仁怀，一江春水，两岸青山，数以万计的动植物、微生物聚集，相互竞争、相互成就，充满生机与活力，构成人类赖以生存和发展的基础。

人不负青山，青山定不负人。" 良好的生态环境既是自然财富，也是经济财富 "。天赐酱香，成就仁怀世界酱香白酒核心产区的美名。

传递生态知识，讲好自然故事，更好赋能仁怀酱香白酒产业。本期『仁怀物种』，讲述麻雀的故事。

街头巷尾，常见三两只灰褐色的小东西，蹦蹦跳跳，叽叽喳喳，饮啄自在。乡间田野，麻雀们更是一个个吃得肥嘟嘟、圆滚滚的，颇为富态。

麻雀是雀科麻雀属的小型鸟类，别名家雀儿、家巧儿、只只等。其特征包括头部暗栗褐色，背部棕褐并带有黑褐色条纹，耳下方有黑斑，喉部黑色。翅膀上有两道由大覆羽和中覆羽的白色羽端形成的横斑纹，胸部和腹部呈淡灰色且带有褐色。麻雀虽然没有亮丽的外表，一身棕褐色的外衣，可以说是鸟中平民，朴实无华。虽说长相平平，但麻雀可是家喻户晓的存在。

麻雀的适应能力强，栖息环境多样，经常在居民区及其附近的田野，尤其喜在树梢、房檐和农田之上，常与人们 " 形影不离 "，不论是城市街道、农村田野上，总能见到它们三五成群聚集在一起，叽叽喳喳的。

麻雀在夏秋两季繁殖，每窝产卵 3~7 枚，卵呈灰白色，上有棕褐色斑点。为杂食性鸟类，夏、秋主要以禾本科植物种子为食，育雏则主要以为害禾本科植物的昆虫为主，其中多为害虫。

▲陈勇 摄

清朝丁宝书的《野雀秋虫图》，把麻雀善除虫害生动形象地展现了出来，画中两只麻雀居高临下，一只立于枝上，一只俯冲欲啄。下面一只小虫子只顾埋头啃叶子，不知道自己危在旦夕。作者题诗曰：" 悄然金气逼，野雀伺秋虫。昨夜繁霜下，胭脂染冷枫。"

就是这样一个普通得不能再普通的，勤勤恳恳的鸟儿，与那些受到人类赞美、保护的鸟儿相比，命运多舛，在世界各地的一次次灭雀运动中，差点 " 团灭 "。

《仁怀县志》记载，在 1956 年 1 月，仁怀成立除 " 四害 " 指挥部，动员全体人民广泛开展除 " 四害 " 运动，当时的 " 四害 " 是指麻雀、老鼠、苍蝇、蚊子。就因为偷吃粮食，破坏农业生产，倒霉的麻雀就这样被列入了 " 黑名单 "。同时，各地群众又自发扩大了 " 四害 " 范围，将岩鹰、鸦雀、鹭鸟等害鸟范畴，进行捕杀。

听家中长辈说，当时为了除麻雀，几乎全村老老小小都参与其中，大家都十分积极，用尽一切办法完成任务。这也是因为当时消灭 " 四害 "，还有 " 可观 " 的奖励措施，如逮住麻雀，按照头或腿来计数，可以用来换钱，多的时候可以换四、五角钱，也可以换取生活用品。小孩打麻雀或苍蝇、蚊子也有奖励，可以用来换取学习用品。

▲档案中关于除四害的旧照片 （作者不详）

家中长辈回忆说：" 当时最喜欢的就是罩麻雀和用弹弓打。罩麻雀就在自己家门前，准备一个筛子，用绳子绑一根棍儿撑在筛子边，在里面放一点小麦、玉米，人找个隐蔽的地方躲好，等着好吃的麻雀上钩，看到有麻雀蹦蹦跳跳的徘徊，这个时候要有耐心，等它放下戒备进去后，迅速一拉，这样就狩猎成功。"

大家为了除麻雀，物尽其用，家中的锅碗瓢盆、牛角号等，只要是可以发出响声的物品都拿出来，或是放鞭炮，或是直接用嗓门大声吆喝，对麻雀进行 " 声波攻击 "。全村锣鼓喧天，声音此起彼伏，从一座山到另一座山，麻雀在前面飞，人们在后面追，场面好不热闹。不仅如此，人们还用烟熏，半夜掏窝，打弹弓等各式各样的方法来除麻雀。

据统计，在麻雀没有从 " 四害 " 名单中除名前，全国范围捕杀的麻雀总数超过了 10 亿只。这样的结果使得害虫大量增加，次年的粮食严重歉收。之后便有很多科学家、鸟类学者，站出来为麻雀发声，通过研究，证实了在麻雀的食谱中，谷物仅占不到 50% 的比重，证明其功大于过，也证明了其在生态系统中的重要性。

