一股 " 女性野心家 " 风潮，正在内娱荧幕引爆话题。

在 2025 年最火都市剧《许我耀眼》中，观众对女主许妍伪造千金小姐身份、邀请假父母等行为不但没有批判，反而格外欣赏她永不认命的人生态度，肯定她积极进取的野心。围绕许妍形象展开的" 好女人得到名声，坏女人得到一切 "系列二创迅速走红网络，成为《许我耀眼》一剧最闪亮的宣传词。

同样在十月的热播剧《命悬一生》中，当田宝珍面对前男友徐庆利 " 学坏了 " 的指责时，立刻出言反击："什么是好？什么是坏？为自己打算就是坏，要一辈子围着你转才是好？" 清醒戳破社会对 " 好女人 " 评价背后谎言——他们想要的是一个 " 好女人 "，还是一个 " 好控制的女人 "？

宝珍决绝地表示不要困在 " 好 " 字里面，不在乎他人对自己所谓 " 坏女人 " 的评价，最后成为全剧中唯一一个来自于偏僻乡村、却摆脱了命运桎梏的人，观众惊呼在田宝珍身上看到 " 好女人得到名声，坏女人得到一切 " 这句话的含金量还在上升。作为悬疑剧中与案件没有直接关系的边缘人物，田宝珍一角的走红出乎大众意料，但仔细想来却又在情理之中。

不只是影视圈，音乐圈也在赞颂" 女性野心家 "，《灼灼韶华》（原著就叫《野心家》）的电视剧主题曲《野心家》上线后霸榜各类音乐榜单。原唱张靓颖在演唱会上与该歌曲相关表演片段，更在抖音、快手等短视频平台被疯狂传播、二创，表达着女性冲破规训、表达野心的渴望。女性 " 野心家 " 的形象，正以前所未有的密度和强度，冲击着大众文化场域，完成一次又一次现象级的 " 出圈 "。

近两年的影视市场，" 大女主 " 作品层出不穷，" 逆袭庶女 "、" 女商人 "、" 女将军 " 等设定屡见不鲜。然而，部分作品陷入了新的创作窠臼：女主角的成长往往离不开背后多位男性角色的助力与 " 馈赠 "，所谓的 " 男强女更强 " 最终沦为 " 男让女更强 "；女主角被要求必须是道德完人，不允许拥有任何人性弱点或道德瑕疵，只能以 " 伟光正 " 的形象一路通关，对其他女性角色加以高高在上的审判。这种 " 完美大女主 "，让观众感到疲乏与隔阂。

观众期待看到女性打破一个 " 完美 " 样板，表现出真实的欲望与人性的复杂。她们清醒利己，拒绝一切道德绑架，任何举动包括 " 爱与不爱 " 都是为了自己，甚至在关键时刻运用一些看似 " 不那么光明正大 " 的谋略与手段去达成目的，而不是永远依靠运气、善良或男性的爱慕来化解危机。对 " 不完美 " 的真实、对复杂人性的期待，催生了对新型女性角色的呼唤，《雁回时》中策划弑父的庄寒雁，《许我耀眼》中的伪装嫁入豪门的许妍，《命悬一生》中与男友决然分手的田宝珍 … 这一类 " 坏女人 " 与 " 野心家 " 便应运而生戳中了观众的情绪点。

这股风潮甚至带动了对老剧的重新解读与 " 考古热 "，如对《美人心计》的吕雉、《如懿传》中魏嬿婉等角色的重读。从更深入的角度解读这些角色长期以来被抨击 " 心狠手辣 "、" 狼子野心 " 的行为背后，出于形势、处境等更复杂的原因，并充分肯定吕雉、魏嬿婉这一类角色的魅力。

这种集体性的经典角色重构，恰恰反映了当下观众价值评判体系的变迁，观众开始愿意去理解 " 坏 " 背后的动机和成因，去欣赏 " 野心 " 所驱动的生命力。

但与出圈同时产生的还有质疑。有些观众不认同将 " 好 " 与 " 坏 " 进行对立，还有部分观众认为当下影视市场对 " 坏女人 " 和 " 女性野心家 " 的塑造宣传，更像是新一轮的流量密码，并不是真正的 " 爱女 "。这值得我们思考，在当前的女性角色塑造中，只有 " 坏女人 "、" 女性野心家 " 们才能得到观众的认同吗？那我们到底需要一种怎样的价值导向？

