《水浒传》里 108 位好汉，最亮眼的，莫过于古道热肠、行侠仗义的鲁智深。明代评论家金圣叹说：

" 妙哉此公，令人神往，自然是上上人物。"

鲁智深的人生，有大碗喝酒、大块吃肉的快意潇洒，有路见不平、拔刀相助的热血豪情，正像那句歌词唱的 " 风风火火闯九州 "。

初读水浒，不由地感觉鲁智深活得太过随性，又有点 " 憋屈 "。

为什么？

因为他原本拥有光明的前程，安稳的生活。

却因为救助一个个素昧平生的陌生人，变得七零八落。

从衣食无忧、工作体面，到落草为寇、无家可归、半生漂泊。多么不值！

再读水浒，才懂得，看似 " 多管闲事 " 的鲁智深，才是真正的潇洒，真正的豁达。

他在别人的故事里，燃烧着自己的人生。

他对身边人、陌生人的救助和悲悯，恰恰最大地成全了，自己的人生。

扶危助困，活一份潇洒

绰号 " 花和尚 " 的鲁智深，可能是史上最不像和尚的和尚。

他吃肉喝酒，舞刀弄棒，杀人放火。

然而，明代思想家李贽却说他是：

" 仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩萨，罗汉，佛。"

如此盛赞，正因为鲁智深的打打杀杀，恰是为了扶危助困、渡人苦难，正所谓：

" 禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人 "。

鲁智深的一生，很少真正为了自己。

他的命运，往往因为一时的善念和义举，卷入别人的命运纠葛，也直接影响到自己的命运轨迹。

潘家酒楼上，听闻金氏父女被恶霸捉弄，命运凄惨。

鲁智深见不得他人落泪，看不得弱者被欺。

听完对方的陈述，他热血喷涌，立刻拿出自己的积蓄，还向史进借了 10 两银子，安顿这对可怜的父女。

然后，就去找恶霸镇关西算账。

弱者越是可怜，恶霸就越显可恶。

而鲁智深的老拳也就越发虎虎生威，打得酣畅淋漓，一解心头之气。

结果，三拳打死了镇关西。

自此，惹下人命官司，从一名地方军官沦为全城缉捕的罪犯。

逃亡中，途经桃花山，眼看刘太公女儿被强盗逼婚。

鲁智深心头火起，假扮新娘，将强盗一顿猛揍。

后来得知恶人是旧相识，也让其折箭为誓，断绝了这门亲事。

经过瓦罐寺，眼见几个老和尚凄凄惨惨、备受欺凌，只因恶人赶走众僧、霸占寺庙。

眼里容不得沙子的鲁智深，再次抱打不平，直到把恶霸彻底铲除。

在丑陋和邪恶面前，鲁智深绝不允许自己熟视无睹。

嫉恶如仇的他，每一次都挺身而出。

不管对手打不打得过，弱者能不能获救，也不管自己有没有得失。

能够凭一己之力，伸张正义、救人于水火，就是他生命的快意和潇洒，人生的精彩和价值。

佛家讲，行善就是对众生的布施。

而这种布施又分为很多种，可以是财富上的，也可以是勇气上的，有 " 财布施、法布施、身布施和无畏布施。"

而鲁智深为了他人而舍身忘我的献身精神，就是身布施。 

心无尘埃的鲁智深，正在无意之中，用生命践行着。

罗曼罗兰说：" 行善的人最快乐。"

而能 " 路见不平一声吼，该出手时就出手 "，就是难得的潇洒。

极致的付出，获得极致的潇洒。

排忧解难，洒一腔深情

鲁智深一生，真正的知己不多。

然而，从萍水相逢到志同道合，他对每一个知己都满怀深情。

深情，来自珍惜。

而这种珍惜，也来自他铭心刻骨的友谊。

当他在一帮泼皮无赖前，耍的一手好禅杖时，引得众人阵阵喝彩。

而初次谋面的林冲，一声 " 端的使得好！" 的赞颂，更是高手之间真正的惺惺相惜。

英雄识英雄。

从此以后，一个是 80 万禁军教头，一个是前经略府提辖，旗鼓相当的友谊，让鲁智深快意平生。

于是，当林冲得罪高俅，被刺配沧州。

放心不下的鲁智深则不远千里，一路暗中守护。

果然，在险峻偏僻的野猪林，心怀不轨的两个公差，准备趁机杀害林冲。

正当他们即将得逞之际，一把禅杖，凭空飞将出来。

生死关头，鲁智深及时出现。 

救下林冲，为防止公差继续图谋不轨，鲁智深坚持护送，直到安全到达目的地。

这是一趟连续 20 多天的艰辛之旅，他无怨无悔。

这般深情，只因挂念知己安危，只因他 " 不放心 "。

豪放不羁的他变得多愁善感：

" 兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦…洒家放你不下…洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。"  

他不知道，因为这次义举，自己也得罪了高俅。

仅存的容身之处大相国寺，又无法滞留。

他的命运之舟，再次掉转方向，最终漂泊江湖，落草为寇。

命运变幻，只因救人危急。排忧解难，只因内心一腔深情。

而灵魂相似的人，会再次相遇。

当他在潘家酒楼，和史进结识，同样的豪迈义气，让他们相见恨晚。

所以，当他们再次在瓦罐寺附近相遇，更是心有灵犀、同仇敌忾、一起惩治了恶人。

而当史进身陷囹圄，鲁智深只身前去解救。

明明知道势单力薄、寡不敌众，然而情况危急，鲁智深宁愿以命相陪。

他真正做到了司马迁对侠士的定义：" 不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣。"  

