现代快报讯（记者 刘静妍）" 江南文化的标识，我想就是两个词——家和国。"10 月 29 日下午，第二届江南文脉论坛的高端对话中，中国人民大学文学院教授、长江学者朱万曙这样解读 " 江南文脉的文化符号和精神标识 "。

" 人人尽说江南好，游人只合江南老。" 韦庄的《菩萨蛮》这首词道出，江南是可以安家的地方，住在江南是会不想走的。为什么会有这样一种感觉呢？因为在中国的历史上，北方地区从地理结构上更多的是平原，政治集团争斗也比较激烈。在战乱中，北方的人就要往南走，来到江南，有山有水，可以休养生息，就有了安宁的感觉。同时，江南又是物产丰饶的地方，因为有山、有水、有田、有地，水能灌溉田地，所以农作物就能生长，有粮食吃。江南可以让人活得很滋润，给人以家的感觉，非常安宁和温馨。

江南让人感受到家的温暖，物质生活富庶，生活非常精致。讲起江南的标识，就想起戴望舒的《雨巷》，想起油纸伞，给人温馨安宁的感觉。

" 家，看起来很容易消磨斗志，很容易让人走向安逸，但是在江南文化的精神里面，我们又听到另外一重声音，看到另外一重景象。那就是，江南人并没有沉溺于家的安宁和温馨，江南的读书人对国家是牵连于心的。" 朱万曙说，在无锡的东林书院，就有著名的对联：" 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。" 这个对联，表达了江南人不仅关心家事，还关心国事。当国家有难，江南人同样有一种血性。南宋词人陆游、辛弃疾的爱国诗词，书写了他们对国家的忧愤，明清之际看到很多的江南人为国殉难、为国捐躯。" 天下兴亡，匹夫有责 "，这是我们人人皆知的。

（编辑 张爱红）