仁怀，一江春水，两岸青山，数以万计的动植物、微生物聚集，相互竞争、相互成就，充满生机与活力，构成人类赖以生存和发展的基础。

人不负青山，青山定不负人。" 良好的生态环境既是自然财富，也是经济财富 "。天赐酱香，成就仁怀世界酱香白酒核心产区的美名。

传递生态知识，讲好自然故事，更好赋能仁怀酱香白酒产业。本期『仁怀物种』，讲述" 女贞树 "的故事。

数九时节，一年最冷的时段，仁怀街头的女贞树依然翠绿。晋苏彦有《女贞颂》：" 女贞之树，一名冬生，负霜葱翠，振柯凌风 "。

女贞之名即来自 " 负霜葱翠 " 这一特性。汉史学家颜师古注解西汉司马相如《上林赋》时说：" 女贞树，冬夏常青，未尝凋落，若有节操，故以名为焉 "。明李时珍在《本草纲目》中记载：" 此木凌冬青翠，有贞守之操，故以女贞状之 "。

女贞树是仁怀的本土物种之一，为木犀科女贞属常绿乔木。单叶对生，革质，卵形、长卵形或卵状椭圆形；圆锥花序较大，浆果状核果，肾形，熟时蓝黑色，被白粉。花期 5 至 7 月，果期 9 至 11 月。

女贞具有吉祥、坚贞之寓意，自古以来深受人们的喜爱而得到广泛栽培。晋朝苏彦在《女贞颂》中记载道 " 清士钦其质，而贞女慕其名。或树之于云堂，或植之于阶庭 "。唐朝诗人李白在《秋浦歌》中描述道 " 千千石楠树，万万女贞林 "。明朝时期，浙江都司徐司马，还下令杭州城居民在门前遍植女贞。

▲女贞树果实

四季常青、树形优美的女贞树，在仁怀境内，现主要作为城市和集镇行道树，以及工厂、小区园林树种。每年夏季，女贞花开之时，白色的花朵几乎将整个树冠覆盖，远观如雪。当然，女贞树惊人的开花量，也丰富了蜜蜂的食谱——与洋槐、五倍子等蜜源植物不同的是，女贞树花分泌的蜜量不大，但花粉却很多，这对于蜜蜂幼虫的发育，以及强壮成年蜜蜂体格，具有十分重要的意义。

女贞树开花量大，结实量也大。冬季，蓝黑色的果实，常将树枝压弯。被称为 " 女贞子 " 的女贞树果实是中药，性凉，味甘、苦。可滋补肝肾，明目乌发。中国第一部药典《神农本草经》将女贞果实列为上品，言其 " 主补中，安五藏，养精神，除百疾。久服肥健，轻身不老。生山谷 "。现在，常有人将成熟的女贞树果实摘下晒干，用于泡酒饮用，以强健身体。

▲女贞树上的红嘴相思鸟

" 味甘、苦 " 的女贞树果实并不可口，但在数九寒天里，常有小鸟聚集啄食女贞树果实的场面。尤其是丝光椋鸟和鹎鸟，它们几十只成群，从这棵树飞到那棵树，十分壮观。曾经，我坐在自家书房窗口，用了三个多小时，拍摄到 10 多种鸟啄食窗外女贞树果实的照片，这些照片中的一部分，登上《人民日报》。

女贞树于中国南方人来说，还有更深层的记忆。小时候，村子门口女贞树，被唤作 " 蜡树 "。但当时，我只是折下枝条放在火上烤着玩，听叶片发出 " 噼啪 " 声音。后来到贵州，又听说它叫 " 爆虼蚤 "，意思是说叶片在火上烤着发出的声音，像人们用指甲盖挤压虱子发出的声音。工作多年，有幸参与世界文化遗产海龙屯考古发掘跟踪采访报道，关注播州土司后，才知女贞树又被称为 " 蜡树 " 的原因——旧时，人们将一种名叫白蜡虫的小昆虫，放到女贞树上繁殖，获取其分泌的白色蜡质物体，经熬制加工，做成白蜡，用于照明、入药、防水、涂料等，女贞树由此亦称为 " 蜡树 "。

