每日一禅 06-10
人生的苦乐,要淡然以对
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不轻未学难,心行平等难,

不说是非难,会善知识难,

见性学道难,随化度人难,

睹境不动难,善解方便难。

——《四十二章经》

人生的相对论

女儿对父亲抱怨她的生活,事事都那么艰难,想自暴自弃。父亲是个厨师,带她进厨房。他往三只锅里倒水,烧开。他往第一只锅里放胡萝卜,第二只锅里放鸡蛋,第三只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。约二十分钟后,他把火闭了,把胡萝卜、鸡蛋、咖啡分别取出。他让女儿用手摸摸胡萝卜,又剥开鸡蛋,最后喝了咖啡。

然后父亲说,这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水,其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的、结实的,但进入开水后,它变软了。鸡蛋本是易碎的,经开水一煮,它的内部变硬了。而粉状咖啡豆进入沸水之后,改变了水质。

爱因斯坦提出相对论,激发起人类的新思维,改变对宇宙和自然的原有看法。

确实不错,这个世界的 " 有为法 " 都是相对的。记得童年读书时,老师教我们对对子:山与水对,手与足对,刀与尺对,狗与牛对。另外,男女、阴阳、东西、大小、有无、来去,都是相对的;超越对待,只有佛教的 " 无为法 ",是离开 " 相对 " 而建立在 " 绝对 " 的上面。例如," 空 " 不但空了 " 有 ",还要空去 " 空 ",不但 " 无我 ",还要 " 无人 "。但是人在世间生活,还是习惯用相对、比较来论说一切。试举其例:

一、体育场上必有胜负。现在举世最为风靡的就是体育运动,从体育运动到体育竞赛,竞赛中又有田径、球类等。田径又有一百米、四百米、马拉松等。球赛则有篮球、足球、棒球、曲棍球等。虽然奥林匹克的精神只重参加,不重胜负,但选手们平时苦苦训练就是希望与全世界的健将一较长短,希望创下更高、更快、更远、更准的纪录。获得金牌,举国跟着欣喜若狂;惨遭败战,则黯然回国。过去的战争都说 " 胜败乃兵家常事 ",现在体育竞赛也必有胜败,所谓 " 胜不骄,败不馁 ",胜败还是要以平常心来看待才好。

二、赌博桌上必有输赢。人之性,除了贪利好名,还有一个好赌。有的人从小就为明日天气是好是坏打赌;遇到选举,谁胜谁败,也要打个赌。有人养成好赌的习惯,桥牌、围棋不够,麻将、梭哈,甚至四颗色子,遭致倾家荡产。在赌桌上,不但是现金的输赢,甚至房屋、田产都拿来当赌资,最后赌光家业,连自己的品德也跟着输光了。赌博有输有赢,而 " 十赌九输 " 也是定论。

三、工商界里必有盈亏。人在世间生存,必然要有工作。现代工商业起飞,很多人经营工商企业。有的人经营工厂致富,日赚万金;有的人不但不能获利,甚至老本亏尽。工商经营必有盈亏,有的人将 " 血本无归 " 归于运气不好。其实,运气、时机固然重要,市场的调查、成本的充分、技术的精良、人事的管理等因素,也是盈亏的原因,若能注意及此,必能减少亏损。

四、生活圈内必有得失。人在世间总要生活,生活里必然有喜怒哀乐、利害得失的时刻。人要能生活得像古井无波,诚非容易,因为生活里纵无大风大浪,一些水波涟漪总难免会影响生活,扰乱家人和自己的心情。所以,吾人的生活在得失之间要保持平静的心:得,不必过分喜悦;失,也不要过分悲伤,得失之后还有未来。

五、人我之间必有是非。人间有你有我,有了人我就有是非好坏。太过计较我执,太过分别他人,日子难过;如果能视人如己,将我比做他人,或者人我对调,是非人我必有另外一番境界。

六、人生路上必有苦乐。人生是一条路,这条路是平坦的康庄大道,还是崎岖不平的小径呢?人生路上难免有各种坑沟、路障、绊脚石等,人生路不容易行走,所以有苦有乐。苦的时候,觉得人生冷酷无情;快乐的时候,也容易冲昏了头脑,得意忘形,乐极生悲。人生的苦乐,要淡然以对,生活才能自在。

· 佛光菜根谭 ·

人生之所以苦恼——

有的是对苦乐太计较,被苦乐所牵制;

有的是对荣辱太计较,被荣辱所牵制;

有的是对得失太计较,被得失所牵制。

本文选自《舍得》

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胡萝卜 相对论 赌博 马拉松 竞赛
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