征服不了任何一座山,只是山放过了我们而已。
文 / 九莲宝灯 & 王丹
这两天,突然有一款「页游」刷爆了葡萄君的朋友圈和各大群聊。
这款游戏叫做《赛博徒步之生死鳌太线》(下称《生死鳌太线》)。

这款游戏的链接最早于 12 月 8 日在小红书上发布,经过近一个月的迭代,最近它开始在微信等更多社交平台上广泛流传。
从表面来看,《生死鳌太线》是个极简的文字游戏,玩家只要点选项就能推进剧情,花个两三分钟就可以玩一把。但是很多玩家都对此非常上头,自己忍不住玩了一回又一回。这款游戏也在玩家们的社交中开始病毒式传播。
这款游戏到底有什么特别的?它怎么就成了 2026 开年第一个爆款?
01
" 重新认识自然的伟大,
人类的渺小 "
《生死鳌太线》的玩法并不复杂,你可以把它当成一款包含资源管理和分支内容线的文字生存游戏。
资源管理在于,预算和负重有限,但徒步会遇到各种问题。
游戏初始会给玩家提供 20000 元的购买预算,用于购买核心背负(不同容量的背包)、生存装备(登山杖、护膝、手套、帐篷等)、物资补给(压缩饼干、气罐、炉头、医疗包等)。
与此同时,玩家的负重上限为 25kg ——预算有剩,但负重已到极限,也会导致玩家无法加购更多资源和装备。

还剩 5K 多预算,但负重已到极限,无法加购饼干
这 20000 元怎么花?哪些物资该多买点,负重怎么分配?都是需要考虑的问题。毕竟,在后续的徒步中,如果捡了更多东西、负重超了,体力会更快速消耗;而恢复体力,或是开炉子烧热水、取暖,治疗发烧、高原反应等疾病,则会消耗不同类型的物资。

体温、体能、SAN 值、饱腹感,4 个核心指标
分支内容线在于,和大部分 AVG 游戏类似,《生死鳌太线》也有五花八门的突发事件,而玩家的选择很可能影响徒步的难度。
比如,碰到野果子吃不吃?(葡萄君选过吃,直接腹泻,然后发烧,需要消耗医疗包物资来救治)看上去很清澈的水能不能直接喝?(葡萄君选过直接喝,也是腹泻发烧)碰上号称 " 秦岭杀人王 " 的巨大羚牛,该怎么办?

只有在选对,且资源和装备准备充足、运用妥当的情况下,玩家才有更大的机会穿越鳌太线。否则就会成为遇难者。
游戏的循环大概就是如此。玩家无论有没有通关鳌太线,接下来都需要从 20000 元的预算开始重新挑战。但游戏目前已经设计了成就系统,玩家可以尝试通过不同的配装来完成挑战。
这种玩法并不新颖。它说白了就是一种探险互动小说,哪怕在电子游戏还没有盛行的年代,就已经存在了类似玩法的书籍了。
这样一款游戏,凭什么能成为话题?在我看来,背后实际上有着不少原因:
在游戏设计层面,它简单的玩法和足够短的单局,让游戏的门槛变得很低,大家都愿意尝试。
但与此同时,游戏没有向玩家提供任何提示,玩家在旅程中遇到的事件也比较随机,这让刚接触游戏的玩家几乎不可能一次就通关,这也激起了玩家们反复尝试的欲望。
比如我自己在初次尝试时,根本不知道穿越鳌太线到底需要多少天。虽然我尽可能带了够多的保命装备,却只带了两份压缩饼干就上山,最后果不其然被饿死了。
随着玩家的反复尝试,它会变得像一款解谜游戏——玩家需要利用有限的资金,设想自己可能遇到的问题,安排最保险的配装,最终成功通关。
还有一点很关键:探索自然的题材。
从实际体验上来说,这款游戏所产生的心流,和真正的户外探险还挺接近:上山往往只是一个念头,但从上山那一刻起,无数计划外的未知,都会在山里等着你。
在我看来,这也是游戏最出彩的地方。《生死鳌太线》并非是单纯的生存探险游戏,而是在尽量还原真正的户外体验,容易让人联想到现实。
首先,游戏里的地名,都是现实鳌太线中真实存在的。而且每次游戏为玩家随机刷新的路线细节还不太一样,比如有时游戏开局会让玩家从盆景园直接走到麦秸岭,有时会让玩家走西花沟、火烧坡、2900 营地、药王庙。
其次,游戏里的部分支线选择,可能并不影响徒步难度,但加深了徒步鳌太线的代入感。
碰到路边的遇难者纪念碑时,你可以为死者默哀;

在海拔较低的豁口处,如果你十分幸运,可能会碰到国宝熊猫;


在极端环境下,你也许会碰到不知是人是鬼还是幻觉的魅影……


就网友讨论来看,幻觉确实符合鳌太线的设定
最后,《生死鳌太线》并非只聚焦徒步,它也讲述了关于人的故事。
比如在进山开头,玩家会碰到一张寻人启示,说 28 岁的远山于一周前失联,家属愿意酬谢提供线索者 50000 元。如果玩家在南天门垭口选择走小路,就会偶遇摔断腿的远山。


可点击查看大图
玩家可以选择无视他,或只给他一份口粮(能解燃眉之急,但不够远山撑到救援队到达),让他自己等待死亡;或是给足五份口粮,并徒步到大爷海接待站、找人呼救,救下远山。