善良的人，最慈悲，最深情。

因为善良，见不得他人受不公、受委屈，见不得他人受苦、受冷遇，更见不得他人命悬一线。

星云大师说：" 凡是大善之人，都能舍。"

即使明知自己无法拯救对方，那么宁愿陪着同时受死。

为了这份情谊，性命都可以舍去。

人生得一知己足矣。而鲁智深，用生命来诠释这份情谊。

乐天知命，得一份心安

托尔斯泰说：" 生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。"

鲁智深正是对生活处处充满了善意，才不会因种种变故，失去一颗平和的心，失去对生活的情趣。

五台山上，无奈之下做和尚。

丢了官职，丢了身份的鲁智深毫不介意。

而在落发剃度之时，为了保住自己的络腮胡子，萌萌地问了句：

" 留下这些儿，还洒家也好。"

自古英雄爱髭须。

名利、富贵丢了无所谓，形象上，还想稍微 " 男子气 " 一点。

既然要做和尚，那就既来之则安之，能帅一点更好。

也或是，想对过去的生活，留下一抹亲切的纪念。

多么率性又可爱的鲁智深。

他心无杂念，因而心安。

相国寺里，管理菜园当菜头。

鲁智深和一帮泼皮无赖相处甚欢，意兴阑珊时，听到乌鸦乱叫，泼皮们正要搬梯子上树拆掉鸟巢，而鲁智深索性脱掉外衣。

只见他，一手搂住树干，一手把住树的上半截，腰一挺，那棵树竟被生生地连根拔起。

这是鲁智深生命中又一精彩时刻：倒拔垂杨柳。

这份畅快、豪迈，古今又有几人？

流离失所，没有丝毫落魄、沮丧之心，没有丝毫贫富贵贱之别。

命运安排到哪里，鲁智深就走到哪里。走到哪里，就把心安在哪里。

真是四海之内皆为家，四海之内皆兄弟。

白居易诗言：" 我生本无乡，心安是归处。"

不管命运多么辗转流离，心安就是归宿。

不违背本心，内心就充实而安定；

不惧得失，不图回报， 内心就从容而宁静；

以自己的方式利益他人，内心就喜乐而满足。

然而，好人终有好报。

冥冥中，在别人的故事里风风火火、误打误撞的鲁智深，迎来事业上最高光的时刻。

在梁山征讨四寇的战役中，他屡立战功，后来更是活捉方腊，建立奇功。

这一次的卓越功勋，他大可以加官进爵。

然而，他却选择了继续做和尚。

想当初，单纯的他在大相国寺，还梦想着当高级僧人，为将来谋个出路。

历经世事，他只想做个普通的和尚，就足以安身立命。

非上上智，无了了心。

外在的荣华，早已被他看破、看淡，普普通通，才更踏实。

从从容容，只因心安。

六和寺里，80 岁高龄的他，听到钱塘江潮水汹涌，心头顿悟。

他拍掌而笑，接着沐浴更衣、焚香而坐，缓缓圆寂。

留下颂语：" 钱塘江上潮信来，今日方知我是我。"

一生行侠仗义、侠骨柔情的鲁智深，最终像智真长老说的那样，慧根深远，修得正果。

应了长老送他的偈语：" 听潮而圆，见信而寂。"

在常人眼里，一个人最大的福报，就是寿终正寝。

一个人最悲哀的结局，就是不得好死。

国学大师曾仕强也说：" 人要死得其所，死得其时。"

人生最好的收尾，即走到生命终点时，心安理得、问心无愧。

一生帮助他人，成就他人的鲁智深，终究成就了自己。

南北朝的萧纲说鲁智深：" 一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。"

鲁智深虽酒肉一生、漂泊一生，但豁达通透，心已成佛。

所以，他活成了我们大多数人想成为的那个大侠，被众人所爱。

金圣叹读鲁智深，深受震撼：

" 一片热血直喷出来，深愧虚生世上，不曾为人出力。"

反思过往，我们又都尽心帮助过多少人呢？

每个人的一生难免尴尬、坎坷，却一定得到过帮助和恩情。

然而，并不是每个人都会有所回馈。

终其一生，我们都希望自己活得有价值，正像北野武所说，过就过，一种滚烫的人生。

然而，若局限于自我的一时一境，毕竟狭隘。

只要心怀悲悯，即使一贫如洗也能助人、救命。

可以平凡、不成功，不必为此感到窘迫。

但若从没有帮助别人、奉献别人，却难免心有负疚。

《道德经》云：" 为人己愈有，与人己愈多。"  

看似帮助别人，实则升华了自己，精彩了自己的生命。

常怀悲悯，就会活出一份潇洒，活出一份深情，活出一份心安。

愿你我，珍惜当下，善待每一个身边人，收获更广阔的人生。

作者  |   远山近水，以方寸间的文字传播人间故事。

主播  |   素年锦时，微信公众号：素年锦时 FM。

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