定义的边界：什么是 " 好 "、" 坏 " 与 " 野心 "

在 " 好女人 "" 坏女人 "" 女性野心家 " 女性形象面对质疑时，首先要解决对 " 好女人 "" 坏女人 "" 野心家 " 这些词语的定义，才能进一步解答概念背后的创作者心理和受众心态。

在《许我耀眼》和《命悬一生》等剧作提供的叙事语境中，所谓 " 好女人 "，她们的核心价值往往锚定于家庭内部，尤其表现为对丈夫、父亲、儿子等男性角色的顺从与依恋；她们勤恳持家、相夫教子，将无私奉献视为美德，即使面临不公也常以隐忍应对。比如徐庆利挽留田宝珍时所提到的宝珍 " 阿妈 "。这种 " 好 "，本质是一种顺从的规训，它要求女性压缩自我的欲望与声音，以换取社会评价体系中的 " 名声 " 与 " 安稳 "。

反之，" 坏女人 " 则是对这套规训体系的" 叛逃者 "。她们不愿接受男性主导的权力结构控制，展现出强烈的自主意识。为了达成目标，她们运用被世俗眼光视为 " 心机 " 或 " 手腕 " 的方式，公开表达对 " 金钱权势 " 等世俗成功的渴望。

而 " 野心 " 一词在传统的语词认知中，指对领土、名利或权力的非分之想，通常情况下被用作贬义词，自然而然就与这些欲望强烈的 " 坏女人 " 产生了联系。在 " 坏女人 " 中，那些处于最具有能动性、不甘心现状的处境，同时使用各种手段改变现状、摆脱控制、努力争夺各类资源、权力与话语权的女性，被冠以了 " 野心家 " 的称号。

在这一套定义逻辑中，我们所熟知的影视作品中 " 好女人 " 定义的有《娘道》中的瑛娘，《山海情》的李水花，《人世间》中的郑娟；而 " 坏女人 "、" 野心家 " 们的谱系则更为复杂多元：《甄嬛传》中后期的甄嬛、《美人心计》中的吕雉、《风吹半夏》的许半夏、《新闻女王》的文慧心，也包括今年引起讨论的许妍、庄寒雁、何惟芳、褚韶华、田宝珍等人，都可以被纳入这套谱系之中。

问题的产生在于这一套 " 好 "" 坏 "" 野心家 " 的定义逻辑是否合适。虽然在传统的观念看来，许妍、田宝珍等人的确不符合 " 好女人 " 贤良淑德、温顺隐忍的评价标准，但是她们就滑向了 " 坏 " 的范畴吗？以及在 " 好女人得到名声，坏女人得到一切 " 的这种集体情绪下，" 好女人 " 是否会成为新的被批判对象？抛弃具体人物面临的具体环境，从一个极端滑向另一个极端，全盘批判是否失之公允？

向前一步：从 " 坏 " 到 " 好 "，从 " 野心 " 到 " 雄心 "

当影视作品中越来越多的女性角色打破完美温顺的刻板印象，表现出对命运不屈的抗争时，对 " 坏女人 " 的 " 野心 " 进行肯定，是一种进步。但更值得深思的是，所谓 " 坏女人 "" 野心家 " 等标签仍然带有一种 " 不配得感 "。

" 好女人 " 的 " 坏女人 " 的定义始终没有更新，许妍、田宝珍等优秀的女性角色仍旧不得不用 " 坏女人 "" 野心家 " 来进行自我定义，只能被鼓吹 " 坏 " 和 " 野心 " 时，说明发展的进程还未完成，评价体系仍旧认同了原有的对 " 好女人 "" 坏女人 " 进行定义和分野的逻辑。

