一次协会活动中，有朋友说，想用中药来做网名，问有哪些药名比较合适。接着又说，喜欢有 " 草 " 字，又具润泽功用的中药。

我快速想了带 " 草 " 字的中药，多是清热解毒之品，还有少数凉血止血之品。猛然，眼前浮现出 " 书带草 "。朋友一听，说这名真好，既符合上述两个条件，又充满书卷气，很有文化韵味。

书带草是麦冬的别名，其源自下面的传说。

东汉著名经学大师郑玄，字康成（127－200），他一生潜心典籍，遍注群经，旁及秘纬，删裁繁诬，刊改漏失，宣究微意，蔚为圣译。被称为 " 汉末之通儒，后学所取正 "。据《后汉书 · 郡国志四》注引《三齐记》说，他在青岛崂山西北部的不其（读作 fúj ī）山隐居办学时，见山下长有一种与薤白很相似的草，异常坚韧，就取来编拧成绳，捆扎竹简，于是，人称 " 康成书带 "。

后世文人，歌咏此草，使它的浓浓书香，穿越时空，透见先贤的精神。唐朝文学家陆龟蒙写《书带草赋》，以草喻人，赞誉郑玄不图权贵，洁身自好的高贵品质。清代周毓正，也撰有同名之赋。清代书画家郑板桥，刻有 " 书带草 " 闲章一枚，借以缅怀郑家这位远祖。当代古建筑园林艺术学家陈从周，撰文赞美它外，并将自己的散文集起名《书带集》。

历代诗词，常用此典，如：" 书带留青草（唐 · 李白）"；" 书带变芳草（唐 · 皎然）"；" 书带犹生蔓草中（唐 · 刘禹锡）"；" 庭下已生书带草（宋 · 苏轼）"；" 遥知书带草边行（宋 · 辛弃疾）"；" 康成迹寄书带草（宋 · 陈知柔）"；" 郑草终为带（明 · 袁宏道）"；" 郑家书带草（明 · 袁宏道）"；" 门外晓寒萦带草 ( 清 · 顾炎武 ) "；" 草生书带纷葳蕤（清 · 王士禛）"；" 犹铺书带旧堂前 ( 清 · 韩菼 ) "；" 春风带草郑公香 ( 清 · 赵翼 ) "。

原来偶尔得见麦冬，迁到新居，立即发现，小区大门的路边，有两排这种美丽的小草，蓬蓬四垂，簇簇披拂，郁郁葱葱，楚楚动人。尤其在百草枯黄的冬季，那充满生机的翠绿，会让路人不由地看上一眼。

其叶形，似韭而更修长，也像兰叶，长约尺余，柔而韧，丛生；耐寒，经冬不萎，四季常青，碧翠鲜亮。初夏，花茎从叶丛中抽出，开出一串浅紫色的穗状花；小花六瓣，微向外卷。花后结实，浆果为普蓝色，光滑如珠。它的根系发达，贯须相连，呈连珠状，根的中部或末端膨大，呈纺锤状，入药就用此块根。因其根茎之形，宛如麦粒，而得名麦冬。

寓医药于饮料，是中医养生的一个特色。宋朝时，流行熟水保健。苏东坡常饮麦冬熟水，清心助眠，养阴益胃。他在仪真时 ( 今扬州仪征 ) 染疾，居于东园。米芾多次去拜望。一天，他午睡刚醒，闻米芾已来到园里，想到天气炎热，马上派人给米芾送去麦冬饮料，并嘱一定告之，此乃东坡亲熬。并写诗记述了此事：" 一枕清风值万钱，无人肯买北窗眠。开心暖胃门冬饮，知是东坡手自煎。（《睡起，闻米元章冒热到东园，送麦门冬饮子》）" 由是可知，用麦冬泡水饮用，调理肺胃的不适，由来已久。

很多植物，未知其用，多沦为凡草；若展其功，则立变仙丹。中医认识药物，多用 " 取象比类 " 法。明代卢之颐说：麦冬 " 白色可入肺，甘平可入脾，多脉理可入心，凌冬可入肾，长生可入肝（《本草乘雅半偈》）。" 说明它的适应症很广。但其最主要功用，是清心润肺，养胃生津。用以治疗心阴虚引起的心烦失眠，肺阴不足所致之咳嗽，以及温热病后期，胃阴受损所致的口燥咽干、食欲不振等症。历代名医，多有范例。

说到麦冬，药王孙思邈的 " 生脉散 "，值得一提。此方由人参、麦冬、五味子组成，药味虽简，但用途颇多，特别适于心肺气阴两虚之证。笔者常用此方加味，治疗心血管方面的疾病，疗效理想。或用开水泡服，预防调理，收效亦佳。

书带草又是覆盖土地最好的地被植物。它的根系发达，耐阴耐晒，还有抗污染、抗多种锄草剂，免修剪等优点。不论什么环境，在庭园花坛、墙角石缝、河堤溪畔、小径路旁，大块绿化或点缀补白，处处适宜。" 谦虚地愿做造园中的配角 …… 发挥了园林中不可思议的作用（陈从周语）"，是园林中最常见的绿草。也可置于室内，以供清雅赏玩。

麦冬，在园林艺术中，多取其观赏性；在历代诗文中，具有象征性，以抒发怀古幽思；而进入中医之法眼，则讲究实用性，清心，润肺，滋胃，在治疗和养生中，发挥着独特功用。

择其号为网名，高雅飘逸，亦折射出对中医文化的情怀，可谓相得益彰者也。

以上图片，来自网络，谢谢作者！

小区大门路边的麦冬。

小区大门路边的麦冬。

来源 黔山半夏

编辑 周欢/ 编审 李枫/ 签发 蒲谋