最近，哪吒这个 " 宇宙第一熊孩子 " 刷屏。票房破百亿后，这部《哪吒之魔童闹海》仍在不断创造历史，而今已超《复仇者联盟 2：奥创纪元》，进入全球影史票房榜前 16。可能很多网友不知道，" 哪吒 " 这一经典 IP 之所以会成为如今的样子，离不开古往今来一代代江苏人的智慧和付出。

谈及哪吒，大家的第一反应可能是脚踏风火轮，手拿乾坤圈，扎着两个小揪揪的萌娃。但你是否想过，任何一个流传至今的形象，都是经过了一再的加工和演化后而形成的。事实上，哪吒诞生之初，不仅不萌，反而 " 可怖 "。

哪吒的形象最早来源于佛学，梵文全名罗鸠婆，属于夜叉神。夜叉在世人的心目中，一直都是青面獠牙、发似朱砂的骇人模样，但他的 " 恐怖 " 还不止如此。据《释迦陀野仪轨》《地藏菩萨本愿经》所载，他不仅是 " 夜叉 "，还是 " 鬼王 "，凶悍至极。

要问这样一个 " 狠角色 "，怎么就成了如今的 " 熊孩子 "，其中少不了几位江苏人的努力。一位是《西游记》作者淮安人吴承恩，另一位是《封神演义》作者南京人许仲琳（还有一种说法是兴化人陆西星）。

吴承恩的西游世界中，哪吒以聪颖、精勇的孩童神仙的形象示人，六种神器、法力无边。他不再青面獠牙，而是 " 总角才遮囟，披毛未苫肩，神奇多敏悟，骨秀更清妍。" 孙悟空见了还打趣：" 小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干。"

如果说，吴承恩颠覆了哪吒的外表，那么许仲琳改变的，就是哪吒的内在。在他的《封神演义》里，哪吒的来历变成了道家 " 灵珠子 "，他的任务是 " 辅佐姜子牙灭成汤 "。

以往的故事中 " 剔骨还父，剔肉还母 " 在人们眼里，多少有点 " 不孝 "，而许仲琳妙笔生花，使得哪吒此举，恰恰是为了 " 尽孝 " 而为。为救父母，万死不辞，因为这一神来之笔，哪吒才真正变成了有血有肉，收获了无数粉丝。

哪吒形象的演变，还在继续着。特别是戏剧、影视艺术的出现，使得哪吒这一神话人物，在以前所未有的速度演变着。清代，宫廷戏《封神天榜》又把哪吒，演成了穿着采莲衣氅的小生。上世纪 20 年代，寄居南京的顾无为导演的《封神榜之哪吒闹海》出世。而后，中国电影史第一次大规模商业电影浪潮来袭，更是催着哪吒这一经典 IP，继续向前。

上世纪 60 年代，动画片《大闹天宫》里，哪吒是个圆圆胖胖，斜耷拉着三角眼的 " 年画娃娃 "。在中国电影发展史上，南京的万氏兄弟（万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰）占据着重要的一页，他们是中国动画电影的创始人、先驱者。而这部动画片正是出自万氏兄弟的手笔。

1979 年的《哪吒闹海》堪称动画电影史上的丰碑。这部片子里，哪吒又变成了梳着发髻，宁死不屈的少年英雄。其三位导演，严定宪、王树忱、徐景达，有两位都是江苏人。严定宪 1936 年 9 月出生于无锡，而生于 1934 年的徐景达，是苏州昆山人。

不管身处哪个时代，你的童年里必定会有一个 " 哪吒 "，不管 " 夜叉鬼王 "" 年画娃娃 "，还是 " 化着烟熏妆的熊孩子 "，因为他的故事成全了我们儿时的神往。那些三头六臂的法相里藏着永恒的少年心性：莲花重塑的肉身永远轻盈，风火轮滚动的轨迹永远炽热。每个时代的少年都在用自己的方式，续写着那场未完成的闹海传奇。

现代快报 / 现代 + 记者 王子扬

（电影剧照）