诸葛亮出生地是山东临沂还是山西临猗?
这是一个问题?
近日,山西省运城市临猗县宣布成立诸葛亮文化研究会,再一次强调诸葛亮出生于临猗县天兴村。为了强化这一概念,运城有教授在接受媒体采访时表示:证据就是《山西通志》《荣河县志》《运城市志》上都登载了诸葛亮是我们河东天兴村的人。而且他的母亲把他生在一个窑洞里,这个窑洞现在还存在。
看到这里,难免会 " 迟钝 " 一下——什么,诸葛亮出生在窑洞里?能经历一千大几百年不损毁,哪款窑洞居然这么结实?
果真这样的话,建议也别争什么诸葛亮出生地了,直接找吉尼斯方面报名去。多好的题材啊,保证没人争没人抢。
澎湃新闻在报道中提醒,在目前诸多公开资料记载中,三国时期著名的政治家、军事家、文学家诸葛亮出生地为 " 徐州琅琊阳都 ",即现在的山东省临沂市沂南县砖埠镇的阳都故城。
人们倒是没听说过临沂能拿出一千大几百年的窑洞,但是当地上世纪 90 年代就建有诸葛亮故里纪念馆,还有全国体量最大的诸葛亮铜像一尊,用铜 3.5 吨,身高 7 米,总重 7000 公斤。且阳都故城是古代文化遗址,城内耕土下 1 米左右既是汉代文化层,亦发现战国文物。不知道 " 五年前才关注这事 " 的运城临猗相关人士怎么看。莫非窑洞之下,亦有汉代文化层?
老实说,因求索真相而进行的争论当然有意义,由此出现的研究热也值得尊重。假如 " 前论 " 真的错了,推翻也并非不可以。但历史研究不是儿戏,它需要追本溯源、一丝不苟,不可张冠李戴、以讹传讹。
如果半路冲出来,高喊本地才是 " 正宗出生地 ",但能拿出的证据只有屹立不倒的窑洞等物,恐怕说服力不足。
前述三部地方志,《山西通志》最初纂修于明朝,年头不短,若有相关记载,倒也不失为一种 " 版本 ",但即便如此,也不等于 " 诸葛亮出生于徐州琅琊阳都 " 的 " 定论 " 立马被瓦解了。
前些年,诸葛亮躬耕地之争,已经让人头皮发麻。最终也没争出个子丑寅卯。当然,好处是多地 " 共享 " 此历史文化资源,大家各玩各的,也算是一道奇妙的风景。现在诸葛亮出生地之争又起,而此前,诸葛亮的真正埋葬地在哪里也成了各种说法都有的 " 悬案 "……
诸葛亮好忙啊。
问题在于," 传说 " 可以 " 放开 ",哪怕 " 奇幻 " 些,可真正要 " 落到实处 ",试图为本地谋得一份荣耀乃至实惠,那就该审慎而谦逊。
没有十足的把握,何必那么高调、绝对化?
古今多少事,还是别付 " 笑谈 " 中。
现代快报首席评论员 伍里川
(编辑 李蔚蔚)
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