在很多新进入股市的人看来，炒股最重要的就是知道哪一支股票能涨，只要知道，买入就能赚钱。

所以这个市场也有很多人，专门告诉你什么股票能涨，跟着我买就能赚钱，并美名为 " 抄作业 "。

虽然大部分人都是骗子，为了赚你的会员费，但偶尔也有高手，免费上自己的实盘，不为赚钱，就为证明自己很牛。

遇到这样的高手，你就能赚钱了吗？

作为一个经常要被别人 " 要作业 " 的小 V，我的观点一直很明确：抄来的 " 作业 "，结果大概率不合格。

首先，把荐股大 V 分为短线选手和中长线选手。

抄短线大 V 的作业，如果对方真是短线高手，大 V 从 " 自己看好 " 到 " 把股票告诉你 "，必然有一个时间差，短线股一般都是近涨远跌，这个时间段内大概率是上涨的，假设平均下来是两个点，意味着你每次比大 V 少赚（多亏）两个点。

不要小看这两个点，短线高手的胜率也就是 50% 多一点，赔率高一点，平均下来每个票也就是 0.5 个点的期望值，一周一个票，一年就是 25%，而你抄人家的作业，人家赚一个点，你就亏一个点，一年亏 25%。

说到这儿，你还觉得炒股票最重要的是 " 代码 " 吗？给你代码，为什么别人赚钱你亏钱？

表面上是代码，他交易的实际上是上涨的概率。

在这个 " 投资即修行 " 系列的上一篇《如何破解对 " 浮盈 " 的执念？》中，我用佛学中的 " 万法缘起 "，分析了股价的本质：

股票价格，不是股票的固定属性，它只是在那一秒的状态，是等无数个 " 因 "，辅助无数个 " 缘 "，碰撞在一起的瞬时产物，股票交易的定价，就是 " 因缘生 "。

一旦产生这个价格的 " 因 " 和 " 缘 " 不在了，就会 " 因缘灭 "，所以股价在产生的一瞬间就消失了。

佛学中，" 因 " 指产生结果的直接内在原因，如种子，而 " 缘 " 是辅助条件，如阳光雨露。

投资中，股票涨跌的 " 因 " 是什么？是宏观条件、政策预期、产业趋势、公司基本面，等等。公司拿了一个新的大订单，就出现了一个新的 " 因 "，股票就要重新定价。

但股价不会自己变，而是要通过买卖双方的交易实现，交易者为什么要交易？当然不会是想帮助股价变化，而是投资者有贪婪与恐惧之心。

这就是股票涨跌的 " 缘 "：买卖双方的贪婪、恐惧等交易行为，它受欲望驱使，是股价变化的辅助因素。

" 因 " 的定价很难一次到位，股价一波动，人心就变了，" 缘 " 也会变，引发股价的再次波动，它再跟着波动，这个过程，在西方投资理论中被称为 " 随机漫步 "，犹如佛法中的 " 刹那生灭 "。

股价涨跌的 " 果 "，就是 " 因 " 与 " 缘 " 共同决定的结果，" 因变 " 决定的是大涨还是大跌，" 缘变 " 决定的是小涨还是小跌。

短线捕捉的是 " 缘变 "，都是人性的恐惧与贪婪，都是无意义的波动，体现佛法中的 " 缘起性空 "，佛学的 " 空 " 不是 " 没有 "，而是什么都有可能，用现代的话来说，就是 " 随机概率 "。

这正是 " 抄作业 " 容易不及格的原因。

短线高手买入的那一瞬间，是看到胜率赔率对他有利的变化，他的买入是自己的 " 因 " 与 " 缘 "，得到的是他自己的 " 果 "，但那个 " 因 " 与 " 缘 " 在产生的瞬间就消灭了，等你买入时，已经不是那个 " 因 " 与 " 缘 "，你只能得到自己的 " 果 "，很可能是 " 苦果 "。

可能有人要说，别扯那么玄乎，我不跟短线，我抄的是长线价值投资者的作业，买入晚一两天根本不是事儿，这应该是同一个因缘了吧？

再看中长线大 V 的荐股，答案仍然是——别人的因，无法成为你的果。

别人说看好 XXX 的基本面，一般是中长线，你一看说得不错，立刻就买了，实际上人家的买入成本很低，近期只是持有。过了几天跌下来，别人一看便宜了，就开始小幅加仓，而你只能咬咬牙加仓摊平成本。可被套后心态不好，继续跌的话，你的心态就崩了，割肉了，刚好别人加大建仓力度。

再过几天，继续跌，你好开心，说什么高手，还不如我，就把它从自选股中删了。又过了几个月，别人说 XXX 可以获利了结了，你一看，发现早已离你卖出的价位翻倍了。

很多人可能会想，既然他是高手，就不能等便宜了再向我介绍吗？问题在于，股价既然是 " 因缘生 "，谁能保证有更便宜的价格呢？买得便宜是对信心的补偿，所以什么时候买，只有靠你自己的理解了。