▲人们采收女贞树上的白蜡虫卵块（图源：网络）

人们用于放养白蜡虫的树木，不仅只有女贞树，还有一种形似榆树、生长在河谷地带的白蜡树，其又名青榔木、白荆树等，是木樨科梣属落叶乔木，树高十余米，其皮为中药秦皮，在仁怀亦有广泛分布。这两种树，在放养白蜡虫过程中形成了互补——女贞树四季常青，适合作为雌虫越冬和春季产卵孵化的寄主；白蜡树冬季落叶，夏季生长旺盛，树汁多，适合作为雄虫吸食分泌蜡质的寄主。

▲人们在女贞树上放养白蜡虫时扎制虫袋（图源：网络）

中国利用女贞树放养白蜡虫生产白蜡的历史，至迟可追溯到南北朝时期。唐元和八年（813 年）李吉甫《元和郡县图志》记载：" 各地贡赋中贡白蜡的有邠州、郡州、凉州、唐林州。" 元朝周密《癸辛杂识》对白蜡虫的寄主树、白蜡虫的繁殖和生活习性，以及白蜡的加工方法等第一次作了记载。以后邝瑶《便民图纂》、汪机《本草汇编》、李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》作了更详细的记载。

仁怀将白蜡作为大宗货物交易的时间，可以追溯到宋代。据《西南彝族志》等记载，其时赤水河流域的少数民族，每年都会乘坐竹筏，载着土产去泸州交易，所载土产有毛毡、茶叶、蜡和酒等。清嘉庆年间的《仁怀县草志》，记载仁怀县物产有白蜡。道光年间的《仁怀直隶厅志》中，还记载了外地人进入仁怀县开茶场、蜡园的事。

▲白蜡（图源：网络）

明成化年间，右副都御史何乔新在《勘处播州事情疏》中记载，播州土司杨辉名下拥有蜡崖（蜡园）28 处。由此可见，利用女贞树等放养白蜡虫生产白蜡，是播州土司的重要产业之一。

播州土司属四川管辖。此时的四川，是中国最重要的白蜡产地，也因雌、雄虫生活习性，形成地域性分工合作，出现了 " 虫会 "、" 蜡会 " 等影响广泛的商品交易会。" 虫会 " 是指交易从白蜡虫卵的交易活动，" 蜡会 " 则是以交易成品白蜡为主。由于白蜡虫卵从离树到孵化仅有十多天时间，春季，人们为了及时将虫卵送到合适地区，往往是 " 穿岩越林人如梭 "，而秋季白蜡交易时又客商云集，形成往返千里的运虫大军和庞大的商贸服务体系。

▲白蜡虫卵（图源：网络）

▲白蜡虫分泌的白色蜡质物体

播州土司的蜡分两种，即蜡崖养蜂所获蜂蜡产黄蜡，蜡园放养白蜡虫获白蜡。白蜡的价格，远高于黄蜡。综合白蜡虫放养的特性可推断，播州土司杨辉时代，其在赤水河流域的蜡园，应当也有区域性分工，即放养雌虫产卵、雄虫泌蜡的不同场地。赤水河流域地区，部分名叫 " 茶蜡 " 的地名，疑与此有关。

延续了上千年的白蜡产业，因矿物蜡的出现，逐渐退出历史舞台，仅有个别地方还保存着这种生产方式，以满足不同的市场需求。但腊树女贞树与白蜡虫的千年奇缘，不仅是一项经济活动，更承载着仁怀深厚的文化底蕴，镌刻在了仁怀的历史长卷中。它们不仅仅是自然的奇迹，更是人类智慧与自然和谐共生的典范。

来源 酱香仁怀

编辑 周欢 /编审 李枫 /签发 蒲谋