很喜欢古时雅人儒士，闲庭置炉，煮雪烹茶，就雪吟诗作赋，那绝美的意境入了闲云野鹤般的画意。雪凝天地灵气，茶汲日月精华，雪与茶结合，一听就让人感觉到清新脱俗。

古人用雪烹茶很有讲究，花瓣之上的雪，或者是未落地之雪，用来煮茶，最为美妙。清代震钧就曾说过：" 雪水味清，然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮。"

今冬多雪，我又读到林清玄的《煮雪》，" 传说在北极的人，因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢煮来听 ……" 想着这雪还可以煮着、烤着、烘着、捂着，甚至是摔着，不但能够留着慢慢欣赏，这雪里居然还可以留着曾经说过的话，而且还有说话时的情绪、情调、语调，真是有趣极了。再想想那场景也确实浪漫，怀抱漫天碎玉琳琅的夜归人，将采集到的落雪拿木勺去除表面，小心翼翼选出中间无瑕的部分，再围炉生火，听柴火噼啪，看雪融浮沉，待细语入耳。此时不论煮雪的方式，还是期待的心情，都是冬日里最奢适的事情。而让这样朴素日子变得闪闪发光的，只缘于一场雪。

每到下雪，世间便像披上了纯白的嫁衣，琉璃的天地间挂起幔纱，素心不染尘的简单，还原最初剔透的模样。在 " 嫁衣 " 的笼罩下，万物删繁就简，山隐水藏浓淡相宜，远近有致意境万千。比如北国的雪就似泼墨，雄浑恣肆，在苍茫天地间酣畅淋漓地挥毫，于是山如苍龙、水如冰玉。看北国的雪要用胸怀，感受苍莽辽阔如铮铮铁汉顶天立地。而南国的雪是工笔，温婉细致，把水乡的景细细描摹，于是竹尖着白、腊梅浅没。看南国的雪要用心境，体味天公怎样一夕之间把江南投影到唐诗宋词里。不论南北，伫立雪落之境，都有一种遗世绝美的清逸、莫可言状的雅致。一场雪足以使世间变小，小得像一幅画、一首诗，一场雪也足以使世间变大，大到天地为此留白，时光为此停泊。

很喜欢古时雅人儒士，闲庭置炉，煮雪烹茶，就雪吟诗作赋，那绝美的意境入了闲云野鹤般的画意。雪凝天地灵气，茶汲日月精华，雪与茶结合，一听就让人感觉到清新脱俗。古人用雪烹茶很有讲究，花瓣之上的雪，或者是未落地之雪，用来煮茶，最为美妙。清代震钧就曾说过：" 雪水味清，然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮。" 我虽然没有那样煮过茶，但雪冰清玉洁独善其身的节操，茶在浮浮沉沉散发出一种清清淡淡，的确给人一种谦谦君子优雅的美感。

是的，飘雪的日子，在屋里生起炉火，漫卷竹帘，煮雪烹茶，人生一乐也。可以 " 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门 "，依窗听雪落声响，围毡观旺火轻舔；或吟唐诗诵宋词，或偎猫闲坐冥思半日；或打个盹儿酣梦一刻，总是满心清明、静谧闲适；下雪的日子，也可以 " 晚来天欲雪，能饮一杯无 "，邀三两知己，不必谈山水风月，就是恋着小炉烹茶、暖酒炙肉的烟火人间。随后，饮一口齿间留香、听一院落雪敲竹、看一场飞花漱漱、留一段踏雪寻梅；下雪的日子，还可以 " 柴门闻犬吠，风雪夜归人 "，顺着茫茫雪地一路咯吱而来，看那大朵的落雪安然坐在松枝上，一渺人间灯火将泠冽的白雪映成了暖色，袅袅的炊烟晃着家人等待的身影，照亮那深邃不见尽头的冬夜。不论那般，似乎只有银装素裹才衬得上冬日的寒素和清莹，世间因雪变得宁静而诗意、因雪变得雍容而悠远。要不怎么说，一下雪，北京成了北平、西安成了长安、南京成了金陵、杭州成了临安、太原成了晋阳、沈阳成了盛京、苏州成了姑苏、开封成了汴梁 …… 只字之差，道破了雪与世间数百年穿越的厚重与静美。

有雪的冬天是团圆的季节，从冬至开始，等腊八、等小年 …… 雪落一日寒气便加重一日，对炉火暖意的渴望也愈深。直到春节，待好友家人围炉嬉笑，有热茶可暖手，有热锅可果腹，蒸腾的水气都平添几分岁月的暖意，返璞归真的微小美好意外地令人动容。就像汪曾祺所说，" 人活着，一定要爱着点什么。像雨天有伞，雪天有炉，炉边有茶，茶旁有你 "。一笺年华一指流沙，经过人间烟火的斑斓，跨过山河岁月的厚重，我们需要保持热爱、感恩万物，一点一点蜕变成自己喜欢的模样。在年末，也要把今年所有的不快都丢进炉火里燃尽，并将所有的喜乐煮成明年的希望、煮成寒冬的暖意、煮成下一个春天，要相信生活总有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。

刘丹

见习编辑丨孙悦

责任编辑丨王璇

值班主任丨刘宇玮