很多时候，我们听高手分析股票，听得头头是道，但一到实战中，情况一变化，股价一波动，就不知道怎么办了。

前面分析的是股价变化的因果，到了真实的投资操作环节，还有一个投资体系的因果。

投资体系中的 " 因 " 不是代码，也不是买入这个动作，而是大博弈者的 " 认知与业力系统 "。

短线高手的业力系统是 " 纪律 + 执行 + 时机 "，长线价值投资者的业力系统是对公司价值的深刻洞察、股价的安全边际，还有对公司发展变化的持续跟踪。

你就算是亲自得到高手的指导，一笔笔研究他的思路，模仿他的手法，但你还是没有经历他们的 " 因 " ——你没有经历过短线高手的成功与失败的经验，没有形成他的风险偏好，没有学会他的交易纪律；你也没有得到长线价值投资者对企业经营的长期理解，缺少对市场行为背后的深入研究，你无法建立交易计划，你还是只有一个代码的幻象。

就相当于拿到了别人的种子长出的芽，指望得到自己的 " 果 "。

而投资体系中的 " 缘 "，更加复杂。

佛法唯识学把 " 缘 " 细分为四种，用来解释为什么一模一样的 " 因 "，在不同时空下会结出完全相反的果。

第一种叫因缘，可以直接理解为上面说的 " 因 "。

第二种叫 " 增上缘 "，对于短线交易者就是市场资金、风格和情绪到位，对于价值投资者，就是外部原因的下跌形成的合理的价格。

这两种缘，前面分析过，它是决定股价涨跌的条件，但股价的涨跌本身并不能直接转变成你的收益。

比如说，同样的涨幅，大 V 买两成仓，你买一点，你的收益自然不及高手；

下一次，大 V 满仓，你也满仓，结果连续大跌，大 V 无所谓，因为是他风险范围内的波动，你抗不住波动割掉了，股价反转，大 V 赚了，你又亏了。

痛定思痛，你决定 100% 复制大 V，他不卖你也不卖，结果大 V 亏钱，你也亏钱，连续三亏，大 V 无所谓，因为是他投资体系内的失败，你却崩溃了。结果，下一次，高手站到了 " 光 " 里，你却光站在那里。

投资中运气的影响占比很大，瞎买也能赚钱，但要持续赚钱，就要靠投资体系，就是要后两种缘，即 " 心法 "。

第三种叫 " 等无间缘 "，指前一个念头熄灭，后一个念头才能紧接着生起，中间没有间隔，像水流一样前后相续，代表我们思维的连续性。

投资中的 " 等无间缘 " 是一整套的投资计划，一连串的连贯决策，出现什么条件，就做相应的变化，前一个市场分析和后一个交易动作之间毫无间断，整个仓位管理、风险管理都是动态连续的；

而 " 抄作业 " 者，因果链条在买入那一刻就 " 断灭 " 了。抄作业简单，但抄完后呢？一旦别人没有信息了，你就完全不知道下一步该怎么办，你的心智无法承受突如其来的回撤，也不知道上涨后应该怎么办。

第四种叫 " 所缘缘 "，心识生起时所攀附、所关注、所认知的对象。这也是你没有办法得到别人因果的重要原因。

放到投资里，" 所缘 " 可以理解为，投资者关注什么，就会形成什么样的认知和行为，长线大 V 分享的行业格局、竞争优势、盈利模式、长期空间，你听不进，只看到明天会不会涨，实际上双方的所缘完全不同。

还有很多人喜欢在大 V 的分析中，专门寻找支持自己持仓的内容。从佛学视角看，你就是在他人的因果中寻找自己的 " 所缘 "。

这 " 四缘 "，相当于投资体系中的盈利模式（因缘），研究判断（所缘缘）、买卖决策（增上缘）、计划与执行（等无间缘），都是你看不见的幕后工作。

佛法认为，众生因为 " 贪、嗔、痴 " 的蒙蔽，往往会寻找最省力的因果解释，这叫 " 非因计因 "。

这是因为，承认自己认知不足、纪律不严、系统不完善，很难，意味着要破除 " 我执 "；而把别人赚钱的结果，简单归结为 " 他知道财富密码，我只要跟着按按钮就行 "，是最符合人类大脑偷懒本能的。

这种走捷径的心态，本质上就是对因果律的亵渎。

结果你看到了代码，却总是镜花水月，空欢喜一场。

佛法认为，人之所以痛苦，是因为总是把看到的东西当成自己可以得到的，但偏偏又不能得到，所以痛苦。

因为投资不是答案，而是修行。

在投资中，要打破这种 " 抄作业 " 的执念，你需要重建自己的因果律：

放弃对 " 偶然果 " 的崇拜，靠别人的某只股赚了翻倍的钱，不可复制；只能培育自己的 " 清净因 "：你的每一笔交易，都要有完整的、属于你自己的因缘链条。你的买入逻辑是什么？现在的市场环境是否支持？如果符合，静待结果，接受不完美的结果。

只有完整地执行你自己的交易系统时，才算真正懂了佛法里的 " 万法皆空，因果不空 "。