4 月 18 日上午，" 大象中原——河南古代文明之光展 " 在深圳市南山博物馆开展。200 多件新石器时代到宋金时期的代表性文物精品从中原腹地来到鹏城，为当地观众展开一幅辉煌壮丽的中原古代文明生动画卷。

开幕式上，河南博物院书记万捷分别向南山区政府及南山博物馆赠送杜岭方鼎复制件和妇好鸮尊复制件，南山区政协副主席刘根平和南山博物馆馆长戚鑫向河南博物院赠送南山区邮册和《新安县历史地图》。

作为南山博物馆和河南博物院的首次合作，" 大象中原——河南古代文明之光展 " 以翔实丰富的考古资料为依托，以大量实物展示为基础，以中国古代历史与文明发展为纲，反映了河南这一中国古代历史上中心地域文明进程与重要文明成果。

展览以河南博物院院藏文物为展示主体，以大量图版为辅助，展品涉及石器、陶器、瓷器、青铜器、金银器、画像砖、雕像、金银、玉器、等等，选取多件文物精品如 " 贾湖骨笛 "、" 妇好鸮尊 "、" 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓷瓶 " 等。多层面的向观众述说文物的知识与审美信息，以及中原文化的深厚底蕴。

本次展览展出时间为 2019 年 4 月 18 日 -2020 年 4 月 18 日，展期为一年。

万捷表示，从夏代至宋金 3000 多年间，20 多个王朝选择在河南境内营建都邑，形成了以王都为中心的放射性统治格局。博大精深的中原文化对于中华文明的形成、民族精神的传承，发挥了独特而重要的作用。希望此展览能给公众带来高品位的文化享受，从中感知古代先民绚丽多彩的多层面精神追求。

深圳晚报记者 曾贤平

【精品文物介绍】

妇好鸮尊

鸮（猫头鹰）形，小耳高冠，圆眼宽喙，宽尾下垂着地与两足构成三支点。颈后有鋬，背部开半圆形口，盖上立鸟附龙，尾部有鸱鸮，作飞翔状。其周身纹饰雕刻精细，整体以雷纹衬地，蝉纹、双头怪夔、兽面纹、盘蛇纹等交互使用。内壁有铭文 " 妇好 " 二字。器物造型生动，作者把丰富的想象与合理的夸张相结合，巧妙地以动物为题材，塑造成实用礼器，既有现实生活的真实写照，又有艺术的概括处理。繁缛的花纹饰于器表，整个器物显得更为威严狞厉，是不可多得的艺术品。从铭文上可知，该尊是妇好的器物。

贾湖骨笛

截取鹤类尺骨制成，内部中空，上有七个镂空圆孔，从骨管上所留的等分刻符可知，在钻孔前经过了认真的计算。骨笛经测试可吹奏接近七声的音阶，是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器。表明在新石器时代中期的裴李岗文化时期，人们已经开始了音乐方面的早期实践并成功制作了乐器。

汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶

此瓶器表满施天青色釉，瓶口釉薄处微露胎色，呈黄褐色，釉面肥润莹亮，布满蝉翼状开片。瓶颈部与腹部饰折枝变形莲花纹。造型简洁，线条雅致，体现出宋人闲适淡雅，内敛宁静的审美趣味。

汝窑以天青色釉最为著称，其釉料配方也常被人视为汝瓷珍贵的原因之一。南宋周辉《清波杂志》中记载：" 汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。" 宝丰清凉寺遗址附近发现有丰富的玛瑙矿，且汝窑窑址内也出土了不少石英、玛瑙原材料。这一发现也印证了汝窑以玛瑙作为御用汝瓷釉料的事实。

武则天金简

金简呈长方形，以纯度 90% 的黄金制成，上刻双钩铭文 63 字，意为：武则天虔诚信奉道教真理，渴望长生不老，故特派小使臣胡超到嵩岳天门投递金简一通，乞求三官九府免除其罪名。落款为唐久视元年（700 年）七月初七。该金简是目前所能见到的、可移动的武则天罕见遗物，是我们认识和研究其晚年思想行为的珍贵实物资料。

杜岭方鼎

青铜鼎有烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨等各种用途。相传夏禹收九牧之金铸九鼎，以象征九州。自此，鼎被视为立国重器，是国家和权力的象征。历商至周，都把定都或建立王朝称为 " 定鼎 "。该方鼎出于郑州商城遗址中，这种商代前期的大型王室重器，提供了置帝都于中原的史实依据。