现代快报讯（记者 刘静妍 / 文 牛华新 / 摄）一代文学大家吴敬梓，出身名门世家，明明是贵公子，为什么沦为别人眼里的 " 败家子 "？又为什么背井离乡，迁居南京？

今年是吴敬梓诞辰 320 周年。4 月 26 日，南京中国科举博物馆的状元大讲堂开讲 " 从光宗耀祖到弃绝功名——吴敬梓和他的《儒林外史》"，由南京大学文学院教授苗怀明主讲。

△苗怀明教授

祖上 " 一门四进士 "，荣耀不可复制

说起吴敬梓的家庭，他绝对算是赢在了起跑线。" 曾祖父一辈也许是得了什么科举秘方，兄弟 5 人，考了 4 个进士，还有一个老爸没让考。" 苗怀明说，在安徽全椒的吴敬梓故居门口，复原了 4 个旗杆石，这就是当年吴家 " 一门四进士 " 荣耀的标志。尤其是吴敬梓的曾祖父吴国对，在兄弟当中考得最好，在顺治十五年考中了探花，然而，到了吴国对的下一代，吴家这一支就开始衰落。吴国对的长子吴旦、次子吴勖只是秀才。吴勖的三子吴雯延是吴敬梓的生父，后来吴敬梓被过继给吴旦的儿子吴霖起。

△吴敬梓雕像

虽然曾祖辈曾创造过 " 兄弟五人，四成进士 " 的奇迹，但对吴敬梓来说，这已经是一个遥远的家族神话。" 如果按照古代读书人学而优则仕的人生标准来衡量，吴敬梓的一生可以说是相当失败的。" 苗怀明说，虽然《儒林外史》透露着对科举制度的批判，但吴敬梓并不是一开始就不想考，而是考不上。在搬迁来南京之前，他在家乡大部分时间都是在读书、考试。他 18 岁考中秀才，然后，就没有 " 然后 " 了，" 祖传考试秘方 " 也不管用了。祖辈的荣耀，也许反而成了无形的压力。

伤透心离开故乡，描写南京饱蘸深情

来南京之前，他是一个十足的 " 败家子 "，家财挥霍殆尽不说，又遇上家族争产风波。用他自己的话描述，" 田庐卖尽，乡里传为子弟戒。" 他成了十里八乡的 " 负面典型 "。最后，在家乡伤透了心的吴敬梓，黯然选择了离开，迁居南京，定居秦淮水亭。

△现在的吴敬梓纪念馆

近年来，不少人在争议，吴敬梓究竟能不能算是南京人？我们在细数江苏名人的时候，能不能将他列入？苗怀明认为，吴敬梓对南京是很有认同感和归属感的，就这一点而言，他当然可以算是南京人。他在南京生活了 20 多年，在作品中以饱蘸深情的笔触写南京，对秦淮河、玄武湖、莫愁湖、清凉山等处进行了如诗如画的详细描绘。除了《儒林外史》之外，吴敬梓写还有《金陵景物图诗》二十三首，吟咏燕子矶、莫愁湖、雨花台、灵谷寺、乌衣巷、鸡鸣寺、钟山等南京名胜。

也许吴敬梓自己也没想到，在他逝世 200 多年以后，他成为享誉世界的大文学家，故乡全椒和定居生活的南京都以他为骄傲。

文学成就不亚于《红楼梦》，读懂它需要阅历

" 对同时代的不少人来说，吴敬梓是一个负面典型。如果没有一部《儒林外史》的话，吴敬梓这个名字也许会永远湮没于历史的尘埃中。" 苗怀明说。《儒林外史》是中国古代小说史上，为数不多的 " 著作权 " 没有争议的一部。一部《儒林外史》，讽刺笔法老道，写尽了世态人心，其文学成就不亚于《红楼梦》《三国演义》。

吴敬梓展现给世人更多的是其桀骜不驯、狂放不羁、愤世嫉俗的一面，追慕魏晋六朝风流，厌恶八股，婉拒博学鸿词科的举荐。但我们也可以看到，他遇到逆境，从来没有垮下去。" 尽管生活困顿，受人讥讽，但吴敬梓并没有因此而消磨意志，相反他始终保持着一位读书人的气节和尊严，保持着对所处社会的责任感和道义感。" 苗怀明认为，读懂《儒林外史》，需要一定的人生阅历，也许饱经沧桑的人更有深切体会。