就许妍这一角色而言，除去她曾为嫁入豪门伪造身份、与亲生父母疏离冷漠之外，她和 " 坏 " 似乎并不沾边，甚至可以称得上是非常 " 好 "。她选择嫁给沈皓明的出发基点是爱情，她不仅能很好地打拼自己的事业，还能妥帖地照顾沈皓明的家庭，为沈家的事业提供助力。以至于在许妍提出离婚的时候，弟弟沈浩辰、婆婆于岚都很想念许妍。我们反观许妍为数不多的道德瑕疵，也存在豪门的阶层歧视、父母对许妍姐妹的偏心等多重外界原因，但也远不足以构成用 " 坏女人 " 来定义许妍。

Papi 酱很早之前就在短视频中说过：" 同样的工作如果男人做了，这男的好能干好有才华好厉害。同样的工作如果女人做了，这女的可真有心机真有手腕后台真硬。" 辛芷蕾在腾讯《星空演讲》节目曾发表《欲望和野心没错》的演讲，当时她被很多人认为是 " 把欲望和野心写在脸上的女人 "，辛芷蕾很直白地表示自己不喜欢被这么定义。

在辛芷蕾于今年斩获威尼斯影后之后，她曾经有关欲望和野心的言论被大众重新翻出来进行讨论，诸如 " 欲望不是一个贬义词，它也可以被写作成为理想 "，" 不知足、不安分、不好养不是错的，不安于现状，不甘于平庸也不是错的，因为人都是自由平等的 " 等言论在影后的光环下也在进行重读。

我们很少见到用 " 坏男人 "" 恶男 "" 男性野心家 " 这样具有鲜明导向性的标签，去一言以蔽之地定义或宣传男性角色，而是更注重角色的复杂性。少数如《军师联盟》中的司马懿、《狂飙》中的高启强等角色虽也被称作是 " 野心家 "，却也同时被冠以 " 枭雄 " 之名。并且这些男性角色从来没有自称过是 " 野心家 "，他们或许会认定自己是 " 坏人 "，但绝不会是 " 坏男人 "，他们的 " 坏 " 与 " 野心 " 脱离了性别话语和两性关系，专注于阶层跃迁。

所以当影视剧中的女性角色仍旧不得不用 " 坏女人 "" 野心家 " 来 " 自污 "，恰恰说明我们仍未挣脱传统观念的陈旧框架。女性的成功，似乎仍需以牺牲 " 好名声 " 为代价。

同样，影视剧中的那些 " 好女人 " 也不应该作为 " 坏女人 " 的对照组，成为新的批判对象。大众也应该看到她们贤妻良母的标签之下，那些本就应该属于人性的善良宽和。只有更进一步打碎 " 好女人 "" 坏女人 "" 贤妻良母 "" 女性野心家 " 这一类的标签，才能在更深层次的意义上支持女性群体的百花齐放，推动女性的进一步觉醒。

" 坏女人 "" 女性野心家 " 的出圈是当前的一座里程碑，它与井喷式出现的 " 女商人 "" 女将军 " 一起，精准戳中当前的时代情绪，即女性渴望冲破长期以来被强加的道德规训，闯荡出属于自己的事业。但我们仍期待在未来的影视作品与公共话语中，见到女性蓬勃的上进心能被自己和他人均坦然地接受，无需背负 " 坏 " 或 " 野心 " 的道德包袱；她们对权威的挑战仍旧被视作 " 好 "，她们追逐的也不是被污名化的 " 野心 "，而是与男性无异的 " 雄心 " 与 " 壮志 "。哪怕在其他角色指责她们是 " 坏女人 " 的时候，她们依然能够坚定地认同自己的 " 好 "。

近些年爆火的大女主小说《砸锅卖铁去上学》《穿进赛博游戏后干掉 BOSS 成功上位》《我在废土世界扫垃圾》都是遵循这一路径。诸如卫三、隗辛、祝宁一类的大女主均拥有跨越性别的自我认同感和配得感。

目前这类新型女性向作品的影视和动画都开发正在进行，这或许可以成为下一个大女主的形象风口，从 " 坏 " 到 " 好 "，从 " 野心 " 到 " 雄心 "，成为影视市场下一个具有代表意义的标志。