终于在 1960 年，《中共中央关于卫生工作的指示》中明确提出：" 麻雀不要打了，代之以臭虫，口号是‘除掉老鼠、臭虫、苍蝇、蚊子’。" 至此，" 灭雀大战 " 总算宣告结束，麻雀终于得到了 " 平反 "。

▲陈勇 摄

麻雀不仅具有重要的生态价值、科学价值，还具有一定的药用价值。在《本草纲目》《南阳中草药名典》中，明确记载了麻雀有着补肾壮阳、固涩益精的功效。也因此，人们总是猎杀麻雀以滋补身体。此外，在农业生产中，大量使用农药和化肥等化学物品，麻雀误食后引发死亡，对其繁衍造成不良后果。

同时，麻雀是与人类最为亲近的鸟类之一，作为与人类伴居的鸟类，麻雀的生存环境就是人的生存环境。但随着时代的发展，土地不断被开发，适合麻雀生存的栖息地也在不断减少，城市中的高楼、玻璃墙和钢筋混凝土建筑使得麻雀无法找到筑巢的空间，也使得它们难以找到足够的食物，这使得它们的生存变得更为艰难。

为恢复麻雀的生存环境，创造更好的生存空间，国家还设立专门的自然保护区，例如甘肃太统 - 崆峒山国家级自然保护区。同时，在各地对于农药和化肥的使用中，强调低毒、生物防治和有机，诸如 " 敌敌畏 "、" 六六六 "、" 毒鼠强 " 等剧毒农药，被剔除出农用物资名单，以尽量减轻对环境的危害。此外，个别地区采取人工干预方式，实施物种修复工程，比如贵州凤冈县为恢复麻雀种群，2007 年曾公开向社会有偿引进 200 只野生麻雀，以保护城市绿地，维护生态平衡。

在 2000 年，麻雀还被列为 " 三有 " 动物。也因为其在美国、法国、俄国等国家也曾开展过灭雀运动，濒临灭绝，故在 2013 年列入世界自然保护联盟 " 濒危物种红色名录 "。所以麻雀是受法律保护的，不能盲目滥杀、大规模捕猎麻雀，不然是要承担相应的法律责任。

随着保护意识的不断加强，生态环境日益变好，麻雀的数量也在逐步恢复。现在，仁怀的市井街头，也能看到一两只麻雀矗立枝头；一些酒厂内，三五成群的麻雀总是进入仓库中觅食；农村的天空上，更是成群的麻雀展翅飞翔。

▲图片来源于网络

麻雀是大自然的一份子，它们的生存与否直接关系到整个生态系统的健康与平衡，保护麻雀是保护生态环境的一部分。麻雀在自然界中的地位无疑是举足轻重的，但其在人类文化史上也留有浓重的笔墨，具有一定的文学价值。

从古至今，麻雀被贴上过很多负面标签，如 " 目光短浅 "" 贪图享乐 "" 随遇而安 "，甚至有 " 万雀不及一凤凰 "" 燕雀安知鸿鹄之志 " 等讽刺意味的诗句。

但事物都有两面性，麻雀亦是。麻雀也曾是鸟中 " 贵族 "，有过 " 高贵 " 的身份。在我国古代文化中，爵雀相通，" 爵 " 是一种古代贵族使用的青铜酒器，它的标志就是雀，雀便成了贵族身份 " 爵位 " 的象征。

《异苑》曰 " 任城魏肇之出生，有雀飞入其手。占者以为封爵之祥。" 意思是说，魏肇之出生的时候，有雀飞到他手上，占者以为这个孩子将来有封爵的可能。由此可见，" 以雀为爵 " 是很早就出现的文化符号。古代爵雀相通，但随着语言和语音的变迁，这种文化记忆逐渐被淡忘。

▲《寒雀图》（图片来源于网络）

但在粤语中，" 雀 " 与 " 爵 " 的发音则完全相同，岭南地区仍延续了这种文化。如 " 榴开雀聚 " 图，" 鹿雀聚会 " 壁画等，均有 " 爵禄双全 " 的寓意。

较为出名的麻雀绘画作品《竹梅小禽图》《寒雀图》《竹雀图》《松梅寒雀图》中，常伴以梅、松、竹等。这些图案，生动地再现自然景象，同时，也蕴含丰富的吉祥寓意。如梅树与麻雀的组合，意为 " 梅雀争春 "，竹子与麻雀的组合寓意 " 节节上升 "" 加官晋爵 "。

麻雀虽小，五脏俱全。麻雀具有许多优秀的品质，也具备很多社会价值。它平凡但不平庸，它在自己应有的高度欢喜雀跃，活出了自己应有的精彩。

【小名片】

麻雀是雀科麻雀属的小型鸟类，别名家雀、只只等。其特征包括头部暗栗褐色，背部棕褐并带有黑褐色条纹，耳下方有黑斑，喉部黑色。翅膀上有两道由大覆羽和中覆羽的白色羽端形成的横斑纹，胸部和腹部呈淡灰色且带有褐色。

来源 酱香仁怀

编辑 周欢 /编审 李枫 /签发 蒲谋