救不救远山,会触发两种结局
再比如,在接受远山的求救请求、跋山涉水终于走到大爷海接待站时,玩家可以吃上热腾腾的面条……在经历极寒、病痛、幻觉等折磨后,这一碗代表着温暖与烟火气的面条,显得那么珍贵,就好像终于回到了人类社会的怀抱。


还有在到达南天门营地时,玩家会遇到从西源反穿上来的徒步者,双方热情地分享着路况。虽然只有这一面之缘,但在荒郊野岭中偶遇的陌生人,简直就像久违的同伴。

而在水窝子营地,玩家会碰到决定和自己同行的驴友。他在到达 2800 营地后因为脚肿不适、决定下撤,临走还给玩家塞了个医疗包,他说自己叫陈眸放。(这是个小彩蛋,后文会有解释)

说到求生和人性,另外一点让葡萄君印象较深的是,游戏中有一项目前没有作用的数值,叫做「赛博功德」:你可以选择拾起垃圾,但负重会增加;你可以选择用医疗包或口粮来帮助受伤的野猪,但这会消耗你的物资;你可以选择救或不救远山……我认为,「赛博功德」唯一的作用就是在探险结束时,吸引玩家思考:当你独自身处无人的荒野挣扎求生,道德对你来说意味着什么?

而目前的《生死鳌太线》,或许还只是个初期成品——神秘的鳌太线,它的故事太多了。相应的,游戏能补充增加的内容也还有很多,其中包括但不限于:下撤相关分支(目前玩家不可以选择和陈眸放一起下撤);开放卫星电话购买(目前商店显示缺货,碰到远山时,其中一个选项是用卫星电话呼救,但现在无法选择);提升初始预算……

或许《生死鳌太线》的内容体量,依然赶不上现实鳌太线的相关传说,可能现实里惊险的真实穿越故事,也比游戏里的更多。但至少,现在的《生死鳌太线》,已经通过「做选择」这样一种简单的形式,组成了一种复杂多维的情绪体验。
因此哪怕只是从互动小说这个赛道的角度来说,它就已经可以算是一款小而精的作品。
02
" 只是山放过了我们而已 "
在游戏玩法和内容之外,《生死鳌太线》能够在最近成为很多人的话题,也包含了许多现实因素。
从背景原因来看,近年来户外运动的热度上升,推动了这类探险题材内容走红。越来越多的人对于户外徒步有了基础认知,一些徒步或登山路线、以及基础的户外装备被人们所熟知,这为《生死鳌太线》提供了最底层的受众基础。
而和户外运动同步引起人们关注的,是随之增加的事故数量。越来越多的人开始关心户外安全问题,一项佐证,就是在去年走红的博主「神秘园」,他专门制作各类户外事故解析视频,拆解各种户外事故的过程,导致事故的原因等等。

仅在 B 站上,他的粉丝数量就达到了 156.5 万,单一视频最高播放量能达到 1490 万。观众们看他的视频,除了得到警示之外,也不免会开始思考,当自己遇到这样的问题时,会怎么做?这种思考,让《生死鳌太线》这样的游戏有了直接的用户需求。

另外,游戏中的种种体验之所以动人,也是因为其中不少内容,都取材于神秘园曾发布过的两条有关鳌太线的视频:
玩家在游戏中体验的主要经历,例如在水窝子营地偶遇「陈眸放」,在前往南天门的路上偶遇「刘远山」等,实际上都是 2021 年 10 月,一位来自深圳的 22 岁探险者「小牟」的真实经历。
就连开始页面上的那段文字,据传闻也来自鳌山下驴友之家的一封驴友公开信。

开发者「小白薯」在小红书上表示,角色「陈眸放」灵感就是来自于真实人物「陈某放」,他还在发布的帖子下方,加上了 话题。


现实中的「陈某放」,也是在水窝子营地和驴友结伴,之后在 2800 营地因脚肿下撤,图源 B 站 @神秘园 SMY。
而在诸多危险的户外环境中,选择鳌太线作为游戏的最终题材,我认为同样是《生死鳌太线》引发关注的原因之一。这条线因为危险程度过于高,本身就具备极强的话题性。

据中国登山协会和陕西省登山协会曾联合发布的《中国鳌太穿越事故调查报告》显示,从 2012 年至 2017 年夏季,鳌太线已累计失踪、死亡的驴友,多达 46 人。
而在 2018 年,陕西宝鸡眉县、太白县政府联合发布《关于禁止非法穿越 " 鳌太线 " 的公告》后,根据澎湃新闻梳理,2018 至 2024 年,仍然有至少 12 人遇难。

图片来自 @银河叙事
实际上,就在当下,鳌太线正发生着一场事故:
有 5 名驴友自 1 月 1 日进入鳌太线,至今仅有 2 人获救,另外 2 人已遇难,最后一名探险者发生坠崖事故,搜救队员无法到达,直升飞机正在全力救援。这样的惨剧,或许也是让更多人在这两天注意到《生死鳌太线》的直接原因。
但我们需要注意的是,《生死鳌太线》除了获得关注之外,游戏本身能获得较好的评价,也在于它对于这一题材的处理。
游戏并没有将这场探险娱乐化,而是通过虚拟体验的形式,向玩家科普这条线路的危险性。在游戏开始页面的下方,还有一个理论考试入口,让玩家们能够了解关于鳌太线的知识。

这种敬畏自然的内核,或许才是人们不断传播、讨论这款游戏的底层动机。这让我想起去年 2 月,刚满 18 岁的孙亮曾独自闯入鳌太线,他在获救后接受媒体采访,说了这样一句话:
" 我们征服不了任何一座山,只是山放过了我们而已。"

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